Шпаргалка по "Психологии"

Через всю жизнь  проходит работа с "тенью", архетипом, собирающим в себе установки, чувства, отвергаемые сознательным "эго". Каждый человек имеет свою тень, которая состоит отчасти из родовых животных влечений, вытесненных культурой, а отчасти возникает в результате индивидуальных вытеснений. Третья часть тени развивается на основе вытесняемого материала, подобно живой фантазии. Соблазнительные и искушающие компоненты тени расцветают, как бы сами собой, подобно отрицательным персонажам художественных произведений, которые бывают более живыми и интересными, чем добродетельные герои.

Индивидуация, выработка  самости - сложный процесс. Как уже  отмечалось, полная его завершенность - скорее дело случая, чем правило. Самость, о которой Юнг говорил, как  о цели индивидуального развития, вряд ли кем либо может быть достигнута раз и навсегда. Даже вполне зрелый человек, если обстоятельства его жизни начинают развиваться в непривычном для него русле, испытывает раздвоенность, расколотость личности, которую он, как ему казалось, давно преодолел. Эмоциональным фоном юнговского учения является романтическая ностальгия по целостному и безмятежному состоянию души, которого ему самому, вероятно, всегда не хватало. Для других людей, подобных, скажем, нашему архетипическому герою Обломову - цельность, покой души - вполне естественное, привычное состояние. Но этот герой не выглядит идеальным. На него указывали, говоря о том, каким не должен быть мужчина.

17. фетишизм —  объектом полового влечения является  часть тела, одежда или какой-либо  иной предмет, символизирующий  сексуального партнера.

F65.1: фетишистский трансвестизм — половое удовлетворение достигается при переодевании в одежду другого пола.

F65.2: эксгибиционизм — половое удовлетворение достигается при демонстрации другим лицам собственного обнажённого тела (обычно ягодиц или половых органов) вне контекста сексуальных отношений.

F65.3: вуайеризм — влечение к подглядыванию за половым актом, обнажёнными или частично обнажёнными объектами сексуальных предпочтений.

F65.4: педофилия — половое влечение к детям препубертатного или раннепубертатного возраста.

F65.5: садомазохизм — желание совершать действия, причиняющие боль, являющиеся унижающими, показывающие подчинённое положение человека, на которого направлены, либо быть объектом таких действий.

F65.6: множественные расстройства сексуального предпочтения — комбинация нескольких парафилий, ни одну из которых нельзя признать основной. Чаще всего комбинируются фетишизм, трансвестизм и садомазохизм.

F65.7: другие расстройства сексуального предпочтения — все остальные имеющие медицинское значение отклонения от сексуальной нормы: фроттеризм, телефонное хулиганство с целью сексуального удовлетворения, половое влечение к животным, некрофилия, асфиксиофилия. Более полный перечень имеется в списке сексуальных отклонений.\

ТАНАТОФИЛИЯ

Танатофилия - разновидность мазохизма, когда половое возбуждение неразрывно связано с тематикой смерти. Мысли о собственной смерти, фантазии о ритуале похорон и той печали, которая охватит близких и родных, способствуют логическому завершению полового акта, без которых нередко возможность совершать половой акт практически отсутствует. В некоторых случаях танатофилы оборудуют специальные комнаты с гробом, венками и тому подобным, где, облачась в соответствующую одежду и улегшись в гроб, они предаются мастурбации. Некоторые описанные сексологами варианты танатофилии близки к некрофилии. В публичных домах Франции существовали специально оборудованные "комнаты покойников", в которых проститутка играла роль умершей, лежавшей среди черных занавесей и горящих свечей.

НЕКРОФИЛИЯ

Некрофилия - половое  влечение к трупам и совершение с  ними сексуальных действий. Встречается  исключительно редко у мужчин. Страшные сказки о смерти, покойниках, кладбищах и вампирах слышат все  дети, что вызывает вполне понятную реакцию волнения, тревоги и страха. Такая острая эмоциональная реакция для некоторых из них становится желанной и привлекательной. Со взрослением ребенка подобное состояние при сниженном пороге возбудимости определенных нервных структур головного мозга может вызвать даже эякуляцию и оргазм, фиксироваться в его сознании. Чаще всего подобное может иметь место у психически неполноценных и больных людей. Обычно в формировании некрофилии присутствуют садистские наклонности человека. При резко выраженной некрофилии особое наслаждение некрофил испытывает при расчленении трупа, прикладывании отдельных частей трупа к собственному телу, что сопровождается мастурбацией, иногда половым актом. В ряде случаев отдельные части трупа уносятся с собой для дальнейших подобных манипуляций.

ЭКСГИБИЦИОНИЗМ

Эксгибиционизм - это достижение полового удовлетворения путем демонстрации половых органов  лицам противоположного пола вне  ситуации половой близости. Встречается, как правило, у мужчин. Однако ряд  авторов отмечают, что и некоторые  женщины, например, занимающиеся профессиональным стриптизом или склонные к обнажению различных частей тела (чаще груди, бедер), имеют определенные эксгибиционистские наклонности. Для большинства мужчин-эксгибиционистов важное значение имеет испуг женщины, поэтому они стремятся шокировать ее, появившись внезапно из-за укрытия, в окне или подъезде дома. Распахнув плащ или пальто, они демонстрируют эрегированный половой член, приходя в состояние сильного полового возбуждения, иногда доходящего до психического оргазма

НИМФОМАНИЯ

Нимфомания - это  патологическое половое влечение у  женщин, проявляющееся безудержным  стремлением к половому сближению  с разными партнерами. У мужчин аналогичное отклонение носит название сатириазис (безудержное стремление к половым сношениям). Нимфоманию можно рассматривать как синдром, характеризующийся постоянным стремлением к сексуальным контактам; причиной его могут быть навязчивые состояния или агрессивные тенденции. Такого рода причины обусловливают неконтролируемое поведение, направленное на стремление к сексуальным контактам с любым человеком, независимо от его возраста, внешности и даже пола. Абсолютный промискуитет (беспорядочные половые сношения со многими партнерами) отличает женщину, страдающую нимфоманией, от женщины, проявляющей выраженную сексуальную активность, но способную в значительно большей мере контролировать свое сексуальное поведение, что выражается в определенном отборе партнера. Выделяют несколько разновидностей нимфомании:

* нимфомания, Обусловленная  частыми приступами полового возбуждения, возникающими на фоне органического поражения головного мозга или гормональных расстройств;

* нимфомания  в рамках маниакального состояния;  нимфомания на фоне исключительно  сильного врожденного полового  влечения;

* нимфомания  мнимая, при которой женщины по разным причинам психологического и социального характера вынуждены поддерживать многочисленные сексуальные контакты со многими партнерами.

ПАРАФИЛИЯ

Парафилии - болезненные  нарушения направленности полового влечения и способов его удовлетворения. Такие типы поведения называют извращениями.

Некоторые виды поведения, похожие на поведение  большинства из нас, не находят необычными или считают удовлетворительными  межличностными отношениями (например, когда муж возбуждается при виде жёны, одетой в черное нижнее белье). Другие парафилии характеризуются более драматическим поведением, которое не находит понимания у людей и не может приниматься сексуальными партнерами. Большинство из них включает причинение физического или психического вреда (побоев и т. п.).

18/ Метод свободных  ассоциаций — психоаналитическая  процедура изучения бессознательного, в процессе которого индивидуум  свободно говорит обо всём, что  приходит в голову, невзирая на  то, насколько абсурдным или непристойным  это может показаться.Один из первых проективных методов. Метод активно используется в психологии, социологии, психиатрии, социальной работе, психолингвистике.

З. Фрейд и  его последователи предполагали, что неконтролируемые ассоциации —  это символическая или иногда даже прямая проекция внутреннего, часто неосознаваемого содержания сознания. Это позволяет использовать ассоциативный эксперимент для выявления и описания аффективных комплексов. В контексте такого понимания ассоциаций все проективные методики могут быть классифицированы как разновидность метода свободных ассоциаций.

Во время этого  метода клиента просят расслабиться в кресле или на кушетке; психоаналитик  располагается, как правило, вне  поля зрения клиента. В основе правила  лежит предпосылка, что одна свободная  ассоциация влечёт за собой другую, расположенную более глубоко в бессознательном. Свободные ассоциации интерпретируются как символическое выражение подавленных мыслей и чувств.

Аналитик использует метод для изучения основных психоаналитических процессов — проекции, переноса и сопротивления.

Согласно Фрейду, свободные ассоциации на самом деле не «свободные», а направляются неосознанным процессом. Сознание «пропускает» этот неосознанный материал, поскольку он идёт в символической форме. В  расслабленном состоянии у клиента  вытесненный материал с помощью свободных ассоциаций постепенно всплывает на поверхность сознания, при этом освобождается психическая энергия и лучше понимаются неосознанные конфликты личности, что в целом ведёт к повышению адаптивности личности.

19. Защи́тный механи́зм (психологи́ческая защи́та) — понятие глубинной психологии, обозначающее неосознаваемый психический процесс, направленный на минимизацию отрицательных переживаний. Защитные механизмы лежат в основе процессов сопротивления.

Первичные защитные механизмы

Всемогущий контроль — восприятие себя как причины  всего, что происходит в мире.

Диссоциация —  отделение себя от своих неприятных переживаний.

Интроекция, в  частности Идентификация с агрессором — бессознательное включение  в свой внутренний мир воспринимаемых извне взглядов, мотивов, установок и пр. других людей.

Отрицание —  полный отказ от осознания неприятной информации.

Примитивная идеализация  — восприятие другого человека как  идеального и всемогущего.

Примитивная изоляция, в частности защитное фантазирование — уход от реальности в другое психическое состояние.

Проективная идентификация  — когда человек навязывает кому-либо роль, основанную своей проекции.

Проекция —  ошибочное восприятие своих внутренних процессов как происходящих извне.

Расщепление Эго — представление о ком-либо как о только хорошем или только плохом, с восприятием присущих ему качеств, не вписывающихся в такую оценку, как чего-то совершенно отдельного.

Соматизация или  Конверсия — тенденция переживать соматический дистресс в ответ на психологический стресс и искать в связи с такими соматическими проблемами медицинской помощи.

Вторичные защитные механизмы

Аннулирование или Возмещение — бессознательная  попытка «отменить» эффект негативного  события путём создания некоего  позитивного события.

Вытеснение, Подавление или Репрессия — в бытовом  смысле «забывание» неприятной информации.

Вымещение, Замещение  или Смещение — в бытовом смысле «поиск козла отпущения».

Игнорирование или Избегание — контроль и  ограничение информации об источнике  пугающего психологического воздействия либо в искажённое восприятие подобного воздействия, его наличия или характера.

Идентификация — отождествление себя с другим человеком или группой людей.

Изоляция аффекта  — удаление эмоциональной составляющей происходящего из сознания.

Интеллектуализация  — неосознанное стремление контролировать эмоции и импульсы на основе рациональной интерпретации ситуации.

Компенсация или  Гиперкомпенсация — прикрытие собственных  слабостей за счёт подчеркивания  сильных сторон или преодоление фрустрации в одной сфере сверхудовлетворением в других сферах.

Морализация —  поиск способа убедить себя в  моральной необходимости происходящего.

Отыгрывание, Отреагирование вовне или Разрядка — cнятие эмоционального напряжения за счет проигрывания ситуаций, приведших к негативному эмоциональному переживанию.

Поворот против себя или Аутоагрессия — перенаправление  негативного аффекта по отношению  к внешнему объекту на самого себя.

Раздельное мышление — совмещение взаимоисключающих  установок за счёт того, что противоречие между ними не осознаётся.

Рационализация  — объяснение самому себе своего поведения  таким образом, чтобы оно казалось обоснованным и хорошо контролируемым.