Процесс принятия прощения

 

     Феномен прощения и сама обида проявляются в межличностных (супружеских) отношениях, то есть в процесс вовлечены двое (как минимум) - обидчик и жертва. Чаще всего это конфликтные ситуации, в которых конфликтующие являются взаимоважными друг для друга. Обидчик может

тоже  испытывать дискомфорт и сожаление  от содеянного, и это чувство вины, возможно, изменит его жизнь, став тяжким грузом.

Ступени процесса получения прощения

Фаза  осознания ситуации:

1. Формальное  отрицание, но внутреннее признание своего поступка.

2. Возникновение  чувства вины (в силу нарушенной справедливости).

3. Стыд  - ощущение того, что другие осуждают и отвергают.

4. Осознание  катарсиса.

5. Осознание когнитивного репетирования.

6. Сравнение  себя с обиженным, сравнение взаимоотношений до и после обиды.

7. Понимание  последствий и значения пережитого для обиженного.

8. Осознание  того, что самовосприятие изменилось  в худшую сторону (повышение уровня самокритичности, снижение самоуважения).

Фаза  принятия решения:

1. Понимание,  что нужно изменить свои взаимоотношения с жертвой.

2. Желание  получить прощение. Принесение извинений, в попытке загладить ущерб.

3. Понимание,  что прощение - это иметь готовность терпеливо ждать этот дар.

Фаза  действий:

1. Пересмотр  своего понимания другого, осознание того, что он нуждается во времени, чтобы простить.

2. Эмпатия  по отношению к жертве.

3. Проявление  сострадания.

4. Принятие  боли: готовность терпеть гнев  обиженного и трудности своего пути к прощению.

Фаза  результата:

1. Нахождение  смысла в страдании.

2. Осознание,  что простил других.

3. Понимание,  что не одинок и, что все  оказывались в подобных ситуациях.

4. Нахождение  новой цели (как впредь жить  иначе).

5. Освобождение  от чувства вины, проявление чувства благодарности к другому.

6. Примирение. Процессы дарования и получения прощенья тесно связаны. При сравнении процессов прощения и его принятия, обнаруживается разница в том, что в первой фазе этих процессов обиженный переоценивает существующую справедливость, а обидчик переоценивает себя самого.

Эффект получения прощения выражается в:

• улучшении  отношений с обиженным;

• ослаблении самоугнетения;

• улучшении  мнения об обиженном;

• положительных  внутренних и моральных изменениях.

В исследованиях  Р. Энрайта прощение оценивалось по собственному мнению испытуемых о степени превозмогания отрицательных и выработке позитивных мыслей, эмоций и поведение в отношении обидчика.⁵ Так же в его работе приведены данные о связи прощения с депрессией и тревожностью в ситуациях, когда человек испытывает глубокую обиду в важных для его развития отношениях (со сверстниками, семьей и т. д.). Данные других авторов подтверждают, что прощение связано не только с отсутствием депрессии и тревожности, но и с другими позитивными характеристиками, такими как самоуважение и самооценка. Один из экспериментов был поставлен со студентами, лишенными родительской любви в детстве, им читалась лекция о прощении, и предлагалось пройти фазы прощения. Результаты показали рост готовности прощать, самоуважения, снижение тревожности и положительное отношение к родителям. Значит, прохождение фаз прощения ведет не только к достижению более высоких фаз, но и к улучшению психического состояния.  

 

Заключение 

     Стремление  получить прощение и его получение благоприятно влияют на обидчика, снижая самоугнетение виной, и влекут положительные внутренние и моральные изменения. Феномен прощения и сама обида проявляются в браке, при этом супруги - обидчик и жертва - вовлечены во взаимоважные отношения. Прощение - нравственный акт, исцеляющий боль межличностных обид, включающий готовность к примирению, преодоление негативных аффектов и суждений по отношению к обидчику, задействующий аффективную, когнитивную и поведенческую сферы, и являющийся свободным выбором личности. Как ни сложно перевернуть страницу в супружеских отношениях и позволить супругу начать с чистого листа, еще сложнее никогда не делать этого. Прощение - сложный процесс, требующий сил и энергии, и дарующий ценное исцеление от обид, вредно воздействующих на психическое и физическое здоровье человека. Прощение подобно спасательному кругу, который в ситуации обиды не даст утонуть в потоке гнева и агрессии, и избавит нас от несения тяжких мук обид через всю жизнь. И обиженный и обидчик выигрывают от искреннего прощения, дарованного с любовью и принятого со смирением. Но нельзя принудить человека проявить милосердие - нужно способствовать пониманию того,

что представляет собой прощение, и поощрять его  в семейной практике.

 

Список литературы

 

1. Шнейдер Л.Б. «Семейная психология» 2-е изд.—М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2006

 

2. Сатир В. «Как строить себя и свою семью»  М,: Педагогика-Пресс, 1992

 

3. Гозман  Л.Я. «Психология эмоциональных отношений». М.,1987

 

4. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М., 1996.

 

5. Харчев  А. Г. Исследования семьи: на пороге нового этапа //Социол. исследования. 1986

 

6. Леви Д.А. Семейная психотерапия. СПб., 1993

 

7. Торохтий B.C. Основы психолого-педагогического  обеспечения социальной работы с семьей. М., 2000.