Націоналізм. Термінологія і характеристика

Серед ключових тем романтизму і його спадщини культурне затвердження романтичного націоналізму також займає центральне місце в постпросвітництві мистецтва і політичній філософії. З найперших моментів хвилювання, з акцентом на розвиток національних мов і фольклору, духовна цінність місцевих звичаїв і традицій, рухів, які б перекроїти карту Європи і привести до закликів до «самовизначення» національностей, націоналізм був одним із ключових питань в романтизмі, в визначення його ролі, виразів і значень.

 

Культурний націоналізмом

Культурний націоналізм - форма націоналізму, в якому  нація визначається за загальною  культурою. Це проміжне положення між  етнічним націоналізмом, з одного боку і ліберальним націоналізмом, з  іншого. Культурний націоналізм робить акцент на національній ідентичності, що формується культурною традицією  і мовою, але не на концепції загального походження або раси.

Легітимність держави  виходить з її здатності захищати націю і сприяти розвитку її культурного  і суспільного життя. Як правило, це означає державну підтримку культури і мови етнічної більшості, а також  заохочення асиміляції етнічних меншин для збереження одноманітності нації.

Загалом «культурний націоналізм» не прагне проявити себе в незалежних рухах, це поміркована позиція в  більш широкому спектрі націоналістичної ідеології. Таким чином, наприклад, фламандський націоналізм і хіндутва можуть бути «культурним націоналізмом», хоча ці ж рухи також включають форми етнічного націоналізму і національної містики.

Існує і більш спрощена форма поняття культурний націоналізм. Це протидія негативним тенденціям вторгнення чужорідної культури з боку нації - наприклад, музичний націоналізм.

 

Постколоніальний  націоналізм

Процес деколонізації, який відбувся після Другої світової війни, супроводжувався зростання націоналізму Третього світу. Націоналізм Третього світу виник в тих країнах  які були колонізовані та експлуатовані. Невідємною частиною цього націоналізму був опір метрополіям.

Прикладами націоналізму Третього світу можуть слугувати  африканський та арабський націоналізми. До інших важливих націоналістичних рухів в країнах, що розвиваються були включені: індійський націоналізм, китайський націоналізм, ідеї мексиканської революції і гаїтянської революції.

 

Національно-визвольний націоналізм

Подібний до постколоніального  націоналізму. Супроводжується національно-визвольними  війнами.

 

Лівий націоналізм

Лівий націоналізм — форма  націоналізму, що заснована офіційно на рівності, народному суверенітеті і національному самовизначенні. Він має свої витоки в якобінства Великої французької революції. Лівий націоналізм зазвичай дотримується антиімперіалізму. Він противник  правого націоналізму і часто  відхиляє расистський націоналізм  і фашизм, хоча і малими формами  лівого націоналізму включає нетерпимість і расові забобони.

Відомі ліві націоналістичні  рухи в історії включали Індійський національний конгрес, що, відповідно до Мохандаса Ганді, сприяв незалежності Індії, Шинн Фейн в Ірландській війні за незалежність і під час Смути й Африканський національний конгрес Південної Африки Нельсона Мандели в тому, що оскаржував апартеїд.

 

Ліберальний націоналізм

Ліберальний націоналізм  — тип націоналізму певних політичних філософів, які вірять у нексенофобну форму націоналізму, який є сумісним з ліберальними цінностями, такими як свобода, терпимість, рівність і права людини. Ернеста Ренана і Джона Стюарта Мілля часто вважають ранніми ліберальними націоналістами. Ліберальні націоналісти часто захищають цінність національної ідентичності, кажучи, що люди потребують національну ідентичность для того, щоб привести життя до автономного гармонійного ладу, і що демократичним державам необхідна національна ідентичність для того, щоб нормально функціонувати.

З ліберальним націоналізмом  дуже схожі також «громадянський націоналізм» і «поміркований націоналізм».

 

Національний  консерватизм

Національний консерватизм політичний термін, що використовується в основному в Європі, щоб описати  варіант консерватизму, який концентрується більше на національних інтересах, ніж  стандартному консерватизмі. Багато національних консерваторів виступають за обмеження  імміграції.

Національний консерватизм пов'язаний з соціальним консерватизмом, і як такий може бути в значній  мірі орієнтований на традиційну сім'ю  та соціальну стабільність.

 

 

Релігійний націоналізм

Релігійний націоналізм - це ставлення націоналізму до певної релігійної віри або догми. Це співвідношення може бути розбите на дві категорії: політизація релігії і вплив  релігії на політику.

У першому аспекті вплив  релігії можна побачити у спробі внести свій внесок у почуття національної єдності, бути загальною сполучною  ланкою між громадянами країни. Інший  політичний аспект релігії - підтримка  національної ідентичності, як загальної  етнічної приналежності, так і мови чи культури. Вплив релігії на політику більш ідеологічний, де нинішні інтерпретації  релігійної ідеї стимулюють політичну  активність та дії (наприклад, якісь  закони приймаються для сприяння суворої релігійної приналежності).

Ідеологічно керований релігійний націоналізм не обов'язково може бути направлений проти інших релігій, як таких, але може бути сформульований у відповідь сучасності і, зокрема, як світський. Порушення балансу  між релігійним і політичним аспектами  і, апелюючи до національних почуттів, наприклад, ісламської ідентичності, як це часто бувало у Пакистані та Індонезії, може служити приводом регіональної напруженості.

Загалом багато типів націоналізму несуть в собі релігійні аспекти, але в якості маркера групової ідентичності, а не як внутрішню  мотивацію для націоналістичних претензій.

 Німецькомовні території  1910-11рр - зелений колір, межі держав - червоний. Пан-німецькі націоналісти хотіли об'єднати більшу частину німецькомовних територій в одну німецьку державу.

 

Пан-націоналізм

Пан-націоналізм - ідеологія, що виділяє групу народів близьких за тими чи іншими етнічними характеристиками, підставами етнічності - лінгвістичним, географічним, релігійним та ін. Він відрізняється від так званого партикулярного націоналізму, що виражає інтереси однієї етнічної групи, народу. У свою чергу, панідеологія може бути поділена залежно від характеру спільності, що лежить в її основі - територіальної (пан-американізму, пан-африканізм, пан-європеїзм і т. п.) або етнічної (панславізм, пантюркізм, панарабізм, пангерманізм і пр.) .

Паннаціоналістична ідея має об'єднавчий характер і орієнтована на згуртування групи однорідних етносів перед обличчям спільного ворога. Панславізм обгрунтовував необхідність об'єднання слов'ян у боротьбі проти німецького пригноблення, турецького чи австро-угорського ярма. Панарабізм як політична ідеологія виник в ході визвольного руху арабських народів Північної Африки проти турецького панування. В основі панафриканізму - ідея об'єднання африканських народів проти колоніалізму; пангерманізму - об'єднання німецькомовних народів.

Одна з опорних ідей панідеологіі пов'язана з виділенням основного народу, на який покладається місія об'єднання споріднених народів. Особливий характер негритянського народу теоретики негритюду вбачали в моральності й відсутність у нього вад, властивих білим - індивідуалізму, жадібності тощо. Обраність росіян засновник панславізму видатний політичний мислитель Ю. Крижанич доводив їх непідвладністю чужоземному пануванню ("чужевладству"), силою і могутністю московської держави. Видатна позиція північноамериканських теоретиків панамериканізму (А. де Токвіль та ін) аргументувалася посиланнями на економічну могутність Сполучених Штатів і високі моральні якості його населення. Американський сенатор А. Беверідж на початку XX століття стверджував, що Всевишній "виліпив американський народ як націю, обрану в кінцевому підсумку керувати духовним відродженням світу". Пан'європеїсти виходили і виходять з особливої ролі Європи в розвитку світової культури. У японському варіанті паназіатизму керівною роллю наділяється Японія як найбільш розвинена держава регіону; китайському - Китай.

 

Діаспорний націоналізм

Діаспорний націоналізм  відноситься до націоналістичних настроїв серед діаспори, такі як ірландці в  США, євреї по всьому світу після  вигнання з Єрусалима, ліванців в  Америці та Африці, або українців  в європейських країнах та Канаді. Істотне розходження між пан-націоналізмом  і націоналізмом діаспори є те, що члени діаспори, за визначенням, не проживають на етнічній батьківщині.

 

                             Сучасність

У сучасному світі націоналізм  залишається універсальним явищем. Він охоплює не лише країни третього світу, але і країни з достатньо  високим рівнем господарського і  культурного розвитку (наприклад, рух  французькомовного населення Квебеку у Канаді, конфлікти між фламандським і французькомовним населенням у Бельгії та ін.).