Социальная мобильность

социальных позиций  со всеми вытекающими  последствиями,  когда  естественный

профиль  стратификации  станет  залогом  и  устойчивости  и   прогрессивного

развития общества. 

                                 Заключение 

    Анализ  иерархической структуры общества  показывает, что она не является

застывшей, в  ней  постоянно  происходят  колебания  и  перемещения  как  по

горизонтали, так  и по вертикали. Когда мы говорим  об  изменении  социальной

группой или индивидом  своей социальной позиции, мы имеем  дело  с  социальной

мобильностью. Она может быть горизонтальной (при этом  используется  понятие

социального   перемещения),   если   осуществляется   переход    в    другие

профессиональные  либо  иные,  но  равные  по  статусу  группы.  Вертикальная

(восходящая) мобильность  означает  переход  индивида  или  группы  на  более

высокую социальную позицию с большим престижем, доходом, властью.

    Возможна  также нисходящая мобильность,  предполагающая движение к  более

низким иерархическим  позициям.

    В  периоды   революций,  социальных  катаклизмов   происходит   коренное

изменение  социальной  структуры,  радикальная   замена   высшего   слоя   с

низвержением прежней  элиты, появление  новых  классов  и  социальных  групп,

массовая групповая  мобильность.

    В  стабильные  периоды  социальная  мобильность   возрастает  в  периоды

структурной перестройки  экономики.  При  этом  важным  «социальным  лифтом»,

обеспечивающим  вертикальную  мобильность,   выступает   образование,   роль

которого возрастает  в  условиях  перехода  от  индустриального  общества  к

информационному.

      Социальная  мобильность  является  достаточно  достоверным  показателем

уровня «открытости» или «закрытости» общества.  Ярким  примером  «закрытого»

общества может  служить кастовый строй в Индии.  Высокая  степень  закрытости

характерна для феодального общества.  Напротив,  буржуазно-демократические

общества,  будучи  открытыми,  характеризуются  высоким  уровнем  социальной

мобильности. Однако следует отметить, что и  здесь  вертикальная  социальная

мобильность не является абсолютно свободной и переход  из одного  социального

слоя в другой, более высокий осуществляется не без сопротивления.

      Социальная  мобильность  ставит  индивида  в   условия   необходимости

адаптации в новой  социокультурной среде.  Процесс этот  может быть  весьма

непростым. Человек, утративший привычный для него  социокультурный  мир,  но

не сумевший воспринять нормы и ценности новой группы, оказывается как бы  на

грани  двух  культур,  становится  маргиналом.  Это  характерно  также   для

мигрантов, как этнических, так и территориальных. В таких  условиях  человек

испытывает дискомфорт, стрессы. Массовая маргинальность порождает серьезные

социальные проблемы. Она, как правило,  отличает  общества,  находящиеся  на

крутых переломах истории. Именно такой период переживает в настоящее время

Россия.