Политическая культура: понятие, сущность, содержание

6. Составные элементы  политической культуры

     Политическая культура – это  система отношений и одновременно  процесс производства и воспроизводства  составляющих его элементов в  ряде сменяющих друг друга  поколений. Это явление динамическое, развивающееся, постоянно обогащающееся историей в своем содержании и формах, явление, чутко реагирующее на изменения в реалиях окружающего мира, будь то промышленная, научно-техническая, компьютерная, информационная или иная революция.

     Особенность политической культуры состоит в том, что она неразрывно связана с человеческой субъективностью и представляет собой своего рода «субъективный объект». В узком понимании она составляет не политик или политический процесс в их реальном воплощении, а комплекс представлений той или иной национальной или социально-политической общности о мире политики, государства и власти, законах и правилах их функционирования. Как правило, в политической сфере значимость приобретают не только реальные действия и меры правительства или государства, тех или иных общественно-политических образований, но и то, как они оцениваются и воспринимаются, в каком контексте подаются. Формы их реализации, принятие или непринятие подавляющим большинством населения во многом обусловливаются основными характеристиками политической культуры.

     Политическая культура включает  в себя те элементы и феномены  общественного сознания, а в более  широком плане духовной культуры  той или иной страны, которые  связаны с общественно-политическими  институтами и политическими процессами и оказывают значительное влияние на формы, функционирование и развитие государственных и политических институтов, придают значимость и направление политическому процессу в целом и политическому поведению значительных масс населения в частности. 
 

Политическая  культура составляет в некотором  роде этос или дух, который одушевляет формальные политические институты. Вслед  за Г. Алмондом и С. Вербой вполне обоснованно  можно сказать, что мы говорим  о политической культуре точно так  же, как об экономической или религиозной культуре.

     Подобно тому, как культура определяет  и предписывает те или иные  формы и правила поведения  в различных сферах жизни и  жизненных ситуациях, политическая  культура определяет и предписывает  нормы поведения и «правила  игры» в политической сфере. Политическая культура дает отдельному человеку руководящие принципы политического поведения, а коллективу – систематическую структуру ценностей и рациональных доводов. Она предоставляет руководящие принципы политического поведения, политические нормы и идеалы, обеспечивающие единство и взаимодействие институтов и организаций, придавая целостность и интегрированность политической сфере, подобно тому, как общенациональная культура придает целостность и интегрированность общественной жизни в целом. Основополагающие ценности политической культуры имеют первостепенное значение для жизнеспособности и сохранения преемственности любой общественно-политической системы, поскольку их задача состоит в формировании приверженностей данной системе, а ее нормы служат цели интегрирования социальных систем. Они включают в себя не только ценностные компоненты, но и особые формы ориентации людей в определенных функциональных и ситуационных условиях.

     Политическую культуру можно  правильно понять лишь в том случае, если рассматривать ее как неразрывную часть более широкой культурной общности – национальной, региональной, полиэтнической и др. Фундаментальные компоненты конкретной культурной общности оказывают большое влияние на формирование системы политических убеждений и политической культуры в целом. 
 

     В качестве составных элементов  политическая культура включает  в себя сформировавшиеся в  течение многих десятилетий и  поколений политические традиции, действующие нормы политической  практики, идеи, концепции и убеждения о взаимоотношениях между различными общественно-политическими институтами. Она включает определенные ориентации и установки людей в отношении существующей системы в целом, составляющих ее институтов и важнейших «правил игры», принципов взаимоотношений отдельного человека, общества и государства. Эти компоненты, обусловленные социально-экономическими, общественно-историческими и другими долговременными факторами, характеризуются относительной устойчивостью, живучестью и постоянством, медленно поддаются изменениям в процессе глубоких сдвигов в общественном бытии.

     Политическую культуру можно  характеризовать как ценностно-нормативную  систему, которая разделяется  большинством населения в качестве  субъекта политического сообщества. Она включает базовые убеждения, установки, ориентации, символы, обращенные на политическую систему.

     Цементирующим элементом политической  культуры следует считать политическое  мировоззрение, составляющее часть  общего мировоззрения отдельного  человека, отдельной группы или иной социальной общности.

     Одним из важнейших факторов  утверждения и жизнеспособности  политической культуры является  легитимность существующей системы  и действующего в каждый данный  период политического режима. Более  того, в системе ценностей, ориентаций, установок, стереотипов, составляющих политическую культуру, центральное место занимают элементы, способствующие формированию и сохранению политической системы. 
 
 
 

7. Заключение

     Человеческая деятельность, требующая  совместных коллективных усилий, предполагает соответствующую организацию и координацию этих усилий как на индивидуальном уровне, так и в масштабах всего общества. Как показали Г. Алмонд и С. Верба, межличностное доверие является необходимым условием формирования вторичных ассоциаций, которые в свою очередь имеют большое значение для эффективного политического участия в любой демократической системе. Чувство доверия необходимо и для функционирования демократических правил игры. Например, важно оценивать оппозицию как лояльную, которая в случае прихода к власти не будет преследовать своих противников и способна управлять страной, оставаясь в рамках закона. Устойчивость и жизнеспособность любой политической системы зависит от степени соотношения и соответствия ее ценностей ценностям политической культуры. Количество разделяемых всеми членами общества «позитивных» ценностей определяет степень консенсуса между его отдельными компонентами, его стабильность и жизнеспособность.

     Лорд Брайс как-то говорил,  что даже Римская империя основывалась не столько на силе, сколько на согласии и доброй воле ее подданных. В правовом государстве жизнеспособность юридическо-правовой системы и подчинение ей подавляющего большинства населения зависит в значительной степени от уважения к закону, а не от страха применения санкций. Раз такое уважение потеряно, презумпции справедливости закона брошен вызов. Легитимизация, т.е. обеспечение легитимности, - это форма обоснования, которая призвана интегрировать разрозненные институты, отношения, процессы, подсистемы и т.д., тем самым придавая смысл всему социальному порядку. 

8. Список использованной  литературы

1. Вебер М. Политика как призвание и профессия / М. Вебер. Избранные произведения. М., 1990.
2. Политическая культура: теория и национальные модели. М., 1994.
3. Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. – М.: Юристъ, 1999. – 600 с.
4. Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов / А.И. Соловьев. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 559 с.
5. Политология: Учебник для высших учебных заведений. – М.: Логос, 2005. – 448 с.: ил.