ФЕДЕРАЛЬНОЕ  АГЕНТСТВО   ПО   ОБРАЗОВАНИЮ

                   Государственное образовательное  учреждение

                      высшего профессионального образования                 «КУЗБАССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

                Кафедра социологии правовых отношений и права

    

 
 
 
 

ПОЛИТОЛОГИЯ 

Контрольная работа по заданию № 23

« Политическая теория международных отношений» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                                   Выполнила:

                                                                                               Ст-ка ФКбт 114

                                                                                               3 курс

                                                                                               № зачётной

                                                                                               книжки -

                                                                                                А.О.Чумичева

                                                                                               Проверил:                         

                                                                                     

                                                                                   
 

  

                                                                                                                  

                                       

Междуреченск 2011

                                           План 
 

 Введение.

1. Сущность и структура международных отношений.
2. Мировая политика и мировой порядок.
3. Национальный интерес и национальная безопасность.

Заключение.

Список литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

    

     Многообразие существующих сегодня в международно-политической науке теорий и взглядов, в конечном счете, может быть сведено к трем известным парадигмам: реалисткой (включающей в себя классический реализм и неореализм), либеральной (традиционный идеализм и неолиберализм) и немарксистской, каждая из которых исходит из своего понимания природы и характера международных отношений. Эти парадигмы, естественно, не исчерпывают содержания теории международных отношений. Последние два десятилетия отмечены интенсивным развитием в ее рамках такого направления, как транснационализм. 

      Рассматривая второй вопрос мы разделим понятие «международные отношения» и «мировая политика», так же укажу основные тенденции современного политического развития мира.

     Отвечу на ряд вопросов о национальном интересе и его взаимосвязь с национальной безопасностью.                                                                                                                                                                                              
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Сущность и структура  международных отношений. 

        Ограничимся кратким рассмотрением  таких направлений (и их разновидностей), как политический идеализм, политический  реализм, транснационализм и неомарксизм. Так же дискуссии между идеалистами и реалистами.

  Идеализм  в современной науке о международных  отношениях имеет и более близкие  идейно-теоретические истоки, в качестве которых выступают утопический  социализм, либерализм и пацифизм XIX века. Его основной посыл - убежденность в необходимости и возможности покончить с мировыми войнами и вооруженными конфликтами между государствами путем правового регулирования и демократизации международных отношений, распространения на них норм нравственности и справедливости. Основным инструментом преодоления войн и достижения вечного мира между народами должно стать мировое правительство, руководимое ООН и действующее на основе детально разработанной мировой конституции.

  В политической практике идеализм нашел  воплощение в разработанной после первой мировой войны американским президентом В.Вильсоном программы создания Лиги наций, Пакте Брайена-Келлога (1928 г.), предусматривающем отказ от применения силы в межгосударственных отношениях, а также в доктрине Стаймсона (1932 г.), по которой США отказываются от дипломатического признания любого изменения, если оно достигнуто при помощи силы.

  Следует отметить, что идеализм в течение  длительного времени считался утратившим всякое влияние и уж во всяком случае - безнадежно отставшим от требований современности. И действительно, лежащий в его основе нормативистский подход оказался глубоко подорванным вследствие нарастания напряженности в Европе 30-х годов, агрессивной политики фашизма и краха Лиги Наций, развязывания мирового конфликта 1939-1945 гг. и «холодной войны» в последующие годы. Результатом стало возрождение на американской почве европейской классической традиции с присущим ей выдвижением на передний план в анализе международных отношений таких понятий, как «сила» и «баланс сил», «национальный интерес» и «конфликт».

  Одним из исходных для политического реализма является положение об анархической (греч.anarchia -- безначалие, безвластие) природе  международных отношений. Именно анархичность отличает их от внутриобщественных отношений, построенных на принципах иерархии, субординации, господства и подчинения, формализованных в правовых нормах, главной из которых является монополия государства на легитимное насилие в рамках своего внутреннего суверенитета. Анархичность международных отношений проявляется в двух главных аспектах. Во-первых, это отсутствие общего правительства, единой правящей во всем мире структуры, распоряжения которой были бы обязательны для неуклонного исполнения правительствами всех государств. Во-вторых, это необходимость для каждого государства рассчитывать только на себя, на собственные возможности в отстаивании своих интересов

  Политический  реализм как течение в современной  теории международных отношений  возник на фоне кризиса межвоенного  периода и, заявляя о себе как о «реализме», постулировал вовсе не некую познаваемую в принципе реальность, существующую независимо от наблюдающего ее исследователя, способного якобы сорвать с нее покровы идеологий, а первичность практики, с ее специфическими для каждой сферы человеческой деятельности реалиями, по отношению к теории. «Политическим» же такой реализм являлся потому, что концентрировался на одной конкретной сфере человеческой деятельности: политике. Однако в рамках этого направления политика оказывалась зачастую не просто одной из сфер деятельности, но той сферой, в которой, посредством «борьбы за могущество и мир», формировались этические идеалы и устанавливался единый порядок, пусть даже и поддерживаемый такими ненадежными механизмами, как баланс сил. В конце концов, европейская практика баланса сил отличалась от античной (или от баланса в торговле) тем, что желанное равновесие достигалось не как непредвиденное следствие ревностного состязания с соседями, а в результате разумной заботы о спокойствии целого.

  Политический реализм не только подверг идеализм сокрушительной критике, - указав, в частности, на то обстоятельство, что идеалистические иллюзии государственных деятелей того времени в немалой степени способствовали развязыванию второй мировой войны, - но и предложил достаточно стройную теорию. Бесспорными лидерами этого направления стали Г. Моргентау и Р. Арон.

  Работа  Г. Моргентау «Политика среди  нации. Борьба за влияние и мир», первое издание которой увидело  свет в 1948 году, стала своего рода «библией»  для многих поколений студентов-политологов в США, и других странах Запада.

  С точки зрения Г. Моргентау, международные  отношения представляют собой арену  острого противоборства государств. В основе всей международной деятельности последних лежит стремление к  увеличению своей власти, или силы и уменьшению власти других. При этом термин «власть» понимается в самом широком смысле: как военная и экономическая мощь государства, гарантия его наибольшей безопасности и процветания, славы и престижа, возможности для распространения его идеологических установок и духовных ценностей.

  Согласно  Г. Моргентау есть два фактора, которые  способны удерживать стремления государств к власти в каких-то рамках - это  международное право и мораль. Однако слишком доверяться им в стремлении обеспечить мир между государствами означало бы впадать в непростительные иллюзии идеалистической школы. Проблема войны и мира не имеет никаких шансов на решение при помощи механизмов коллективной безопасности или посредством ООН. Утопичны и проекты гармонизации национальных интересов путем создания мирового сообщества или же мирового государства. Единственный путь, позволяющий надеяться избежать мировой ядерной войны, - обновление дипломатии.

  Приверженцы парадигмы политического реализма считают, что при отсутствии верховной власти, правовых и моральных норм, способных на основе общего согласия эффективно регулировать взаимодействия основных акторов, предотвращать разрушительные для них и для мира в целом конфликты и войны, природа отношений между государствами не изменилась со времен Древней Греции. Сторонники этой парадигмы считают, что не следует надеяться на построение международного порядка, основанного на правовых нормах, коллективной безопасности и решающей роли наднациональных организаций. Никто, кроме самого государства (в лице его политического руководства), не заинтересован в его безопасности, укрепление которой, и, как следствие, усиление государства, его власти как способности оказывать влияние на другие государства -- остается главным элементом национальных интересов страны.

  Следовательно, в рамках политического реализма главным содержанием рациональной теории, исследующей международные  отношения, остается изучение межгосударственных конфликтов и войн, а ее центральной  проблемой -- проблема безопасности. При этом безопасность рассматривается прежде всего в ее военно-силовом и государственно-центристском виде. В центр внимания помещается «дилемма безопасности», суть которой состоит в утверждении: чем большей безопасности добивается для себя одно государство, тем в меньшей безопасности оказывается другое государство.

  Сторонники  различных теоретических течений, которые могут быть условно названы  «транснационалистами», выдвинули  общую идею, согласно которой политический реализм и свойственная ему парадигма не соответствуют характеру и основным тенденциям международных отношений и потому должны быть отброшены.

  Международные отношения выходят далеко за рамки  межгосударственных взаимодействий, основанных на национальных интересах и силовом  противоборстве. Государство как международный автор лишается своей монополии. Помимо государств, в международных отношениях принимают участие индивиды, предприятия, организации, другие негосударственные объединения. Взаимодействия между ними вытесняют государство из центра международного общения, способствуют трансформации такого общения из «интернационального» (то есть межгосударственного, если вспомнить этимологическое значение этого термина) в «транснациональное» (то есть осуществляющееся помимо и без участия государств).

  Значительное  влияние на подобный подход оказали  выдвинутые в 1969 г. Дж. Розенау идеи о взаимосвязи между внутренней жизнью общества и международными отношениями, о роли социальных, экономических  и культурных факторов в объяснении международного поведения правительств, о «внешних» источниках, которые могут иметь чисто «внутренние», на первый взгляд, события и т.п. .

  Революционные изменения в технологии средств, связи и транспорта, трансформация  ситуации на мировых рынках, рост числа  и значения транснациональных корпораций стимулировали возникновение новых тенденций на мировой арене. Преобладающими среди них становятся: опережающий рост мировой торговли по сравнению с мировым производством, проникновение процессов модернизации, урбанизации и развития средств коммуникации в развивающиеся страны, усиление международной роли малых государств и частных субъектов, наконец, сокращение возможностей великих держав контролировать состояние окружающей среды. Обобщающим последствием и выражением всех этих процессов является возрастание взаимозависимости мира и относительное уменьшение роли силы в международных отношениях.