Политическая Элита

     Обоснованием  роли элиты он считал стремление общества к социальному равновесию, а это  состояние обеспечивается взаимодействием множества сил, названных Парето элементами. Он выделял четыре главных элемента: политические, экономические, социальные и интеллектуальные. Особое внимание Парето уделял мотивации человеческих поступков, поэтому для него политика в значительной мере функция психологии. Таким образом, используя психологический подход в анализе общества и политики, Парето объяснял многообразие социальных институтов психологическим неравенством индивидов. Он считал, что человеческое общество неоднородно, и индивиды различаются интеллектуально, физически и морально. Можно сделать вывод, что Парето определял элиту по её врожденным психологическим свойствам, а главная идея термина «элита» — превосходство. Он даже разработал балловую систему оценок, характеризующую способности индивида в той или иной сфере деятельности.

     По  его словам, элита разделяется на две неравные части (закон социально-политической дихотомии): «правящую» и «неправящую». Первая непосредственно участвует в управлении, а вторая — далека от непосредственного принятия властных решений. Это малочисленный класс удерживается у власти частично силой, а частично благодаря поддержке подчиненного класса. Главное - это умение правящего класса убедить массы в собственной правоте. Вероятность согласия зависит от способности элиты манипулировать чувствами и эмоциями толпы. Парето писал, что политика правительства тем эффективнее, чем успешнее она использует эмоции. Но не всегда умение убеждать помогает удерживаться у власти, поэтому элита должна быть готова к применению силы.

     Процесс возникновения, развития, упадка и смены  элит, использующих различные методы управления обществом, Парето назвал «универсальным законом истории» или «теорией циркуляции элит». Он считал, что есть правящая элита и контрэлит (неправящая). С его точки зрения, существуют черты представителей элиты:

• Высокая степень самообладания;

• Умение улавливать и использовать в своих целях слабые места других людей;

• Способность убеждать, опираясь на человеческие эмоции (элита «лис»: мастера обмана, политических комбинаций. Избегают каких-то открытых конфликтов, стараются решить проблему без военных действий, тихим и мирным способом, предлагают компромиссы. Элита «лис» динамична, она обеспечивает преобразования в обществе.);
• Способность применять силу, когда это необходимо (элита «львов»: консервативны, готовы решать всё грубыми силовыми методами. Общество, где преобладает элита «львов», обычно застойно).

     Совершенно  другое обоснование деления общества на пассивное большинство и правящее меньшинство предложил Роберт Михельс (1876—1936), сформулировавший «железный закон олигархических тенденций». Эту теорию он вывел из неправильного понимания демократии. Причины невозможности демократии он объяснял тремя следующими тенденциями, они заложены в сущности человека, особенностях политической борьбы и в специфике развития организации. Перерастание демократии в олигархию частично объясняется психологией массы. Понятие массы у Михельса интерпретируется как «совокупность психических свойств массового обывателя: политическая индифферентность, некомпетентность, потребность в руководстве, чувство благодарности вождям, создания культа личности вождей». Эти массы не могут сами управлять делами общества, поэтому необходима организация, которая неизбежно поделит любую группу на властвующих и подвластных

       Позже Михельс стал одним из  сторонников фашизма, сначала  в Италии, а затем и в Германии. И воплощением волевого класса, пришедшего на смену кризисному  парламентаризму, стал фашизм  во главе с Б. Муссолини.

     Последователи Михельса считают, что Ленин, заложив  организационные и идеологические основы РСДРП(б) в своем труде "Что  делать?", ориентировался на узкий слой профессиональных революционеров - будущую элиту. Придя к власти, партия воспроизвела свою структуру в масштабе страны: управлять обществом стала так называемая партократия.

     Таким образом, важнейшими условиями эффективного политического руководства обществом  является качество элиты, совершенствование  системы отбора лидеров и повышение  политической активности масс. А в  целом эти факторы являются залогом  успешного функционирования политической системы и общества в целом.  
 
 
 
 

ОКОНЧАНИЕ 

     В советском обществоведении теория элит на протяжении многих лет рассматривалась  как псевдонаучная, антидемократическая  и буржуазно-тенденциозная. Сам термин "элита" заменялось произвольными и аморфными синонимами: "власть имущие", "влиятельные слои общества", "сливки нации" и др.

     Хотя  элита была задумана ещё философами, которые выступали против демократии, она существует и по сей день и основные качества сохранены.

     Между тем, политическая элита – это относительно небольшая социальная группа, которая в своих руках концентрирует значительный объём политической власти и создаёт механизм воплощения политических замыслов. Элита  присуща  всем  обществам и государствам и внутренне дифференцирована.

     Так же выделив характерные черты элиты, факторы, функции и слои, мы всё же разобрались,  каким способом она охватывает наиболее влиятельные и какие именно люди могут войти в этот класс.

     А что касается элитарности политической жизни общества – она вполне очевидна. Всякие попытки её устранения приводили к формированию и господству деспотических нерезультативных элит, что в конечном счете наносило ущерб всему народу. Поэтому в современных условиях первостепенную значимость имеет не борьба с элитарностью, а проблемы формирования результативной, полезной для общества политической элиты - рекрутирование элит.

     Из вышесказанного следует, что элита охватывает наиболее влиятельные круги и группировки экономически и политически господствующего класса. Это люди, которые сосредоточили в своих руках большие материальные ресурсы, технико-организационные средства, средства массовой информации. Это профессиональные  служащие,  политики  и идеологи  и т.   д.   Но политическая элита — это не просто  арифметическая  сумма  правителей  и властителей. Это образование более сложное. Суть не только в том, что ее члены концентрируют в своих руках власть путем  монополизации  права  на принятие решений, на определение  целей,  но  это  прежде  всего  особая социальная  группа,  которая  основана  на  глубоких  внутренних  связях входящих в нее политиков, идеологов и т.д. Их объединяют общие интересы, которые связаны  с  обладанием  рычагами  реальной  власти,  стремлением сохранить на них свою монополию,  не допустить к ним другие  группы, стабилизировать и укрепить позиции элиты как таковой, а следовательно, и позиции каждого ее члена. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ 

1. Ашин Г. Элита: спор о термине [Электронный  ресурс] // Ашин Г. Курс истории элитологии. Библиотека Гумер — Политология. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Aschin/06.php (дата обращения: 29.10.2010).
2.        Фролова М.А. Политология — студенту в вопросах и ответах: выпуск  1/Академия педагогических и социальных наук. — Москва-Воронеж: 1997. — 96 с.
3.        Политология: курс лекций: учебное пособие для вузов/  под редакцией

   А. А. Радугина. — Изд. 2-е, доп. — М: Центр, 1999. — 221 с.

4. Буренко В.И. Инструментальное измерение политической элиты // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
5. Гуревич П. С. Психология элитарного образования // Знание. Понимание. Умение. — 2005. — № 4. — С. 128-138.
6. Криворученко В. К. Элита молодежных организаций: к вопросу о применимости термина // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
7. Обзорная статья Ашина Г. об элитологии. URL: http://www.traspress.ru/articles/0511/02_05.shtml (дата обращения: 28.10.2010).
8. Румянцева Е. Элита общества: служит ли она народу? URL: http://www.lebed.com/2000/art2038.htm (дата обращения: 29.10.2010).
9. Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и постсоветский периоды развития страны // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
10. Элита. К критике одной популярной теории. URL: http://www.cominiza.com/content/view/34/31 (дата обращения: 29.10.2010).