Оформление цветочного магазина к празднику Новый Год

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

по дисциплине «Флористика»

на тему:

«Оформление цветочного магазина к празднику Новый Год»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вологда – Молочное

2011 год

Содержание

1. История возникновения  праздника

2. Традиции и обычаи

3. Идея флористического  объекта

4. Воплощение объекта

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

История возникновения

 

Оказывается, новогодний праздник – самый древний из всех существующих праздников. При раскопках древнеегипетских пирамид археологи нашли сосуд, на котором было написано: «Начало  нового года». В Древнем Египте Новый  год праздновался во время разлива  реки Нил (примерно в конце сентября). Разлив Нила был очень важен, т.к. только благодаря ему в сухой  пустыне вырастало зерно. В Новый  год статуи бога Амона, его жены и сына ставили в лодку. Лодка плавала по Нилу месяц, что сопровождалось пением, танцами и весельем. Затем статуи вносили обратно в храм. 

А древние римляне ещё  до нашей эры стали дарить новогодние подарки и веселиться всю новогоднюю ночь напролёт, желая друг другу  счастья, удачи, благополучия.

В течение долгого времени  римляне праздновали Новый год  в начале марта, до тех пор, пока Юлий Цезарь не ввёл новый календарь (в  настоящее время он называется юлианским). Таким образом, датой встречи  Нового года стал первый день января. Месяц  январь был назван в честь римского бога Януса (двуликого). Один лик Януса  был якобы обращен назад к  прошлому году, другой – вперед к  новому. Праздник встречи нового года назывался «календы». Во время праздника  люди украшали дома и дарили друг другу  подарки и монеты с изображением двуликого Януса; рабы и их владельцы  ели и веселились вместе. Римляне  делали подарки императору. Сначала  это происходило добровольно, но со временем императоры стали требовать  подарки на Новый год.

Говорят, одному из своих  рабов Юлий Цезарь дал в новогодний вечер свободу за то, что тот  пожелал ему пожить в новом  году дольше, чем в старом.

Римский император Калигула в первый день Нового года выходил  на площадь перед дворцом и  принимал подарки от подданных, записывая, кто, сколько и что дал...

В Древнем Вавилоне Новый  год встречали весной. Во время  праздника царь на несколько дней покидал город. Пока он отсутствовал, народ веселился и мог делать все, что вздумается. Через несколько  дней царь и его свита в праздничных  одеждах торжественно возвращались в город, а народ возвращался  к работе. Так каждый год люди начинали жизнь заново.

Кельты, жители Галлии (территория современной Франции и части  Англии) встречали новый год в  конце октября. Праздник назывался Samhain от «summer's end» (конец лета). В Новый  год кельты украшали жилище омелой, чтобы изгнать призраков. Они  полагали, что именно в Новый год  духи мертвых являются живым. Кельты унаследовали много римских традиций, в том числе требование новогодних подарков от подданных. Обычно дарили украшения и золото. Несколько  веков спустя благодаря этой традиции королева Елизавета I накопила огромную коллекцию вышитых и отделанных драгоценностями перчаток. В Новый  год мужья давали женам деньги на булавки и другие безделушки. Эта традиция была забыта к 1800 году, но термин «pin money» (деньги на булавки) до сих пор используется и обозначает деньги на мелкие расходы.

Новый год в средневековой  Англии начинался в марте. Решение  парламента перенести Новый год  на 1 января 1752 года натолкнулось на женскую  оппозицию. Делегация возмущенных  англичанок заявила спикеру, что  парламент не имеет права сделать  женщин на много дней старше, на что  спикер якобы ответил: «Вот классический образец женской логики!»

Кстати, для жителей Российских городов Новый год является главным  праздником зимы и отмечается 1 января. Однако и среди городских жителей  есть исключения, которые не празднуют  Новый год. Настоящий праздник для  верующего – это Рождество  Христово. А перед ним строгий  Рождественский пост, который длится 40 дней. Начинается он 28 ноября и заканчивается  только 6 января, вечером, с восходом первой звезды. Есть даже деревни, селения, где все жители Новый год не празднуют или празднуют его 13 января ( 1 января по Юлианскому стилю), после поста и Рождества.

 

А теперь вернемся к истории  празднования Нового года на Руси

 

Празднование нового года на Руси имеет такую же сложную  судьбу, как и сама ее история. Прежде всего, все изменения в праздновании нового года были связаны с самыми важными историческими событиями, затрагивавшими все государство  и каждого человека в отдельности. Несомненно, что народная традиция даже после официально вводимых изменений  в календаре еще долго сохраняла  древние обычаи.

 

 

 

 

 

 

 

Празднование Нового года в языческой Руси.

 

Как праздновался новый год  в языческой древней Руси - один из неразрешенных и спорных вопросов в исторической науке. Не найдено  утвердительного ответа с какого времени начинался отсчет года.

Начало празднования нового года следует искать в глубокой древности. Так у древних народов новый  год обыкновенно совпадал с началом  возрождения природы и в основном был приурочен к марту месяцу.

На Руси существовало долгое время пролетье, т.е. первые три месяца, и с марта начинался пролетний  месяц. В честь его праздновали  авсень, овсень или тусень, который  в последствии перешел на новый  год. Самое же лето в древности  заключалось в нынешних трех весенних и трех летних месяцах, - последние  шесть месяцев заключали зимнее время. Переход от осени к зиме тушевался подобно переходу от лета к осени. Предположительно, первоначально  на Руси Новый год отмечался в  день весеннего равноденствия 22 марта. Масленицу и Новый год отмечали в один день. Зиму прогнали - значит, наступил новый год.

 

 

Празднование нового года после крещения Руси

 

Вместе с христианством  на Руси (988 г. - Крещение Руси) появилось  новое летоисчисление - от сотворения мира, так и новый европейский  календарь - Юлианский, с закрепленным названием месяцев. Началом нового года стало считаться 1 марта

По одной версии в конце 15 века, а по другой в 1348 году православная церковь перенесла начало года на 1 сентября, что соответствовало  определениям Никейского собора. Перенос  должен быть поставлен в связь  с возрастающим значением христианской церкви в государственной жизни  древней Руси. Укрепление православия  в средневековой Руси, установление христианства как религиозной идеологии, естественно, вызывает использование  «священного писания» как источника  реформы, вносимой в существующий календарь. Реформа системы календаря проводилась  на Руси без учета трудовой жизни  народа, без установления связи с  сельскохозяйственными работами. Сентябрьский новый год утверждался церковью, следовавшей слову священного писания; установив и обосновав его  библейской легендой, русская православная церковь сохранила эту новогоднюю дату вплоть до современности как  церковную параллель гражданскому новому году. В ветхозаветной церкви месяц сентябрь праздновался ежегодно, в ознаменование покоя от всех житейских забот.

Таким образом, новый год  стали вести с первого сентября. Этот день стал праздником Симеона  первого столпника, празднуемый  и сейчас нашей церковью и известного в простонародье под именем Семена летопроводца, потому что этим днем оканчивалось лето и начинался новый  год. Он был у нас торжественным днем празднования, и предметом разборов срочных условий, собирания оброков, податей и личных судов.

 

Нововведения Петра I в  празднование нового года

 

В 1699 году Петр I издал указ, согласно которому началом года стали  считать 1 января. Это было сделано  по примеру всех христианских народов, живших не по юлианскому, а по григорианскому календарю. Целиком перевести Русь на новый григорианский календарь  Петр I не мог, так как церковь  жила по юлианскому. Однако царь в России изменил летоисчисление. Если раньше годы считались от сотворения мира, то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. В именном  указе он объявил: «Ныне от Рождества  Христова доходит тысяча шестисот девяносто  девятый год, а с будущего января с 1-го числа настанет новый 1700 год  купно и новый столетний век». Следует отметить, что новое летоисчисление еще долго существовало вместе со старым, - в указе от 1699 года разрешалось  писать в документах две даты - от Сотворения мира и от Рождества Христова.

Проведение в жизнь  этой реформы Великого Царя, имевшей  столь важное значение, началось с  того, что запрещено было праздновать  каким бы то ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой  возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную  площадь. Здесь устроен был высокий  помост, на котором царский дьяк громко читал указ, что Петр Васильевич повелевает "впредь лета счисляти в  приказах и во всех делах и крепостях  писать с 1 генваря от Рождества Христова".

Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был  у нас не хуже и не беднее, чем  в других европейских странах.

В Петровском указе писалось: "...По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов  нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые  украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых... а людям скудным  каждому хотя по деревцу или ветке  на вороты или над храминою своею  поставь...". В указе речь шла  не конкретно о ёлке, а о деревьях вообще. Вначале их украшали орехами, конфетами, фруктами и даже овощами, а наряжать елку стали намного  позднее, с середины прошлого века.

Первый день Нового 1700 года начался парадом на Красной площади  в Москве. А вечером небо озарилось  яркими огнями праздничного фейерверка. Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья получили свое признание, а празднование Нового года стало  носить светский (не церковный) характер. В знак всенародного праздника палили из пушек, а вечером, в темном небе вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка. Люди веселились, пели, танцевали, поздравляли друг друга и дарили новогодние подарки.

 

Новый год при советской  власти. Смена календаря.

 

После Октябрьской революции 1917 года правительством страны был  поставлен вопрос о реформе календаря, так как большинство европейских  стран давно перешло на григорианский  календарь, принятый Папой Григорием XIII еще в 1582 году, а Россия все  еще жила по юлианскому.

24 января 1918 года Совет  Народных Комиссаров принял "Декрет  о введении в Российской республике  западно-европейского календаря". Подписанный В.И. Лениным документ  был опубликован на следующий  день и вступил в силу с  1 февраля 1918 г. В нем, в частности,  говорилось: "…Первый день после  31 января сего года считать  не 1-м февралем, а 14 февраля, второй  день - считать 15-м и т. д." Таким образом, русское Рождество  сместилось с 25 декабря на 7 января, сместился и новогодний праздник.

Сразу возникли противоречия с православными праздниками, ведь, изменив даты гражданских, правительство  не тронуло церковные праздники, и христиане продолжали жить по юлианскому календарю. Теперь Рождество праздновалось  не до, а после Нового года. Но это  совершенно не смущало новую власть. Даже напротив было выгодно разрушение основ христианской культуры. Новая  власть вводила свои, новые, социалистические праздники.

В 1929 году произошла отмена Рождества. С ней отменялась и  елка, которая называлась «поповским»  обычаем. Был отменен Новый год. Однако, в конце 1935 года в газете "Правда" появилась статья Павла  Петровича Постышева "Давайте  организуем к новому году детям хорошую  елку!". Общество, еще не забывшее красивый и светлый праздник, отреагировало  достаточно быстро, - в продаже появились  елки и елочные украшения. Пионеры  и комсомольцы взяли на себя организацию  и проведение новогодних елок в школах, детских домах и клубах. 31 декабря 1935 года елка вновь вошла в дома наших соотечественников и стала  праздником "радостного и счастливого  детства в нашей стране", - прекрасным новогодним праздником, который продолжает радовать нас и сегодня.

В 1949 году 1 января стал нерабочим  днем.

 

Старый Новый год

 

Хотелось бы еще раз  вернуться к смене календарей и объяснить фен Старого Нового года в нашей стране.

Само название этого праздника  указывает на его связь со старым стилем календаря, по которому Россия жила до 1918 года, и перешла на новый  стиль указом В.И. Ленина. Так называемый Старый стиль – это календарь, введенный в действие еще римским  императором Юлием Цезарем (юлианский  календарь). Новый стиль – это  реформа юлианского календаря, предпринятая по инициативе Папы Римского Григория XIII (григорианский, или новый стиль). Юлианский календарь с точки  зрения астрономии был не точным и  допускал ошибку, которая с годами накапливалась, что в результате выливалось в серьезные отклонения календаря от истинного движения Солнца. Поэтому григорианская реформа  в какой-то степени была необходима.