Полководцы древней Руси

Словесный портрет Мономаха, во многом совпадающий  с изображениями в Кенигсбергской летописи, приводит историк

XVIII века  В. Н. Татищев: «Лицом был  красен, очи велики, власы рыжеваты  и кудрявы, чело высоко, борода  широкая: ростом не весьма высок,  но крепкий телом и силен». При этом «был страшен и  любим у всех окрестных и  подвластных его». Мономах умер  в преклонных летах, оставив  потомкам знаменитое «Поучение», обращенное к его детям «или  к иным, кто прочтет». Советы «Поучения»  проникнуты высоким гуманизмом: он учит защищать слабого, помогать  сиротам, убогим и вдовам, неустанно  трудиться всю жизнь. Автор  делится реальным жизненным опытом  — отца, государственного деятеля,  воина, страстного охотника, человека, глубоко воспринимающего красоту  окружающего мира.

С именем Мономаха связана легенда конца XV—XVI о золотом венце, которым  с той поры венчали на царство  всех русских государей вплоть до конца ХVII столетия. Якобы, после  успешного похода Владимира на греческие  земли византийский император Константин послал ему знаки самодержавия, царской  власти и в том числе венец  с собственной головы – с тех  пор венец, стал называться шапкой Мономаха (в настоящее время хранится в  Оружейной палате в Московском Кремле). Скорее всего, венец этот был изготовлен восточными мастерами в XIII-XIV веках, а легенда, возникшая позднее, должна была служить подтверждением теории происхождения власти московских правителей от князей Киевских, а через них  — от византийских императоров. 
 
 
 
 

  Заключение

В войнах Древнерусского государства развивались  стратегия и тактика, организация  вооруженных сил. Русское войско выделялось своей сплоченностью  и моральной стойкостью. Помимо княжеских  дружин, составлявших ядро русской  рати, большое значение имели городские  ополчения. Многое решал личный пример князей в бою. Именно за счет этого  русская рать неоднократно одерживала победы над превосходящими силами противника.

Стратегия русских ратей под командованием  Святослава и Владимира Мономаха характеризуется стремлением бить врага на его территории. Оборонительные по своему характеру войны велись в форме стратегического наступления. Кроме того войны использовались и как средство для решения  внешнеполитических вопросов. Показателен  пример Владимира Святославича, связанный  с крещением и династическим  союзом с Византией.

Историки  судят о воителях по-разному. Согласно суровой оценке выдающегося историка С.М. Соловьева, Святослав со своей  отборной дружиной покинул Русскую  землю для подвигов отдаленных, славных  для него и бесполезных для  родной земли.

А вот  мнение Б.А. Рыбакова: «…результаты похода были совершенно исключительны: огромная Хазарская империя была разгромлена  и исчезла с политической карты  Европы… Действия Святослава за Дунаем и за Балканами были проявлением  солидарности с народом Болгарии, которому Святослав помогал отстаивать…  политическую самостоятельность от посягательств Византии». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Литература.

·                   История России с древнейших времен до конца XVIII века / отв. ред. А.Н. Сахаров. М.: Издательство АСТ, 1997.

·                   Как была крещена Русь. М.: Политиздат, 1988.

·                   Ключевский В.О. О русской истории / под. ред. В.И. Буганова. М.: Просвещение, 1993.

·                   Путилов Б.Н. Древняя Русь в лицах. Санкт-Петербург: Издательство «Азбука», 1999.

·                   Разин Е.А. История военного искусства. Т.2. Санкт-Петербург: Издательство «Омега – Полигон», 1994.