Взаимодействие со сверстниками как фактор, определяющий поло-ролевую идентичность в дошкольном возрасте

                                                     

                                                        Содержание

 

Введение………………………………………………………………………………3

1. Поло-ролевая идентичность, ее формирование………………………………....4

2. Источники и факторы, влияющие на формирование поло-ролевой    идентичности……………………………………………………………...………...11

3. Взаимодействие со сверстниками как фактор, определяющий поло-ролевую идентичность в дошкольном возрасте………………………………………….…16

Выводы………………………………………………………………………………18

 

Список литературы………………………………………………………………….19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                     Введение

        В последние годы в зарубежной и отечественной психологии усилился интерес к проблеме формирования поло-ролевой идентичности. Проблема поло-ролевой идентификации, включающая в себя вопросы формирования психологического пола, психологических половых различий и поло-ролевой дифференциации - одна из важнейших и актуальных проблем в психологии. Изучение широкого круга вопросов, связанных, с различными аспектами данной проблемы имеет, несомненно, не только теоретическое, но и огромное практическое значение: особенно в области воспитания подрастающего поколения.

Процесс полоролевой идентификации  протекает в дошкольном возрасте, включая в себя три аспекта: когнитивный – ребенок начинает относить себя к одному из двух полов, приобретает представления и содержании типичного ролевого поведения; эмоциональный – половые предпочтения, интересы, ценностные ориентации, реакции на оценку, проявление эмоций, связанных с формированием черт маскулинности и феминности; поведенческий - усвоение типичной для пола модели поведения. Возраст и половая принадлежность, важнейшие индивидуальные особенности человека.

Институт семьи является важнейшим, но не единственным источником формирования полоролевой идентичности. Информация о правильном полоролевом поведении передается через детскую литературу, телевидение, разговорный язык, взаимодействие со сверстниками и др. Универсальным в процессе идентификации является общество сверстников, как своего, так и противоположного пола. В общении со сверстниками ребенок испытывает себя как представитель определенного пола, «обкатывает» полученные в семье полоролевые стереотипы и корректирует их в самостоятельном, не регламентированном взрослыми общении, получая опыт на эмоциональном уровне.

         1.  Полоролевая идентичность, ее формирование

Пол генетически обусловлен, и некоторые полагает, что мужчины  и женщины резко отличаются друг от друга по своим интеллектуальным способностям, чертами личности, манере поведения, способам адаптации к взрослой жизни, прежде всего, в силу заложенной в них генетической программы. Сторонники противоположной точки зрения утверждают, что отличия между мужчинами и женщинами имеют внешние причины и определяются главным образом тем, что на протяжении всей жизни представители мужского и женского пола испытывают различное отношение к себе со стороны родителей, друзей и общества.

Наследственность и  культура могут устанавливать какие-то внешние рамки полоролевой идентичности, но при формировании личности или психосексуальной идентичности они взаимодействуют, переплетенные между собой, как две нити одной веревки.

Полоролевая идентичность и устанавливается в раннем детстве, процесс полоролевой идентификации  продолжается еще долгие годы. Полоролевая идентичность, возможно, образует самую важную часть нашей «Я» - концепции, но это вовсе не какая-то постоянная, раз и навсегда ускорившаяся особенность личности.

Прежде чем рассмотреть полоролевую идентичность, рассмотрим понятия «идентичности» и «идентификации». В психологическом словаре термин «идентичность» раскрывается следующим образом « идентичность – согласно Э. Эриксону - чувство самотождественности, собственной истинности, полноценности, сопричастности миру и другим людям. Чувство обретения, адекватности и стабильного владения личностью «собственным «Я» независимо от изменений последнего и ситуации, способность личности к полноценному решению задач, встающих перед ней на каждом этапе развития».

Идентификация – психологическая категория, отражающая процесс и результат эмоционального самоотождествления индивида с другим человеком, групп, образцом или идеалом. Термин «идентификация» берет начало в психоанализе, в котором интерпретируется главным образом как бессознательный процесс, подражание поведению или определенным качествам того лица, с которым индивид себя отождествляет. Введено З. Фрейдом, понимается как один из существенных механизмов формирования личности – моральной – инстанции супер – Эго: чтобы подавить свои инстинкты и тем избежать наказания, ребенок часто отождествляет себя с родителями, с авторитетными лицами. В работе А. Фрейд идентификация толкуется как один из механизмов защиты своего «Я». Этот механизм включает более частные

Психологические аспекты  проблематики идентичности интенсивно разрабатываются в постфрейдовском психоанализе и, в частности, в революционных исследованиях Лакана. Речь здесь идет о складывании индивидуальности как возможного целого. То, что философы обозначают в качестве «самости» или «субъективности», отнюдь не представляет собой не какой естественной данности или само собой разумеющейся сущности. Эту мысль можно проследить в наблюдении за развитием младенца, человеческого детеныша в возрасте до 6 мес. вообще не является психическим целым. Он представляет собой «фрагментарное тело». Периодом между полугодом и полутора годами Лакан называет «зеркальной» стадией. Формирование «Я» или личности, или персональной идентичности, и в возрасте 18 мес. до 3 лет ребенок проходит «эдипальную стадию».

И наконец, широкое распространение «идентичности» и главное его введение в междисциплинарный научный обиход связано с именем Эрика Эриксона. Под идентичностью Эриксон понимал – чувство самотождественности, собственной эстетичности, полноценности, сопричастности миру и другим людям. Чувство обретения, стабильности владения личностью собственного « независимо от изменений последнего и ситуации: способность личности к полноценному решению задач, встающих перед ней на каждом этапе развития».

Следует развести два таких понятия как половая идентичность и гендерная идентичность. До последнего времени в роботах отечественных исследователей: В.С.Агеева, И.С.Кона, Т.А.Репиной, Я.Л.Коломинского и др. использовались термины «психологический пол», «половая идентичность», «полоролевые стереотипы», «полоролевые отношения».

Термин «половая роль»  соотносится интериоризацией норм, определяющих мужское и женское  поведение в данной культуре. Начиная  с раннего детства человек  быстро идентифицирует свойственные и  не свойственные каждому полу варианты поведения; подобная ассимиляция не является результатом намеренного обучения, она скорее продукт постепенного усвоения ряда норм, определяющих адекватное поведение.

Современная социально-психологическая  наука различает понятия пол  и гендер. Понятие «пол» использовалось для обозначения анатомо-физиологических особенностей мужчины или женщины, то есть биологическими особенностями человека. Понятие «гендер» обозначает сложный социокультурный процесс формирования обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках и сам результат - социальный конструкт гендера.

Возникновение половой  идентификации объясняется различными теориями, которые подчас отличаются друг от друга.

Теория социального  научения, опираясь на бихевиористский принцип обусловливания, утверждает, что все зависит от родительских моделей, которым ребенок старается подрожать, и от подкреплений, которые дают поведению ребенка.

Гендерная индентификация подростков формируется в условиях, где нормы и стандарты жизни стремительно меняются. Изменяются в обществе и представления о женских и мужских образах. В большинстве этнокультур на протяжении столетий, маскулинность - феминность как полярные предписания социального полового поведения служили ведущим, жестким ориентиром усвоения половой роли.

Половые роли - вид социальных ролей, они имеют нормативный  характер, выражают определенные социальные ожидания (экспектации), появляются в  поведении. На уровне культуры половые  роли существуют в контексте определенной системы половой символики и стереотипов маскулинности и фемининности. Принятие и усвоение индивидом определенной половой роли дает ему половую идентичность, с которой в дальнейшем соотносятся самосознание личности и все свойства его поведения.

Ориентируясь на взрослых, ребенок научается выбирать из всех возможных определений «Я» только те, которые применимы к его  полу. Воспринимая новую информацию, ребенок кодирует и организует ее в соответствии с заданными извне  гендерными схемами, то есть доминирующими культурными представлениями о мужественности и женственности и ролях мужчины и женщины в обществе. Следовательно, поведение и самооценка ребенка определяются содержательным компонентом гендерной схемы.

Автор теории социальных ролей А. Игли утверждает, что многие гендерные различия являются продуктами разных социальных ролей, которые поддерживают или подавляют в мужчинах и женщинах определенные варианты поведения. Различные роли формируют различные навыки и аттитюды, и именно это приводит к различному поведению мужчин и женщин.

Важную роль в формировании психического пола и половой роли играют социальные ожидания общества, которые реализуются  в процессе воспитания детей. Не следует  забывать и об активности самого ребенка  в освоении своей половой роли, идентифицируя себе с родителями определенного пола и подражая ему. Отмечают, что мальчики более склонны подражать поведению других, нежели девочки. Немаловажную роль, играет и эмоциональная, интимная связь между ребёнком и родителем.

Под половой идентичностью понимают переживание и осознание человеком своей половой принадлежности, физиологической, психологической и социальных особенностей своего пола; аспект личностной идентичности. Половая идентичность определяет освоение половой роли, влияет на все поведение и развитие личности.

Исходя из этого, следует раскрыть понятия гендерная идентичность. В плане гендерной психологии словосочетание гендерная идентичность означает и отождествляет себя с  определенным полом и отношением к себе как к представителю определенного пола и освоение соответствующих ему форм поведения и формирование личностных характеристик.

В связи с гендерной идентичностью  у человека возникает и целостное  представление о себе. С раннего  возраста человек отождествляет, себя с определенным полом у него возникает субъективной «чувства пола» и развиваются определенные характеристики личности – маскулинности и феминости.

сследователи Алешина Ю.Е. и Волович  А.С. определяют социальные признаки фемининности и маскулинности, исходя из исторически сложившихся стереотипов оценок мужчины и женщины. Мужчина характеризуется агрессивностью, независимостью, силой, активностью, рациональностью, инструментальностью, ориентировкой на индивидуальные достижения. Женщина же характеризуется как слабая, пассивная, зависимая мягкая, эмоциональная, ориентированная на других, экспрессивная личность.

Сегодня общественное мнение обеспокоено  тем фактом, что происходит сближение  и слияние норм морали и поведения  мужчин и женщин, сопровождающиеся «гибридизацией» внешности. Мужское и женское начала в человеке утратили самодержавную власть. Как относиться к происходящему на наших глазах нарастающему процессу «феминизации» мужчин и обратному этому процессу «маскулинизации» женщин? Для того , чтобы ответить на этот вопрос, необходимо выявить содержание феноменов «маскулинности» и «феминности».

Под маскулинностью и феминностью  в предельно широком смысле следует  понимать вариант парных свойств  элементов, которые константно проявляются  на разных уровнях Универсума. Маскулинность - относительно активное начало, вектор творчества которого направлен вовне. Феминность - относительно пассивное начало, вектор творчества которого обращён внутрь. Причём активность маскулинности не реализуется без присутствия феминности. Женское начало не проявляет себя без мужского влияния. Существуют разные подходы объяснения различий между маскулинностью и феминностью: морфолого-анатомический (Э.Эриксона), индивидуально-психологический (К.Юнга) и гендерный. Э.Эриксон предлагает рассматривать мужественность и женственность – как два способа организации пространства, соответствующие мужскому и женскому принципу устройства человеческого тела, благодаря чему мужчины и женщины по разному воспринимают мир. Мужественности соответствует внешнее пространство, а женственности внутреннее. Опыты показывают, что дети изображая увлекательные эпизоды из кинофильмов, если это девочки изображают, в большей части, события не на открытом пространстве, а внутри чего-то изолированного или ограждённого – добродетельную жизнь внутри дома. Мальчики изображали динамичную жизнь в открытом пространстве. В социуме «маскулинность» и «феминность» находят воплощение в мужских и женских социальных статусах и ролях, т.е. в гендерных отношениях.

В современной психологии одной  из наиболее известных концепций, в которой дается когнитивное объяснение результатов половой типизации, является теория гендерных схем С.Л. Бема. Она полагает, что в процессе онтогенеза в сознание людей постепенно формируется когнитивно -категориальная структура, активно связанная с принятием в современном обществе представлений маскулинности и фемининности. По этому признаку, Бем выделяет четыре типа гендерной идентичности:

1.  маскулиные

2.  фемининные

3.  андрогенные

4.  субъекты с недифференцированной гендерной идентичностью.

Итак, вопрос о половых и гендерных различиях в психологии оказывается очень непростым и не имеющим однозначного ответа. Однако в психологической науке есть область, в которой ответ на него ясен и конкретен – это экспериментальная психология. Сегодня можно и нужно говорить о двух не тождественных типах психологических исследований – направленных на анализ половых и гендерных различий.