Ведущие политические концепции XX века

Радикально-авторитарный режим  стремится опираться, прежде всего, на силу. И если авторитарно-либеральный режим в какой-то мере стимулирует развитие гражданского общества, хотя государство стремится делать это дозированно и под своим неусыпным контролем, то радикально-авторитарный режим терпит гражданское общество как необходимость, с которой государство справиться не может, хотя и старается поставить его под свой жесткий контроль.

В условиях тоталитарного режима государству удается подчинить себе общество, уничтожить его гражданский характер. Государство подминает под себя общество, подвергает огосударствлению все стороны его жизнедеятельности. При тоталитарном режиме создается политическая система особого рода, которая замыкается на личности вождя, поддерживаемого и выдвигаемого некоей олигархической группировкой. Насилие - является самым главным инструментом. Активно применяются методы политического, экономического, идеологического, пропагандистского воздействия. Репрессии являются естественным следствием концентрации власти в руках одного человека, выражающего интересы узкой олигархической группировки и подчиняющего при помощи государственного и партийного аппарата все общество.

Основные черты тоталитаризма  были выделены западными политологами в работах X. Арендт 'Истоки тоталитаризма' (1951), Д. Арона 'Демократия и тоталитаризм' (1956)

X. Арендт отмечает, что 'тоталитаризм существенно отличается от всех иных форм политического подавления, известных нам как деспотизм, тирания или диктатура. Где бы тоталитаризм ни приходил к власти, везде он приносил с собой совершенно новые политические институты и разрушал все социальные, правовые и политические традиции данной страны. Это есть рабовладельческая диктатура невиданного размера... В книге Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» (1951)  раскрываются социальные причины тоталитарных режимов и показываются внутренние их причины «традиционного деспотизма»и «тоталитаризма». Одним из явлений, давших непосредственный толчок тоталитаризму XX века, X. Арендт считает появление феномена массы- тоталитарный человек есть атомизированный, отчужденный индивид  сплачиваемой в коллективные социальные единицы с помощью насилия и тотальной идеологической манипуляции. Идеальной моделью тоталитаризма X. Арендт считает нацистский лагерь, в котором у человека разрушались разумные мотивы поведения, мораль и нормальные психические и психофизиологические реакции

Французский философ и  социолог Р. К. Ф. Арон в  книге «Демократия  и тоталитаризм»,  обращает внимание на такой признак  тоталитаризма  наряду с другими, как идеологический террор. «В связи  с тем, что любая  деятельность стала государственной  и подчиненной  идеологии, - пишет  он, - любое прегрешение в профессиональной сфере сразу же превращается в  прегрешение идеологическое. Результат - политизация, идеологизация всех возможных прегрешений отдельного человека и в результате - террор, одновременно политический и идеологический».  В тоталитаризме все его признаки взаимосвязаны. «Определяя тоталитаризм, - пишет Р. Арон, - можно, разумеется, считать главным исключительное положение партии, или огосударствление хозяйственной деятельности, или идеологический террор. Но само явление получает законченный вид только тогда, когда все эти черты объединены и полностью выражены».

                                           Заключение.

Теория политической системы  широко используется западными  авторами в целях дальнейшего  изучения и совершенствования таких  государственных  органов и общественно-политических институтов, рассматриваемых в качестве составных частей политической системы  капиталистического общества, как исполнительно-распорядительные и судебные органы, избирательная  система, церковные и иные общественные объединения, политические партии и  др. Показательными в этом отношении  являются даже названия работ, в которых  проводятся подобные исследования и  в которых авторы рассматривают различные государственные органы и общественно-политические институты в качестве подсистем в структуре политической системы общества в целом. Среди них можно назвать, например, такие работы, как «Избирательная система как политическая система: современное развитие в Британии», «Федеральные суды как политическая система». В рамках западной политологии концепция политической системы служит одним из важнейших теоретических средств определения «стрессовых» ситуаций, дисфункций, политических и социальных «напряжений» в буржуазной политической системе и выработки мер по их устранению. В связи с этим проблема определения возможных стрессовых ситуаций, политических и социальных напряжений в политической системе и разработка наиболее эффективных средств их ослабления, а затем полного устранения стала одной из наиболее важных в современной западной политологии и социологии . Для того чтобы справиться с возникающими в политической системе стрессовыми ситуациями,  политическая система должна обладать «способностью к ослаблению напряжений, исходящих из окружающей среды», «способностью к реорганизации самой себя и внешнего окружения таким образом, чтобы положить конец возникновению напряжений вообще или по крайней мере их появлению в прежних формах».

Список используемой литературы.

    1.Агафонов, Ю. А.  Основы политологии [Текст] : учеб. пособие / Ю. А. Агафонов, С. В. Визнер [и др.]. Ростов н/Д., 2000.

    2.Алмонд,  Г.  Сравнительная политология сегодня  [Текст] : [пер. с англ.] / Г. Алмонд, Дж. Пауэлл, К. Стром [и др.]. М., 2002.

    3.Истон, Д. Новая  революция в политической науке  [Текст] / Д. Истон // Соц.-полит. журн. 1993. № 8.

    4.История политических  и правовых учений [Текст]: учебник  / под ред. О. Э. Лейста. М., 2001.

    5.История политических  учений [Текст] / под ред. О. В.  Мартышина. М., 2000. Вып. 3.

  6.  Политология [Текст]: хрестоматия / [сост. М. А. Василик и др.]. М., 2002.

  7.  http://society.polbu.ru/degtyarev_polittheory/ch39_ii.html