Иван III Княжение Ивана Васильевича

они заплатили князю огромный откуп 15.5 тысяч рублей.  Иван вернулся в

Москву, а в Новгороде возобновились  внутренние смуты. Обижаемые своими

насильниками, новгородцы жаловались великому князю на обидчиков и  Иван

лично отправился в 1475 году в Новгород для суда и расправы.

     Его послы спросили  в Новгороде: на каком основании новгородцы на-

зывают его государем и какого хотят государства?  Когда же  новгородцы

отреклись  от нового титула и сказали,  что они не уполномоченны назы-

вать Ивана государем,  то Иван пошел на Новгород походом за их ложь  и

запирательства.  Новгород не имел сил бороться с Москвой.  Иван осадил

город и начал переговоры с новгородским владыкой-феодалом  и  боярами.

Он потребовал безусловной покорности и объявил,  что хочет в Новгороде

такого же государства как в  Москве.  "Вечу не быть, посаднику  не быть,

а быть московскому обычаю, как  государи великие московские князья дер-

жат свое государство".  Долго думали новгородцы, и наконец, смирились:

в  январе 1478 года согласились они  на требования великого князя и це-

ловали ему крест. Новгородское государство перестало существовать; ве-

чевой колокол был увезен в Москву, туда же была отправлена и семья бо-

яр Борецких во главе которой стояла вдова посадника Марфа (ее  считали

руководительницей противомосковской партии). Вслед за Великим Новгоро-

дом были подчинены Москве и новгородские земли.

     В первый год после  подчинения Новгорода великий  князь Иван не на-

лагал своей опалы на новгородцев и не принимал крутых мер против  них.

Когда  же  в  Новгороде попробовали  восстать и вернуться к старине,  -

тогда Иван начал с новгородцами крутую расправу.  Владыка новгородский

Феофил был взят и отправлен  в Москву,  а взамен его был  прислан в Нов-

город архиепископ Сергий.  Много  новгородских бояр было  казнено,  еще

больше  было переселено на восток,  в Московские земли.  Исподволь  все

лучшие новгородские были выведены из Новгорода; земли их "взяты  на го-

сударя" и розданы московским служивым людям,  которых московский князь

в большом числе поселил в  новгородских пятинах. Таким образом, исчезла

совсем  новгородская  знать,  а  с нею исчезла и память о новгородской

вольности.  Меньшие люди новгородские, смерды и половники, были избав-

лены от боярского гнета;  из них были образованы крестьянские податные

общины на московский образец.  С уничтожением новгородской знати, пала

и новгородская торговля с Западом,  тем более, что Иван III выселил из

Новгорода немецких купцов. Псков  пока сохранял свое самоуправление, ни

в чем не выходя из воли великого князя.

 

 

                     Внешняя политика Ивана III.

                           Дела с татарами.

     Во время  Ивана  III существовало уже 3 самостоятельных татарских

орды в пределах нынешней России.  Золотая Орда,  истощенная усобицами,

доживала  свой  век.  Рядом  с ней в XV веке образовалась в  Черноморье

Крымская орда, в которой утвердилась  династия Гиреев (потомков Ази-Ги-

рея).  В Казани, как мы знаем, золотоордынские выходцы основали, также

в середине XV века особую орду,  объеденив под татарской властью финс-

ких инородцев,  мордву,  вотяков. Пользуясь несогласиями и постоянными

междоусобьями среди татар, Иван III исподволь добился того, что подчи-

нил  Казань своему влиянию и сделал казанского хана своим подручником.

С крымским царем у Ивана III образовалась прочная дружба,  так как они

оба  имели  общего врага,  Золотую  Орду,  против которой и действовали

вместе.  Что же касается до Золотой  Орды, то Иван III прекратил всякие

зависимые с ней отношения:  не давал дани, не ехал в орду, не оказывал

почтения хану.  Сам Золотоордынский  хан Ахмат пытался действовать  про-

тив Москвы в союзе с Литвою, но так как Литва не давала ему верной по-

мощи,  то он ограничивался набегами на московские границы. В 1472 году

он пришел к берегам Оки и,  пограбив, ушел назад, не смея идти на саму

Москву.  В 1480 году он повторил свой набег.  Оставив вправо  от  себя

верховья Оки, Ахмат пришел на реку Угру, в пограничные между Москвой и

Литвой леса. Но и здесь он не получил никакой помощи от Литвы, а Моск-

ва встретила его сильной ратью.  На Угре стали друг против друга Ахмат

и Иван III - оба в нерешимости  начать прямой бой. Иван III велел гото-

вить  столицу  к осаде,  отправил жену свою Софью из Москвы на север  и

сам приезжал из Угры к Москве,  боясь как татар,  так и  своих  родных

братьев.  Они  были с ним в  ссоре и внушали ему подозрение в том,  что

могут изменить в решающую минуту.  Осмотрительность Ивана и медлитель-

ность  его показались народу трудностью,  и простые люди,  готовясь в

Москве к осаде,  открыто негодовали на Ивана.  Духовный отец  великого

князя, архиепископ ростовский Вассиан, и словом, и письменным послани-

ем увещевал Ивана храбро встать против врага. Однако Иван так и не ре-

шился напасть на татар. В свою очередь, и Ахмат, постояв на Угре с ле-

та до ноября месяца,  дождался снегов и морозов и должен был уйти  до-

мой. Сам он скоро был убит в  усобице, а его сыновья погибли  в борьбе с

Крымской ордой,  и самая Золотая  орда,  окончательно распалась в  1502

году. Так окончилось для Москвы татарское иго, но не окончились на Ру-

си беды от татар.  Как крымцы, так и казанцы, и все мелкие кочевые та-

тарские орды, близкие к русским границам и "украйнам", постоянно напа-

дали на те "украйны",  жгли,  разоряли,  жилища и имущество, уводили с

собой людей и скот.  С этим постоянным татарским разбоем русским  людям

пришлось бороться еще около 300 лет.

 

 

                     Внешняя политика Ивана III.

                           Литва и Ливония.

     Отношение Ивана III к Литве при великом князе  Каземире  Ягайло  -

не было мирным.  Не желая усиления Москвы, Литва стремилась поддержать

против Москвы Великий Новгород и Тверь, помогала татарам. Но у Каземи-

ра не было достаточно сил, чтобы вести с Москвой открытую войну. После

Витовта внутренние осложнения в Литве ослабили ее.  Усиление Польского

влияния  и  католической  пропаганды создало в Литве много недовольных

князей: они, уходили в Московское подданство вместе со своими вотчина-

ми. Это еще более умаляло  литовские силы и делало для Литвы  очень рис-

кованным открытое столкновение с Москвой.  Однако оно стало неизбежным

по смерти Каземира (1492 год), когда Литва избрала себе великого князя

особо от Польши.  В то время,  как королем Польши стал сын Каземира Ян

Альбрехт, в Литве воскняжился его брат Александр Каземирович. Восполь-

зовавшись этим разделением Иван III начал войну против  Александра  и

добился того,  что Литва формально  уступила ему земли князей, перешед-

ших в Москву (Вяземских,  Новосильских,  Одоевских,  Воротынских),  и,

кроме того, признала за ним титул "государя всея Руси". Заключение ми-

ра было закреплено тем,  что Иван III выдал свою дочь Елену замуж за

Александра Каземировича.  Александр  сам был католик, но обещал не при-

нуждать к католичеству свою  православную  супругу.  Однако  ему было

трудно  сдержать  это обещание под воздействием своих католических со-

ратников. Судьба великой княгини  Елены Ивановны была очень печальна, и

ее  отец  напрасно  требовал от Александра лучшего к ней обращения.  С

другой стороны,  и Александр  обижался на великого князя.  К  Ивану  на

службу  продолжали  проситься  православные князья из Литвы,  объясняя

свое нежелание оставаться под  властью Литвы гонениям на их веру.  Так,

Иван  III принял к себе князя Бельского  и князей Новгород-северского и

Черниговского с громадными вотчинами по Днепру и Десне.  Война между

Москвой и Литвой стала неизбежной. Она шла с 1500 по 1503 года, причем

сторону Литвы принял Ливонский  орден, а сторону Москвы - Крымский хан.

Окончилось дело перемирием,  по которому Иван III удержал за собой  все

приобретенные им княжества. Было очевидно, что Москва в ту минуту была

сильнее Литвы,  точно так же,  как она была сильнее Ордена.  Орден, не

смотря на отдельные военные  удачи,  заключил с Москвой также  не  особо

почетное перемирие.  До Ивана III под напором Запада,  московское кня-

жество уступало;  теперь московское княжество начинает  наступать на

своих соседей, увеличивая и с запада свои владения, открыто высказыва-

ет притязание на присоединение к Москве вообще всех русских земель.

     Воюя со своими  западными соседями, Иван III искал  дружбы и союзов

в Европе.  Москва при нем вступила в дипломатические отношения  с Дани-

ей,  с Венгрией,  с Венецией. Окрепшее Русское государство входило  по-

немногу в круг европейских международных отношений и начинало свое об-

щение с культурными странами Запада.

 

 

                  Великий князь Иван III Васильевич.

                      Значение его деятельности.

     Приемником Василия   Темного  был его старший  сын Иван Васильевич.

Слепой отец сделал его своим  соправителем и еще при  своей  жизни  дал

ему титул великого князя. Выросший в тяжелое время междоусобий и смут,

Иван рано преобрел житейский опыт и привычку к делам.  Одаренный боль-

шим  умом и сильной волей,  он блестяще повел свои дела и,  можно ска-

зать,  закончил собирание русских земель под властью Москвы, образовав

в  своих владениях Великорусское  государство.  Когда он начал княжить,

его княжество было окружено почти  отовсюду русскими владениями: госпо-

дин Великий Новгород,  князей тверских,  ростовских,  ярославских, ря-

занских.  Иван Васильевич подчинил себе все эти земли или силой или

мирными соглашениями. В конце своего княжения он имел лишь иноверных и

соплеменных соседей:  шведов, немцев, литву, татар. Это обстоятельство

должно было изменить его политику.  Раньше,  окруженный такими же, как

он сам,  владетелями, Иван был  одним из многих удельных князей, хотя и

самым сильным, теперь, уничтожив этих князей, он превратился в единого

государя целой народности.

     В начале  княжения  он мечтал о независимости,  как мечтали о ней

его удельные предки,  в конце  же он должен был думать о защите  целого

народа  от иноверных и иноземных  его врагов.  Коротко говоря,  сначала

его политика была удельной, а потом  стала национальной.

     Особенность удельного  порядка заключалась в том,  что все княжест-

ва,  образовавшиеся в Суздальской Руси, считались как бы частной собс-

твенностью тех княжеских семей, которые ими владели.

     Приобретя такое значение Иван  III  не  мог размениваться своей

властью с другими князьями московского  дома.  Уничтожая чужие уделы (в

Твери,  Ярославле,  Ростове),  он не мог оставлять  удельных  порядков

собственной родне.  При первой же возможности он отнимал уделы  у своих

братьев и ограничивал их старые права.  Он требовал повиновения  от них

себе  как государю от подданых.  Составляя свое завещание,  он обделил

своих младших сыновей в пользу старшего их брата Василия,  и  лишил  их

всяких  державных  прав,  подчинив великому князю как простых служивых

князей.  Словом,  везде и во всем Иван III проводил взгляд на великого

князя как на единодержавного и  самодержавного монарха, которому одина-

ково подчинены как его служилые князья так и простые.  Так вместе  с

объединением  северной Руси совершилось  превращение Московского удель-

ного князя в государя-самодержца всей Руси.

     Наконец став  национальным  государем,  Иван III избрал себе  новое

направление во внешней политике Руси.  Он сбросил с себя последние ос-

татки  зависимости  от Золотоордынского хана.  Он начал наступательные

действия против Литвы,  от которой  Москва до сих пор  только  обороня-

лась.  В этом  и заключается важное историческое значение князя Ивана

III.  Объединение всей Руси  вокруг Москвы началось давно:  при Дмитрие

Донском обнаружились первые его признаки, совершилось же оно при Иване

III.  Поэтому Ивана III можно  назвать - создателем  Московского   госу-

дарства.

     Собирание Русской  земли великим князем московским  еще  далеко  не

было  доведено  до конца,  когда  Иван III вступил на стол отца и деда.

Иван III продолжал дело своих предков,  но уже не так,  как  вели  его

они.  Теперь  это собрание перестало  быть делом захвата или частью хо-

зяйственного соглашения московского князя с соседними князьями. Теперь

сами  местные  общества  по  различным убеждениям и побуждениям  начали

открыто тяготеть Москве.  Так в  Новгороде Великом  на  сторону  Москвы

встало  простонародье  по вражде к местной аристократии;  напротив,  в

княжествах Северной Руси к Москве тяготел высший служивый класс,  соб-

лазняясь выгодами московской службы; наконец в русских княжествах чер-

ниговской линии,  зависимых от Литвы, князья и общество присоединялись

к  Москве в борьбе с католической пропагандой,  которая началась в за-

падной Руси.  С XV века при содействии польско-литовского правительст-

ва. Благодаря этому тяготению местных обществ, собирание русской земли

Москвой,  сделалось национально-религиозным  движением и получило уско-