Нормы уголовного права по Псковской Судной грамоте

         В поединке с послухом ответчик может не признать авторитета послуха, выставленного истцом - тогда вопрос о правомочности послуха решает суд (ст. 23). Таким образом, послух - решающая фигура уголовного процесса.

         В случае публичного избиения без грабежа (ст. 27) не требуется  послуха, достаточно, чтобы очевидцы заявили о происшедшем. Виновник выдается «битому человеку» и платит князю продажу. Качество этого преступления и наказание за него не зависят от степени тяжести причиненных телесных повреждений [9, 165].

         В деле о тягчайшем  оскорблении действием - повреждении бороды ( ст. 117) бой послуха с обидчиком решает судьбу иск: «послух изнеможет - ино за бороду присудить два рубля, и за бои». Этот штраф - самое высокое денежное взыскание. Это свидетельствует о том, что во времена ПФР сохранилось высокое представление о чести человека. Еще примечательно то, что наказание за оскорбление в ПСГ не зависит от социального положения оскорбленного.

         В ст. 120 речь идет о  драке участников пира или о свалке на улице (торгу). Такая драка вызывает вмешательство властей и суд только по жалобе потерпевших. Драка «на пиру», «у торгу» может закончится полюбовным соглашением. На суде по этому делу решающее значение имеют показания прямых свидетелей происшествия.

         Если дело было на улице или на торгу - свидетелями могут быть и посторонние люди. От свидетелей требуется быть людьми «добрыми», т. е. иметь известную репутацию.

         Братчина пир - важные социальные институты. На пиру сторонних  людей нет. «Пивцы» возглавляемые  « пировым старостой», принадлежат  к одной и той же общине. « Пировой староста» - ответственное лицо на пире, ему необходимо сделать явку в случае каких - либо недоразумений. Братчина наделяется по ст. 113 судебными функциями.

         В случае отсутствия улики в тягчайшем преступлении, за которое следует смертная казнь, назначается «вольная рота» - добровольная присяга группы лиц. Эта присяга упоминается в ПСГ при иске о татьбе и о поджоге. Для того, чтобы обвиняемый в «зажоге» человек мог оправдаться, он должен найти ротников - добровольцев, способных взять его на поруку. Статьи 34 и 35 запрещают такую присягу в случае тайного похищения имущества и предписывают индивидуальную присягу подозреваемых.

         Говоря о княжем суде, статьи 1 и 2 ПСГ относят к  его компетенции прежде всего  дела о похищении имущества: «  Оже клеть покрадут за зомком или сани под полостью или сена сверху стога имать, то все суд княжой, а продажи 9 денег».

         Усиление влияния  феодального государства остро  чувствуется почти в каждой статье ПСГ. Значение родственных и соседских  связей уменьшается по мере феодального перерождения общины. Именно об этом свидетельствуют статьи грамоты о татьбе и о разбое[4, 116]. 

         4.2 Имущественные сделки и имущественные преступления

         Центральное место  в ПСГ занимают дела гражданские - имущественные сделки и споры  о них. Согласно ст.14, если после смерти владельца нет заклада и записи, а есть только старинная «доска» и этот долг покойного не упомянут в его «рукописании», наследники по завещанию такой долг возвращать не обязаны и суд не принимает иска к ним. «Рукописание» - заверенное письменное завещание, содержащее все имущественные распоряжения завещателя, в том числе и по долгам. При спорах об имуществе, переходящем по наследству, «рукописание» решающий аргумент.

         Суд о ссуде по закладу, оформленному доской, предусматривает обязательную присягу истца или ответчика. Заклад освобождает от необходимости судебного поединка. Если заклада нет, а есть только не закладная доска, то спор о долге решается судебным поединком. Уклонение должника в записи от выплаты долга в срок рассматривается как преступление - он задерживается приставами и платит все издержки. Запись дает кредитору возможность обратиться к господе за приставами (ст.107) для поимки должника, который в данной ситуации приравнивается к татю.

         Мы видим, что ПСГ  уделяет большое внимание мелким сделкам горожан и сельских жителей. В этом основное отличие грамоты от « Русской Правды», а именно, проникновение её законов вглубь этой среды рядовых свободных людей[2, 95]. 
 

         4.3 Суд о земле

         Во Пскове Х1У - ХУ вв. преобладало мелкое землевладение. Власти запрещали псковичам и жителям пригородов продавать землю в чужие руки, иногородним, заставляли выкупать эти земли или выкупали сами за государственный счет.

         Статьи ПСГ, связанные  с землей, распадаются на два слоя: статьи первого слоя не знают земельного акта (ст. 9) ; статьи второго слоя основаны на этом акте (ст.13).2 Грамота показывает старый общинный суд и новый суд по грамотам, показывает тот момент, когда действуют оба суда. Это важный момент в истории поземельных отношений [3, 86]. 

         4.4 Правовое положение наймита

         Наймиту ПСГ посвящает  статьи 39 - 41. Ст. 39 определяет, что наймит - это мастер или плотник. Наймит - это тот, кто «на государех  и взакличь сочит своего найма».3 Статья объединяет мастера, получающего  мзду за свое дело и урочного наймита, порядившегося на срок.

         Государь - тот, кто  присваивает результат труда  работающего на него наймита. Найм - вознаграждение, обусловленное заранее  и следующее наймиту после  выполнения взятых им на себя обязательств.

         В ст. 39 упоминается  термин «взакличь» - особое форма иска, не требующая предъявления письменных документов.

         Ст. 40 целиком посвящена  наймиту дворному, нанятому на определенное время (« урок») для выполнения работ  во дворе государя. Наймит дворовый может пойти от государя, «не достояв  своего урока», сохранив право на иск к государю о невыплаченном найме - он получает его по счету проработанных у государя лет, но только в течение года после ухода от государя.

         Ст. 41 посвящена спору  наймита - плотника и государя. В  данной ситуации истец - наймит, а государь - ответчик, решающий, присягать ли ему или возложить присягу на наймита - истца. Весьма существенно здесь упоминание о записи.

         Таким образом, именно гибкость позволяет ему распространяться среди свободных мелких землевладельцев  и горожан, составляющих основу псковского общества Х1У века. Развитие найма в этой среде свидетельствует о процессе имущественного расслоения, перерастающего затем в расслоение социальное[5, 215]. 

         4.5 Особенности отношений изорника и его государя.

         Изорнику в ПСГ  посвящены три группы статей 42 - 45, 75 - 76, 84 - 87 и две отдельные статьи 51 и 63.

         Ст. 42 знакомит нас  с изорником и кочетником ( «А которой государь захочет отрод  дати своему изорнику … или кочетнику  …»). Они живут не на своей земле, а в селе государя. Основное условие  хозяйственной деятельности изорника - предоставление ему земли государем. Таким образом, изорник - это пахарь.

         Согласно той же статье, изорник (кочетник) уходит с  села не в любое время по своему желанию, а только раз в году и  по окончании сельскохозяйственного  года при соблюдении процедуры отрока - платежа по расчету.

         Ст. 42 рассматривает  конфликт изорника и государя в связи  с отроком. В результате проигрыша  процесса об отроке «государь не доискался  четверти или огородной части». Запереться «отрока государева» - значит отказаться от платежей по расчету, сделанному государем. Ответчиком в данном случае выступает изорник, поэтому ему и « правда дать», т. е. очистить себя крестоцелованием или возложить тяжесть этого действия на государя.

         Отрок, как особый акт сопровождается обязательными платежами изорника, не входящими в состав обычного оброка.

         Ст. 45 говорит о  взыскании с изорника покруты - либо денег, либо семян. Уход с села без  уплаты покруты не делает изорника полностью свободным человеком.

         В ст. 76 рассматривается  ситуация бегства изорника с села, характеризующая подневольное положение работника на селе у государя. Наиболее вероятная причина его бегства - невозможность или нежелание выплатить полученную ссуду. От платежей бежит, как правило, именно не состоятельный, не удачливый изорник.

         Согласно ст. 84 претензии  государя по покруте подлежат обязательносу  и первоочередному удовлетворению из « живота изрнича» и в случае, если изорник « по умереть у  государя на сели». Таким образом, покрута - это ссуда особого рода, она  связана с отношениями поземельной зависимости [7, 416].  
 
 
 

         Глава 5 «Судопроизводство в Псковской судной грамоте»

         5.1 Псковское вече - судебный и законодательный орган

         Уже в заглавии «Псковской Судной грамоты» сказано, что она  принята «всем Псковом на вечи», т.е. вече принимало и утверждало важнейшие документы города. За посадниками признавалось право выдвижения инициативы в принятии документа, а вече вносило в них изменения либо вычеркивало неугодные строки. Длительный период времени вече выполняло и судебные функции.

         Статья 2 ПСГ ограничивает судебные функции веча - отменяет суд  на вече и переносит его к князю  на сени. Перед нами важная судебная реформа.

         Вечевой закон не знает никакой имущественной  и социальной разницы, он устанавливает  общий принцип: «изличив казнити по его вине».

         Ограничение судебных функций веча было направлено против пережитков древней демократии. Социальная сущность реформы состоит в ослаблении влияния рядовых псковичей - участников веча и усиление влияния « феодальной верхушки» [8, 199].  

         5.2 Суд княжой

         В ПФР не было наследственного  княжения, а следовательно, и сильной  княжеской власти; князя приглашали на княжение по решению вече.

         Во- первых княжьему суду принадлежали уголовные дела, во- вторых разбор исков о земельном  владении и о беглых крестьянах. Князь получает судебные штрафы.

         Особо подчеркивается то, что князь судит у него «на  сенех» и за каждое судебное решение  полагалась плата.

         Псковский суд был  закрыт для публики. Производилось  письменное делопроизводство и процесс  носил обвинительный характер. Князь судил во главе судебной коллегии, которая названа в грамоте «господой». Коллегия состояла из князя двух посадников и сотских.

         Грамота говорит  и о княжом человеке, который едет на пригород в качестве судьи на судебное следствие, он же пишет судебные документы. За пользование услугами писца взималась плата.

         Еще одно лицо княжеского аппарата - вирник - сборщик уголовных  штрафов. На важность функций этого  человека указывает « закон вирный», содержащийся в «Русской Правде». В  то же время, в ПСГ почти не говорится о вирнике ввиду того, что все сборы идут князю и «господе». А с этой позиции вирник малозначителен [4, 165]. 

         5.3 Посадник

         Исполнительная власть в Псковской и Вечевой республике принадлежала посадникам. Как правило, посадников выбирали « из бояр». С 1420 г. избирались два посадника, эта должность была сменяема, но он мог через некоторое время вновь занять ее. Посадник входит в возглавляемую князем «господу» и присягает « судить» право по крестному целованию, а

         судом не мститься, а  правого не погубити, а виноватого не пожаловати».

         В случае избрания нового посадника старый посадник должен был  закончить рассмотрение всех начатых  им дел, а новый посадник не мог, по статье в ПСГ, изменять вынесенные старым посадником решения.

         Между князем и посадником делились штрафы, получаемые от суда: « а княжа продажа 19 денег, да четыре деньги князю и посаднику».

         Постепенно роль посадников снижалась и они превращались в чиновников - исполнителей поручений веча [9, 85].

         5.4 Церковный суд

         Духовенство было неподсудно светскому суду. Псковская церковь подчинялась новгородскому архиепископу, который приезжал раз в три года, собирая налоги.

         Статья 1 ПСГ закрепляет положение о церковном суде: «наместнику  княжа суда не судити», т. е. дела, сторонами  в которых выступали поп, дьяк, монах, монахиня подсудны только суду наместника новгородского архиепископа, но никак не светскому суду.