Создание и оформление рукописных книг в Древней Руси

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Февраля 2013 в 13:08, реферат

Описание

В конце 10 века на Русь вместе с христианством из Византии пришла письменность и книжная образованность. Древнейшей русской книгой можно назвать найденную в 2000 году при археологических раскопках в Великом Новгороде псалтирь на церах – «Новгородский кодекс». Листы в кодексе – отдельные церы, деревянные покрытые воском дощечки, некогда скреплённые в единый блок и составляющие триптих.

Содержание

1.Записи на церах
2.Берестяные грамоты
3.Рукописи на пергамене
4.Техника письма, материалы
5.Виды письма
6.Внутреннее оформление книги
7.Книжный переплёт
8.Книжные центры

Работа состоит из  1 файл

Реферат.docx

— 31.11 Кб (Скачать документ)

Во Пскове в XII в. был основан Спасо-Мирожский монастырь, где была создана библиотека. Пополнялась она книгами из Новгорода. С древних времен и на протяжении всего средневековья Псковская земля сохраняла свое значение важнейшего центра книжности и письменности.

В это же время к книжным центрам  присоединился монастырь Рождества  Богородицы Владимирско-Суздальского княжества - феодальная раздробленность не мешала развитию книжного дела.

Из Киева, Новгорода, Пскова и Галицко-Волынской  земли шло распространение книжности  по всей Руси. Между книжными центрами постоянно шел обмен книгами, да и мастера перекочевывали из одного монастыря в другой, передавая свой опыт. Нередко писцов и писателей приглашали из-за границы.

На северо-востоке государства  книгописанием выделялась Ростовская епархия, где в Успенском соборе, начиная с княжения Юрия Долгорукого (сер. XII в.), велось летописание. Здесь появилась своя письменность (зырянская азбука), а книжные миниатюры отличались своим особым стилем.

С средины XIV в. стали восстанавливаться культурные связи Руси с книжными центрами Константинополя и Афона, прерванные татаро-монгольским нашествием. Рукописные книги оттуда стали пополнять книжные собрания монастырей Москвы, Новгорода, Твери и других городов русской земли, лишившихся многих и многих рукописных сокровищ после набегов и пожарищ.

К концу XV в. книжные центры на Руси стали обычным явлением - книгописание распространилось по всей стране. В каждом центре сложились своеобразные, глубоко оригинальные приемы художественного оформления, каллиграфия стала доходить до высокой степени совершенства, появились хитрые измышления, вроде тайнописания и прочее. Богатые издания, выполненные на заказ для княжеских домов и знатных фамилий, в конечном итоге приносились в дар монастырям. Библиотеки монастырей пополнялись собственными произведениями, вкладами монахов и мирян, личными библиотеками книжников. Именно монастыри оказались наиболее надежными хранителями бесценных свидетельств книжного искусства. Русская книжность переживала небывалый расцвет.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

В истории русской культуры рукописная книжность занимает особое место. Книга  пришла на Русь вместе с христианством. В центре христианских обрядов стоит  книга. Православные миссионеры всегда отправлялись к язычникам, имея при  себе важнейшие книги христианского  вероучения. Средневековая книга  заключала в себе молитвы и  богослужебные песнопения, жития  святых и поучения Отцев Церкви. Летописи и хроники начинались библейской историей, своды законов не обходились без ссылок на Божью волю. Философия, география, политика и простая житейская премудрость основывались на религии.

На протяжении многих веков в  Древней Руси поддерживалась византийская традиция глубокой религиозности, где  Слово воспринималось как носитель премудрости Божьей, а книга –  как источник Слова. Поэтому отношение  к книге было весьма бережным, почти  благоговейным, как к настоящей  духовной драгоценности.

К сожалению, древнейших книг сохранилось  очень мало. Всего около 130 экземпляров  бесценных свидетельств 11-12 вв. дошло  до нас. Было их немного и в те времена. Исследователи подсчитали, что в 11 – первой половине 13 в. на всей необъятной Руси было около 130-140 тыс. книг. Выходит, что сохранилась одна из тысячи. Книги гибли в огне пожарищ, от небрежного обращения, становились  добычей захватчиков. Летопись повествует, что в 1382 г. хан Тохтамыш осадил Москву. Книги со всей округи свозили в один из кремлевских храмов. Они заполнили церковь по самые своды, но не спаслись – сгорели, когда татары ворвались в Кремль. Другой пример. В 1812 г. горела Москва. В доме известного собирателя древних рукописей графа Мусина-Пушкина погиб единственный сохранившийся список "Слова о полку Игореве". К счастью, бесценный памятник литературы к этому времени уже был опубликован. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание:

Введение

  1. Записи на церах
  2. Берестяные грамоты
  3. Рукописи на пергамене
  4. Техника письма, материалы
  5. Виды письма
  6. Внутреннее оформление книги
  7. Книжный переплёт
  8. Книжные центры

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Создание и оформление рукописных книг в Древней Руси

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                               Работу выполнила

                                                                                                               студент ИХО Гр-5

                                                                                                               ШмелёваНаталья                                                                                               


Информация о работе Создание и оформление рукописных книг в Древней Руси