Духовные традиции русской культуры

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ...................................................................................     3

ГЛАВА 1. Исторические условия и особенности

формирования русской  национальной культуры........................   5

1.1.Русский народ - творец духовных традиций  русской

 национальной культуры. ……………………………….............    5

1.2.Внешняя угроза России, как особенность

формирования  самого русского народа, и его культуры.........     8

1.3.Историческое взаимодействие русского и других

 народов  России............................................................................    10

1.4. Многоконфессиональность России……………………….     13

ГЛАВА 2. Отечественная философско-культурологическая

 мысль как   источник изучения феномена русской  культуры..     19

2.1. Понятие «Русская духовная культура» ..............................     19

2.2.Великое богатство русской общественной мысли .............     22

2.3.Отечественная историческая наука.......................................     26

ГЛАВА 3. Внутренне присущие особенности и черты

Русской национальной культуры………………………….……     29

          ГЛАВА 4. Искусство как выдающийся  феномен духовной

          культуры. ……………………………………………………..….     32

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ..............................................................................   38

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ....................     40

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Особенности формирования российской культуры видятся  в таких основных факторах как: необходимость освоения огромного географического пространства на котором соединялись и взаимодействовали многочисленные этнические группы и народности; утверждение православия: как особой ветви христианства, сосредоточенной на духовности, приверженности устоявшимся традициям; длительная временная изолированность развития от западно-европейских цивилизационных процессов и напряженная борьба за преодоление такой замкнутости; превалирование идеи приоритета государственности над личностными интересами, подчинение интересов личности интересам государства.

Отечественная культура на протяжении всех веков ее формирования неразрывно связана с историей России. Наше культурное и духовное наследие складывалось в процессе становления и развития национального самосознания, постоянно обогащалось собственным и мировым культурным опытом. Оно дало миру вершины художественных достижений, вошло неотъемлемой частью в мировую культуру.

     Исторически Россия сложилась как одно из крупнейших в мире многонациональных государств, в котором живет более 100 народов, каждый из которых обладает особенностями материальной и духовной культуры. Благодаря объединяющей роли русского народа, его способности к "всеединству", "всечеловечности" на территории России сложилось уникальное единство и многообразие, духовная общность и союз различных народов. Россия была и остается особым культурно-историческим типом в общем потоке европейского цивилизационного процесса.

Цель  данной работы изучить значение духовных традиций  русской культуры, их культурно-историческую уникальность, своеобразие и самобытность, фундаментальные ценности русской культуры.

 

Исходя из  поставленной цели,  в работе ставятся следующие задачи:

1.     изучить исторические условия и особенности формирования русской национальной культуры.
2. рассмотреть отечественную философско-культурологическую мысль как источник изучения феномена русской культуры.
3. выявить внутренне присущие особенности и черты русской национальной культуры.
4. рассмотреть  искусство как выдающийся феномен духовной  культуры.

 

     Метод  изучения: анализ литературы и  периодики по культурологии.

Актуальность  темы обусловлена тем, что понимание  феномена русской национальной культуры, в оценках ученых разных исторических эпох и мировоззренческих ориентаций,  крайне противоречиво  и не однозначно, и существуют различные взгляды  и подходы в определении понятия «русская культура».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. Исторические условия и особенности формирования русской национальной культуры

1.1.Русский народ - творец духовных традиций  русской

национальной  культуры.

 Феномен русской национальной культуры занимает совершенно определенное место в системе исторической типологии мировой культуры. Её историческим субъектом (творцом и носителем) выступает русский народ – один из наиболее крупных, развитых и богатых в творческом отношении этносов мира, который, по словам Н.Я.Данилевского, "достиг политической самостоятельности и сохранил её - условие, без которого, как свидетельствует история, цивилизация никогда не начиналась и не существовала, а поэтому вероятно, и не может начаться и существовать". Народ как единое целое – основная питательная, животворящая социальная среда и благодатная почва для формирования всех достижений русской национальной культуры: интеллектуальной мысли; художественного творчества; нравственности; этики; народной медицины и педагогики, и, следовательно, почва для рождения и расцвета любых талантов. И чем насыщеннее эта почва духовными богатствами отечественных традиций, проверенных и отобранных временем, тем прекраснее и неповторимее плоды нашей великой культуры.

     Русская культура выступает по отношению к исторической жизни народа как "вторая природа", которую он создает, творит и в которой живет как социализированная совокупность людей, иначе говоря, культура есть величайшая ценность, среда и способ духовной преемственности и тем самым – содержательной деятельности в бесконечном поступательном развитии русского народа.

     Русская  национальная культура как "вторая  природа" это: 

 - материальные и духовные ценности народа, созданные им в ходе своей  

    длительной истории;

 - способ жизнедеятельности и мироустройства русских людей;

 - своеобразие жизни русских в конкретных природно-географических,

    исторических и этносоциальных условиях;

 - религия, мифология, наука, искусство, политика в их конкретно-

   историческом проявлении;

 - совокупность русских социальных норм, законов, обычаев, традиций;

 - способности, потребности, знания, умения, социальные чувства,

    мировоззрение русских.

     Русская  культура, как и всякая другая, существует во времени и пространстве, и тем самым в развитии, в ходе которого разворачивается, обогащается и видоизменяется её содержание и облик. Понимая культуру как живую, движущуюся историческую материю, важно подчеркнуть её ведущую роль в "снятии" противоречий жизни и истории в познании, в духе, слове, наконец, в самой социальной жизни. Осознавая это, можно понять удивительный по смыслу постулат: "Пока жива наша культура, жив и русский народ". Жив, несмотря на всю сложность, а порой и трагичность нашей истории…

     Корни  русской национальной культуры уходят в толщу славянского этноса. Начало первого тысячелетия до нашей эры следует считать, по мнению ученых, временем, когда славянские племена Среднего Поволжья начинают свое "историческое бытие":

 - отстаивают свою независимость;

 - строят свои первые крепости;

 - формируют отрасли хозяйства и на их основе создают систему

    жизнедеятельности;

 - создают первичные формы славянского героического эпоса, дожившего до начала XX века (последние подробные записи были сделаны учеными в 1927-1929.г.г.). Именно в те исторические далекие времена закладывались основы отечественной материальной и духовной культуры. Постепенно, выделившись из общеславянского этноса, русские, взаимодействуя с другими народами, создали не только великое государство, но и великую культуру, которые в XIX–XXвв. вышли на самые передовые позиции в мире и во многом оказали решающее воздействие на развитие всей человеческой цивилизации.

     В  каких же исторических условиях  протекал этот процесс социокультурного творчества, определивший особенности формирования русской национальной культуры?

     Прежде  всего, особенности нашей культуры, как материальной, так и духовной, в огромной мере определяются  природно-климатическими условиями  жизни народа. К сожалению, значение этого, по сути определяющего фактора, явно недооценивалось не только в прошлом, но и в настоящее время. (Это видно хотя бы из того, как сегодня ведутся дискуссии об освоении северных территорий страны и использовании их в хозяйственном обороте.) Между тем воздействие природно-климатического фактора настолько велико, что оно явно прослеживается не только в особенностях производства, способах и приемах труда, техники, но и в организации всей социальной жизни, духовном облике, национальном характере народа. Человека-хозяйственника нельзя отрывать от той физико-географической среды, где он действует (Маркс).

За более  чем тысячелетнюю историю русские, взаимодействуя с другими народами, создали уникальную во многих отношения  хозяйственную культуру. В чем эта уникальность?

Во-первых, трудом и талантом многих поколений освоена  в хозяйственном отношении самая  большая часть земного шара. Россия и сегодня – крупнейшее хозяйственное "объединение": ее площадь составляет 17075,4 тысячи квадратных километров. Она в 1,7 раза больше, чем Канада, в 1,8 раза больше чем Китай или США. Протяженность в широтном направлении – около 9 тысяч километров, в меридиальном – от 2,5 до 4 тысяч километров. Самая западная точка России – на границе с Польшей (19 º38´ восточной долготы), крайняя восточная – на острове Ратманова в Беринговом проливе (169º02´ западной долготы), южная – на границе с Азербайджаном (41º10´ южной широты), северная – на островах Земли Франца-Иосифа (81º51´ северной широты).

     Во-вторых, обустроена и сделана приемлемой для жизни, ведения хозяйства самая неблагоприятная в природно-климатическом отношении часть Земли: свыше 70% ее приходится на Север и зону рискованного земледелия. В России наиболее заселенная часть находится в северном полушарии между 50-60 параллелями, а наименее – еще северней, вплоть до 80-й параллели. Россия – это в значительной мере приполярная страна со всеми вытекающими отсюда экономическими последствиями. В Канаде на широте российского Нечерноземья сельского хозяйства вообще нет. В США природно-климатический потенциал сельскохозяйственного производства в 2,4 раза выше, чем в России (Б. С. Хорев).

     В-третьих,  усилиями народа было создано  многоотраслевое хозяйство мирового  уровня: развитая промышленность  с десятками отраслей, транспорт, средства связи, сельскохозяйственной производство, строительная индустрия. Сельское хозяйство, например, представлено целыми отраслями на индустриальной основе: зерноводство, скотоводство, промышленное свиноводство, птицеводство, рыболовство, овощеводство, лесоводство, виноградарство, табаководство и др.

     Пройдя  долгий и тернистый путь от  первобытной общины до современного  индустриального общества, освоив  социально-экономические уклады, народы  России накопили колоссальный  опыт в сфере материальной культуры, который во многом поучителен и ценен для нынешнего и последующих поколений людей.

 

1.2. Внешняя угроза России, как особенность формирования  самого русского народа, и его культуры

Другим основополагающим фактором, исторически определившем особенности формирования и самого русского народа, и его культуры, была бесконечная борьба за свое выживание с различными захватчиками. Уже наши предки – славяне много воевали, отбиваясь от многочисленных врагов. В I тысячелетии необходимо было давать отпор сарматам, гуннам, готам, аланам, византийцам, половцам, варягам, хазарам, полякам, венедам. Напор внешней опасности был столь мощным и постоянным, что восточные славяне воздвигли громадные "Змиевы валы", общей протяженностью 2,5 тысячи километров.

     Во II тысячелетии не было легче. С 1228 по 1462 г., т.е. за 324 года у русских было 160 войн. В XVI веке воевали 43 года: против Речи Посполитой, Ливонского Ордена, Швеции. В XVII и XVIIIв.в.в. – соответственно воевали 48 и 56 лет! В XIXв. было три войны с турками, одна – с персами, кавказская, среднеазиатская; отбивали нашествие Наполеона; в Крыму – англо-франко-турецкую агрессию. В XXв. – сплошные войны, чередовавшиеся с короткими мирными передышками: 2 – с японцами; 2- мировые; война в Афганистане; война в Чечне; "холодная война" и ядерный шантаж США. Впрочем, эта война идет и сегодня на территории нашей страны: в городах России спецподразделения ФСБ, МВД борются против террористов, взрывающих жилые дома, метропоезда, электрички, самолеты и др.

     Что  это значит? Это значит, что наш народ жил и продолжает жить в обстановке столетиями непрекращающихся войн, которые формировали наше мироощущение, наш национальный характер, наше культурное наследие.

 Во-первых, это  объясняет нашу концентрацию  и централизацию в едином государстве, особую заботу русских о сохранении национальной независимости. Вся наша духовная культура (песни, искусство, кино) в полной мере отразила железную несгибаемую волю русских людей, проявляемую в строительстве и защите государства.

 Во-вторых, историческая память о внешней угрозе России "навечно" поселилась в русской "душе" и потерять ее было невозможно ни при каких обстоятельствах: проходили столетия за столетиями, менялись "физиономии" нападающих, но опасность быть порабощенным оставалась… Не случайно русские готовы были терпеть любые лишения, несли невероятные тяготы,- "лишь бы не было войны".