Характер как фактор формирования личности

Через семь лет, уже после создания своей типологии, Юнг делает неожиданный для его мировоззрения вывод. Так на собрании швейцарских психиатров в 1928 году он говорит: " Характер - это устойчивая форма человеческого бытия, причем форма как физического, так и душевного рода: В действительности же взаимное проникновение телесных и душевных признаков столь глубоко, что по свойствам тела мы не только можем сделать: выводы о качествах души, но и по душевным особенностям мы можем судить о соответствующих телесных формах".

К такому выводу К. Юнга подтолкнули появившиеся работы Э. Кречмера. Идея Э. Кречмера сводилась к тому, что наши тело и душа и их проявления находятся в тесной взаимосвязи. После Э Кречмера развитием этого направления занимался один из его критиков У. Шелдон. И хотя типологию У. Шелдона иногда называют формализованным вариантом кречмеровской системы, но, по сути, она существенно отличается от типологии Э. Кречмера. Кроме названных здесь типологий существует еще множество различных подходов к проблеме характера. Вообще вторая половина XX века дала новые ростки типологий индивидуальных различий, большинство из которых опираются на типологию К. Юнга. После всего описанного попытаемся найти ответ на вопрос: " Для чего же нужна типология характеров?". Точнее других на этот вопрос ответил К. Юнг. По его мнению, типология это:

1. Критический инструмент для исследователя;

2. Помощник в понимании широкого разнообразия индивидов и ключ к фундаментальным различиям в психологических теориях. И, наконец, самое важное, это существенное средство для определения "личностного уравнения" практического психолога, для избежания серьезных ошибок в работе с пациентами. [8]

Заключение

Характер, несмотря на свою многогранность, лишь одна из сторон личности, но не вся личность. Человек способен подняться над своим характером, изменить его. Поэтому, когда говорят о прогнозировании поведения, то помнят, что прогноз имеет определенную вероятность, но не бывает абсолютным. Личность может бросить вызов обстоятельствам и стать другой (если, конечно, она не скрывает свое бессилие за фразой «Такой уж у меня характер»).

Становление характера во времени обусловлено, конечно, и тем, каков он был раньше. Даже при самых крутых изменениях в жизни характер обычно все же сохраняет известное единство в основных, наиболее общих чертах. Но характер не является фатально предопределенным, хотя и обусловлен объективными обстоятельствами жизненного пути человека. Сами эти обстоятельства изменяются в результате поступков человека. Человек является творцом своего характера, поскольку характер складывается в зависимости от мировоззрения, от убеждений и привычек нравственного поведения, которые он у себя вырабатывает, от дел и поступков, которые он совершает, от всей его сознательной деятельности.

Самовоспитание характера предполагает, что человек способен освободиться от излишнего самомнения, критически посмотреть на себя, увидеть собственные недостатки. Сознавать свои недостатки — это положительная, прогрессивная черта характера. Осознание недостатков вызывает стремление преодолеть их. Осознание недостатков позволяет человеку определить цель работы над собой, т.е. те черты характера, от которых он бы хотел избавиться или, наоборот, выработать у себя.

Черты характера развиваются не сами по себе, отдельно от других особенностей. Наиболее тесно характер связан с темпераментом, поэтому одна и та же черта у людей разных темпераментов проявляется по-разному. Возьмем, например, такую черту характера, как трудолюбие. У флегматика она проявляется в постепенном неторопливом выполнении всех порученных ему дел. Работа идет долго и медленно. Совершенно иную картину мы будем наблюдать у холерика. Он так же выполнит порученное ему задание, но станет при этом сомневаться и нервничать. Сангвиник же выполнит любую работу быстро и весело, хотя что-нибудь обязательно недоделает.

От темперамента зависит, сколько понадобится времени, чтобы черта характера стала устойчивой, постоянной. Поэтому у людей одного темперамента легче формируются одни черты характера, а у людей с иным темпераментом — другие черты. Например, умение общаться, налаживать отношения, договариваться, т.е. такая черта характера, как общительность, легче формируется у сангвиника, чем у меланхолика и флегматика. Зато у сангвиника очень трудно воспитать терпение, настойчивость, организованность. [6]

Большую помощь в воспитании характера оказывают более опытные люди, и здесь важно найти пример, достойный подражания. На Востоке говорят: «Если есть ученик, учитель найдется». В этом изречении заложен глубокий смысл. Никакой учитель не в состоянии обучить того, кто не желает учиться. А тот, кто хочет учиться, всегда найдет на кого ему равняться, с кого брать пример.

Итак, характер формируется во взаимодействии человека с другими людьми. Но тот, кто берется помочь другим, сначала должен сам продемонстрировать пример целеустремленности, активности, организованности, стойкости и других черт характера, которые должен сформировать у своих воспитанников. При этом нельзя забывать о механизмах подражания, которые в первую очередь распространяются на негативные проявления поведения. Сначала мать, отец, другие члены семьи, потом воспитатели в детском саду, сверстники, учителя и др. являются потенциальными наставниками. Однако реальное воздействие на характер возможно лишь при условии референтности воспитателя для воспитанника. Поэтому большое значение для формирования характера имеют те образцы, те идеалы, на которые стремится быть похожим человек. Пример для подражания не обязательно должен быть реальным. Это могут быть киногерой, герой литературного произведения, отличающиеся глубокой принципиальностью и исключительной твердостью характера, герой войны, передовой ученый. Живые образы стойких, целеустремленных характеров дает многовековая история России. Для примера достаточно указать на М.В. Ломоносова и А.В. Суворова, жизнь которых является своего рода школой воспитания характера.

Формирование характера — очень сложный процесс, который никогда не бывает прямолинейным. Особенно отчетливо видны «зигзаги» развития в самом начале взросления. Причина в том, что, стремясь быстрее стать взрослым, подрастающий человек нередко ориентируется лишь на внешнюю сторону, а внутренний мир взрослых, их мысли, переживания остаются не замеченными им.

Особое значение в формировании характера принадлежит общественной деятельности человека. Активное участие в ней развивает чувство ответственности перед коллективом, способствует формированию организованности, выдержки, чувства долга. Наиболее эффективным средством формирования характера является труд. Сильными характерами обладают люди, которые ставят перед собой большие задачи в работе, настойчиво добиваются их решения, преодолевают все стоящие на пути к достижению этих целей препятствия, осуществляют систематический контроль за выполнением намеченного.

Характер формируется не столько в трудные моменты жизни (хотя в жизни каждого есть такие переломные события), сколько в повседневной, будничной деятельности. В этой связи существенное значение имеют режим дня, соблюдение дисциплины, следование нормам поведения. Даже незначительные поступки, если они служат доброму делу и совершаются систематически, формируют положительные черты характера, облагораживают человека.

Из сказанного ясно, что характер не наследуется и не является прирожденным свойством личности, а также не является постоянным и неизменным свойством. Характер формируется и развивается под влиянием окружающей среды, жизненного опыта человека, его воспитания. Влияния эти носят, во-первых, общественно-исторический характер (каждый человек живет в условиях определенного исторического строя, определенной социальной среды и складывается как личность под их влиянием) и, во-вторых, индивидуально-своеобразный характер (условия жизни и деятельности каждого человека, его жизненный путь своеобразны и неповторимы). Поэтому характер каждого человека определяется как его общественным бытием (и это главное!), так и его индивидуальным бытием. Следствием этого является бесконечное разнообразие индивидуальных характеров. Однако в жизни и деятельности людей, живущих и развивающихся в одинаковых условиях, имеется много общего, поэтому и в характере их будут некоторые общие стороны и черты, отражающие общие, типические стороны их жизни. Характер каждого человека представляет собой единство индивидуального и типического. Каждая общественно-историческая эпоха характеризуется определенным общим укладом жизни и общественно-экономическими отношениями, которые влияют на мировоззрение людей, формируя черты характера.

Список использованной литературы

1.      Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - СПб.: Питер, 2001. - 288 с.

2.      Бекешина И.Э. Структура личности. - М., 2005. 127 с.

3.      Ковалев А. Г. Психология личности, изд. 3. М., "Просвещение", 1992.- 391 с.

4.      Ковалев А.Г., Мясищев В.Н. Психологические особенности человека. Т. 2. Способности. - Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1960. - 304 с.

5.      Левитов Н. Д. Психология характера, изд. 3. М., "Просвещение", 1999. – 424 с.

6.      Немов Р.С. Психология. Книга 2. – М., 2001. - 760 с

7.      Немов Р.С. Психология. Книга 1: Основы общей психологии. – М., Просвещение, 1994. – 430 с

8.      Общая психология. Учебн. пособие для пед. ин-тов. Под ред. проф. А.В. Петровского - М.: «Просвещение», 1990.- 432с.

9.      Общая психология/Состав. Е.И. Рогов - М.: ВЛАДОС, 1995. -512 с.

10. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Основы теоретической психологии . М.: ИНФРА-М, 1998. – 496 с.

11. Хайт Э. Читай себя, как книгу. – Спб.: Издательство «Питер», 2003. – 260 с.

4