Древний Рим и Древняя Греция как античная цивилизация

В 478 году до н.э. Афины образовали Делосский морской союз равноправных полисов, который стал потом Афинской морской державой. Но Афины стали вмешиваться во внутренние дела Спарты. Афины претендовали на главную роль, они хотели быть центром древнегреческой цивилизации.

Поэтому в середине 6 века до н.э. Спарта создала  и возглавила Пелопоннесский союз. Противостояние Афин и Спарты не раз приводило к вооружённым конфликтам. В 431 году до н.э. между двумя союзами началась жестокая, длительная война, которая охватила всю Греции и вошла в историю как Пелопоннесская война (431–403 гг. до н.э.). Хотя Спартанцы победили, но мира и единства в Греции не было. Они потеряли своё влияние в Афинах, и в 403 г. до н.э. там была восстановлена демократия .

Вновь начались войны между государствами. Большинство греков не обратило внимания на новую угрозу, которая возникла в Македонии, на северо-востоке Греции. Царь Македонии Филипп II создал самую сильную в ту эпоху армию. Македония активно стала вмешиваться в политическую жизнь Греции. Начались военные конфликты с Афинами, Коринфом и другими полисами. В результате в 338 г. до н.э. греки потерпели поражение, и через год Филипп II создал всегреческий союз полисов.

Распад  Греческого государства

Сын Филиппа, Александр Македонский вступил на престол в 336 г. до н.э. Он реализовал планы своего отца и предпринял удачный поход против персов – давних врагов греков. Но после первых побед у Александра возникла идея завоевания не только Персидской державы, но и мирового господства.

Александр Македонский завоевал огромную территорию, которая стала обширной империей. В неё входили: Балканский полуостров, острова Эгейского моря, Египет, Малая Азия, юг Средней и часть Центральной Азии. Но империя была не прочной, потому что в неё входили области, которые были не равны в экономическом и культурном отношениях. Их население исповедовало разные религии. После смерти Александра его держава распалась.

Греция в эпоху  эллинизма – это отдельные государства, в которых местные традиции переплетались с греческими и македонскими. Власть в государстве соединяла восточную деспотию и полисную систему. Главой государства был монарх. Он имел свои земли, постоянную армию и централизованную администрацию.

Внутри государств эллинов, не было стабильности, потому что шли постоянные войны между династиями, конфликты между знатью и царской администрацией, а также выступления бедняков.

Ситуация осложнилась  тем, что в 3 веке до н.э. молодая и воинственная римская цивилизация, начала наступление на эллинский мир (Древние греки называли свою страну Элладой, а себя – эллинами).

Она завоёвывала  одно государство за другим. Так  постепенно формировалась Римская  империя. В 196 г. до н.э. Рим ликвидировал монархический строй в Греции, определил границы государств и стал вмешиваться во внутренние дела полисов. Союзы полисов были распущены, вместо демократии установлена олигархия. Основы греческой цивилизации постепенно исчезали, а новые не были созданы.

Религия древних греков  

Греки верили, что  их главные боги живут большой  семьёй в роскошных дворцах на вершине горы Олимп. Три брата –Зевс, Посейдон иАид – поделили между собой власть над миром. Зевс стал господствовать на небе, Посейдон – на море, Аид – в царстве мёртвых.

Как и греческая  знать, олимпийские боги проводили  время в пирах и развлечениях. Они обладали всеми человеческими качествами: добротой, коварством, мстительностью, ревностью, жестокостью, своенравием. Они вмешивались в дела людей и участвовали в их войнах.

Отдельные боги являлись покровителями основных занятий  греков. Например,  Деметра была богиней плодородия, Дионис – бог виноградарства и виноделия, Гефест – бог-труженик, покровительствовал кузнецам, Аполлон был покровителем искусства, науки, врачевания и др.

Леса, реки и  горы населяли низшие божества – сатиры и нимфы. Греки приносили жертвы своим богам, возводили в их честь храмы. 

Как учились, отдыхали и  чем увлекались жители древней Греции 

Олимпийские игры  

Одним из самых  популярных занятий у греков был спорт.

Государство поощряло занятия спортом, так как спорт  позволял иметь хорошую физическую форму и быть хорошим воином.

Олимпийские игры (или по другому - состязание) были самыми древними и главными соревнованиями. Первые игры начались в 776 г. до н.э. и проводились каждые четыре года в Олимпии в честь бога Зевса. Они продолжались пять дней. В это время прекращались все войны, чтобы люди могли благополучно добраться до Олимпии.

Программа состязаний включала несколько видов спорта, но основными были бег, прыжки, метание  диска, метание копья и борьба. Все вместе они назывались пятиборье. Женщины не участвовали в Олимпийских играх, они не могли даже появиться около Олимпии во время игр. Победителям вручали венки из ветвей дикой оливы, пальмовые ветви, одежду украшали шерстяными лентами. В честь победителя воздвигали статуи.

Школа в Древней Греции  

Образование в Древней Греции было ориентировано  на подготовку свободных граждан, способных  принимать участие в управлении государством. До семи лет о детях  заботилась мать. Затем мальчиков отдавали в школу, а девочки получали образование на дому. Образование в школе было платным, но плата была небольшой. Поэтому сыновья бедняков тоже ходили в школу, но не долго, потому что рано начинали работать.

В школе  обучали чтению, письму и счёту. На практические занятия детей водили в гимнасий (площадка для тренировок) или в палестру(школа борьбы).

Древнегреческий театр  

Родина современного европейского театра – Древняя Греция. Театр родился на сельских праздниках в честь бога Диониса. В Афинах этот праздник превратился в официальное представление – Великие или Городские Дионисии. Праздник отмечался в течение пяти дней, и каждый гражданин мог принять в нём участие. В первый день были шествия и совершались жертвоприношения, а остальные четыре дня показывали спектакли. Актёры и танцоры были только мужчины.

В греческом  театре было два главных вида представлений  – трагедия и комедия. В трагедиях обычно рассказывалось о героях прошлого. Самые известные греческие авторы трагедий – Эсхил, Софокл, Еврипид. Обычные люди были персонажами комедий. В комедиях было много выдумок, веселья, юмора и грубоватых шуток, ярких костюмов. Наиболее известным комедийным поэтом былАристофан. 

Вывод: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Древний Рим как античная цивиллизация 

Римская цивилизация была очень похожа на древнегреческую цивилизацию.

Римская цивилизация, как и древнегреческая, была морской. 

Тёплый климат, обилие пастбищ и плодородных  земель, пригодных для хлебопашества, виноградарства и садоводства создавали  благоприятные условия для жизни людей. В первом тысячелетии до н.э. Италию населяло много народностей.

Город Рим был построен на берегу реки Тибр. По преданию он был основан 21 апреля 753 г. до н.э. на холме Палатин. Город расположен на семи холмах, главными из которых были Палатин, Авентин и Капитолий. Капитолий был очень хорошо укреплён. Именно здесь римляне построили крепость и храмы, посвящённые их главному богу Юпитеру и его супруге Юноне. Главной площадью Рима был Форум.

Древнейший период истории Рима получил название царского (8 – 6 века до н.э.). По легенде Римом правили семь царей. Первым царём был Ромул (основатель Рима), а последним – Тарквиний Гордый, жестокий тиран, который нарушал все римские законы.

Царь в древнем  Риме являлся военачальником, верховным судьёй и высшим жрецом. Он приходил к народу в плаще пурпурного (тёмно-красного или ярко-красного) цвета, в его руках был жезл – трость, которая служила символом власти и была сделана из слоновой кости. Жезл украшала золотая фигурка орла. Его сопровождали 12 ликторов (стражников). Они несли связки прутьев с воткнутыми в них топорами. Эти связки назывались фасции. Они были символами царя, которые означали – казнить и наказывать. Царь должен был советоваться с сенатом (совет старейшин), в котором было семь самых знатных и богатых граждан.

Самые важные вопросы  решались на народных собраниях. Постановление  народного собрания имело силу закона. Власть царя не была наследственной. Его  избирал римский народ.

Римская гражданская  община - цивитас. Она возникла в царский период истории Рима и была похожа на греческий полис. Полноправным членом общины (гражданином) был тот, кто имел в собственности земельный участок. Гражданин имел право участвовать в народных собраниях, но кроме этого, он обязан был служить в войске. Поэтому каждый член общины был свободным, но одновременно имел права и обязанности.

Римское гражданство  передавалось по наследству, а римские  граждане делились на сословия. Первыми римскими сословиями были патриции (имеющие отцов) и плебеи (наполняющие город или простой народ). Только патриции заседали в сенате и участвовали в народном собрании, избирали царя. Они не считались с плебеями и всю захваченную в войнах землю забирали себе. Плебеи тоже были римлянами, но не полноправными. Они не могли участвовать в народном собрании, в сенате, занимать руководящие должности, но обязаны были служить в войске.

В 509 г. до н.э. Рим стал независимой республикой. Царь был свергнут. Теперь вместо царя ежегодно избирали двух консулов, которыми могли быть только патриции. Консулы обладали одинаковой властью, они командовали войском по очереди. Но если угрожала опасность, тогда консулы назначали диктатора, которому переходила вся власть, как царю, но только на 6 месяцев.

Конфликты в  римском обществе между патрициями и плебеями усиливались. Жизнь патрициев после свержения царя стала лучше, а плебеев – намного хуже. Раньше царь иногда защищал плебеев. Теперь их никто не защищал, и у них не было привилегий. Многие плебеи – крестьяне и ремесленники – разорялись и становились рабами. Были и богатые плебеи, которые хотели занимать должности и принимать участие в управлении государством. Но для этого нужны были равные права с патрициями.

В 494 г. до н.э. плебеи отказались выступить в военный поход и вооруженные ушли из Рима. Это заставило патрициев уступить плебеям. Плебеям разрешили выбирать своих должностных лиц – народных трибунов, которые стали их защитниками. Личность трибуна считалась неприкасаемой, его убийство являлось злостным преступлением. Трибун мог отменить любое распоряжение консула или другого должностного лица, кроме диктатора.

Появление первых письменных законов в Риме было очень  важным достижением. В 449 г до н.э. законы были записаны на таблицах из меди. Их было 12. Таблицы были выставлены на Форуме, чтобы все могли их прочитать. Теперь патриции должны были подчиняться закону. Так закончился произвол патрициев. Однако только в III в. до н.э. права плебеев и патрициев стали равными, и в Риме  сложиласьгражданская община. 

Римский сенат и римская  армия

В 494 году до н.э. хотя плебеи победили, Рим не стал демократическим государством. Теперь все должности занимали только аристократы, которыми были патриции и богатые плебеи. Число сенаторов увеличилось от 100 человек до 300. Они стали заседать в сенате пожизненно. Сенаторы носили белую тогу (это верхняя одежда у древних римлян) с пурпурной полосой. Они распределяли денежные средства государства, следили за состоянием армии, вели дела с другими государствами.

Римляне создали  самую лучшую во всём Древнем мире армию. Главную её силу составляла пехота, которая была поделена на легионы– боевые подразделения, в каждом было по 4 тысячи воинов. Невыполнение приказа, измена и трусость карались немедленно. Если часовой заснул на посту, то его забивали камнями. Если воин бежал с поля боя,  казнили каждого десятого, а смелых и отважных воинов щедро награждали. Высшей наградой был дубовый венок. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Римская держава: от республики к империи   

Рим вёл непрерывные  войны, захватывал новые земли и  постепенно превратился в огромную державу, которая включала много провинций.  
В 4 веке до н.э. римляне завладели всей Средней Италией. Итальянские племена были завоёваны Римом. Они должны были платить Риму военный налог и формировать военные отряды для римского войска.

На территории всей Италии стали появляться римские колонии. Так Рим решал две основные задачи: 1) неимущие (бедные) римляне получали землю и 2) местное население не выступало против власти Рима.