А.Смит-адепт рыночного либерализма, его подход к анализу экономических явлений с позиции трудовой теории стоимости

Министерство  образования и науки Российской Федерации

 

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

 

«САРАТОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО»

 

 

                    Контрольная работа 

 

        по курсу  Исследование социально-экономических и политических процессов

 

    Тема: А.Смит-адепт рыночного либерализма, его подход к анализу экономических явлений с позиции трудовой теории стоимости.

 Работу выполнил (ф. и. о. студента)

                     Балюк Елена Михайловна

 

студент __5__  курса заочного отделения Социологического

                         факультета СГУ

группа № __526____ город __Петровск__

 

дата сдачи  работы в учебную часть "______"___________ 20__ г.

 

Работу проверил (ф.и.о. преподавателя)              

                 

                    Бородавкина Евгения Евгеньевна

 

 

оценка ______________ подпись_____________ дата проверки _______

 

 

 

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Экономическое учение А. Смита……………………………………………...5

2. А. Смит - адепт рыночного либерализма………………………………....…11

3. Актуальность идей Адама Смита для разработки стратегии рыночной экономики на современном этапе………………………………………...…….17

Заключение ………………………………………………………………………22                                                                                                                

Список использованной литературы …………………………………………..24                               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Актуальность  темы данной работы заключается в том, что повышение научного интереса к проблематике рыночного либерализма, подход А. Смита к анализу экономических явлений с позиции трудовой теории стоимости в современной России представляется закономерным, определяется «запросом времени» и насущными потребностями общества.

Адам Смит (Адам Смит считается основателем политэкономии. Его самая известная работа, «Исследования о природе и причинах богатства народов», вышла в свет в 1776 году и ознаменовала собой рождение либеральной экономической теории. Автор рассматривал разделение труда как основной фактор экономического роста, поднимал проблему стоимости произведенных товаров и услуг. Экономические идеи Адама Смита не случайно столько времени волнуют умы ведущих экономистов человечества и - более того - требуют пристального внимания к себе на всех этапах развития капиталистического способа производства.

Целью работы - рассмотреть теоритические основы рыночного либерализма, подход А. Смита к анализу экономических явлений с позиции трудовой теории стоимости.

Задачи:

- рассмотреть экономические учения А. Смита;

- определить подход А. Смита к анализу экономических явлений с позиции трудовой теории стоимости;

- рассмотреть актуальность идей Адама Смита для разработки стратегии рыночной экономики на современном этапе.

Объект исследования - концептуальное содержание теорий и работ А. Смита

Предмет исследования - экономические явления.

 

 

Конечно, за прошедшие  двести с лишнем лет мир заметно  изменился. Однако прежние теории пока еще не следует списывать в архив. Новые проблемы, возникающие перед человечеством, могут быть осмысленны быстрее и глубже, если мы не станем игнорировать идеи, возникшие ранее. Экономические теории не возникают на пустом месте. Чтобы не изобретать известное, не повторять прошлых ошибок при встрече с новыми задачами, полезно иметь в виду взгляды, достижения и промахи тех, кто стоял у истоков экономической науки.  

               Реальность общественной жизни многогранна, поэтому для ее адекватного понимания требуется сосуществование множества концептуально-методологических подходов.

Теоретико-методологическую основу составляют работы А. Смита.

Работа состоит  из введения, трех разделов, заключения и списка использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Экономическое учение А. Смита

 

Исторически сложилось  так, что почти повсеместно формирование экономической науки чаще всего  увязывается с именем и творчеством Адама Смита (1723-1790) - величайшего английского ученого-экономиста конца XVIII в. Эта «человеческая слабость» будет преодолена, очевидно, не скоро, ибо в отличие от естественных наук, требующих, как правило, представления о современном уровне знаний, экономическую науку едва ли можно постичь, не познакомившись с теоретическими воззрениями выдающихся экономистов классической политической экономии. В их числе Адам Смит является, несомненно, центральной фигурой. И хотя экономическая наука начинается действительно не с этого автора, но именно он, как сказал М.Блауг, стал тем, кто создал «первый в экономической науке полноценный труд, излагающий общую основу науки».

В своей книге «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) он выделил центральную проблему, а именно экономическое развитие общества и повышение его благосостояния.

Уже первые слова, с которых  начинается книга: «Годичный труд каждого народа представляет собою первоначальный фонд, который доставляет ему все необходимые для существования и удобства жизни продукты», позволяют понять, что экономика любой страны, по Смиту, развиваясь, приумножает богатство народа не потому, что этим богатством являются деньги, а потому, что его надо видеть в материальных (физических) ресурсах, которые доставляет «годичный труд каждого народа»¹.

Таким образом, А. Смит с первой же фразы своей книги осуждает меркантилистское мышление, выдвигая для этого, казалось бы, совсем не новый аргумент о том, что сущностью и природой богатства является исключительно труд. Далее данную мысль он развивает весьма интересной концепцией роста разделения труда, а по сути, доктриной технического прогресса как основного средства роста богатства «любой страны во все времена».

Между тем величие А. Смита как ученого состоит в его экономических прогнозах и фундаментальных теоретико-методологических позициях, которые более чем на целое столетие предопределили и последующую экономическую политику многих государств и направление научного поиска огромной когорты ученых-экономистов. Чтобы объяснить феномен успеха А. Смита, прежде всего необходимо обратиться к особенностям его методологии².

Центральное место в методологии исследования А. Смита занимает концепция экономического либерализма, в основу которой, как и физиократы, он положил идею естественного порядка, т.е. рыночных экономических отношений. В то же время, в отличие, скажем, от Ф. Кенэ, в понимании А. Смита, и он это постоянно подчеркивает, рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, т. е. когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц. В развитие этой идеи автор «Богатства народов» вводит ставшие затем знаменитыми понятия «экономический человек» и «невидимая рука».

В числе теоретических  проблем, охваченных А. Смитом, нельзя обойти его концепцию о производительном труде. Это важно, несмотря даже на то, что современная экономическая наука отвергает ее основные постулаты. Дело в том, что автор «Богатства народов» вводит в третьей главе книги II понятие производительного труда, сформулировав его как труд, который «увеличивает стоимость материалов, которые он перерабатывает», а также «закрепляется и реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, который можно продать и который существует по крайней мере некоторое время после того, как закончен труд». Соответственно, непроизводительный труд, по Смиту, это услуги, которые «исчезают в самый момент их оказания», а труд для выполнения (оказания) которых «ничего не добавляет к стоимости,.. имеет свою стоимость и заслуживает вознаграждения, не закрепляется и не реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, пригодном для продажи».

Доход рабочих, заработная плата, в смитовском рассмотрении, находится  в прямой зависимости от уровня национального  богатства страны. Достоинство его  теории заработной платы состоит  прежде всего в том, что, в отличие, скажем, от У. Петти, физиократов, а затем и Д. Рикардо, он отрицал так называемую закономерность снижения величины оплаты труда до уровня прожиточного минимума. Более того, по его убеждению, «при наличии высокой заработной платы мы всегда найдем рабочих более деятельными, прилежными и смышлеными, чем при низкой заработной плате,..». Разве что, предупреждает автор «Богатства народов», «хозяева всегда и повсеместно находятся в своего рода молчаливой, но постоянной и единообразной стачке с целью не повышать заработной платы рабочих выше ее существующего размера».

Роль Смита  в истории экономической мысли  определяется тем, что он обобщил, упорядочил экономические взгляды своих  предшественников и развил их. В  результате политическая экономия приобрела  характер науки, стала системой экономических знаний. Его фундаментальные теоретико-методологические разработки позволили обосновать экономическую политику многих государств и определить направления научного поиска для нескольких поколений ученых-экономистов³.

Методология Смита позволила  представить политическую экономию в виде законченной системы взглядов.

В основе экономических взглядов А. Смита лежит следующая идея - продукты материального производства - это богатство нации; а величина последнего зависит от:

-доли населения, занятого производительным трудом;

-производительности труда.

При этом под  производительным трудом Смит понимал  весь труд, занятый в сфере материального  производства, именно тот труд, который  увеличивает стоимость предмета к которому он прилагается и в котором закрепляется.

Главный фактор увеличения уровня производительности труда - разделение труда, или специализация.

Результатом разделения труда являются:

-экономия рабочего времени;

-совершенствование навыков работы;

-изобретение машин, облегчающих ручной труд.

Изобразив преимущества разделения труда, Смит ставит вопрос о деньгах и рассматривает  их как техническое орудие, облегчающее  ход экономических процессов, как  результат договоренности между  людьми. А. Смит считал, что издержки обращения должны быть минимальными, и поэтому отдавал предпочтение бумажным деньгам.

Если говорить о теории стоимости, то у Смита представлены три ее концепции:

1) С одной  стороны, признавая равнозначность  всех видов производительного  труда с точки зрения создания стоимости, Смит приходит к выводу, что стоимость ни что иное, как количество заключенного в товаре необходимого труда. Таким образом, труд является не только источником богатства, но и мерой стоимости. К слову сказать, трудовая теория стоимости имеет и социальное содержание: определение стоимости трудом предполагает всеобщность и равенство (в качественном смысле) всех видов труда. Это можно трактовать как признание равенства всех людей: если в обмене товары равны, значит труд производителей этих товаров одинаков, и они равнозначны как личности.

2) Вторая концепция  сводится к тому, что стоимость  определяется тем количеством  труда, которое можно купить  на данный товар. Если рассматривать  простое товарное производство, то принципиальной разницы между  первой и второй концепцией нет. Однако если взять производство, в котором существует капитал и наемный труд, то картина складывается иная. Предприниматель получает большую стоимость, чем платит за труд. Налицо нарушение принципа эквивалентности, которое является основой трудовой теории стоимости. Уходя от этого противоречия, Смит делает вывод, что стоимость товаров определяется трудом только в «первобытном» состоянии общества.

3) В условиях  же капиталистического производства  стоимость, по мнению Смита,  складывается из издержек, включающих заработную плату, прибыль и ренту. Он пишет, что «Заработная плата, прибыль и рента являются тремя первоначальными источниками всякого дохода, равно как и всякой меновой стоимости». И цена, или меновая стоимость любого товара, сводится ко всем указанным трем частям⁴.

Можно сделать  вывод, что в экономических учениях  А. Смита из теории стоимости А. Смита вытекает и его теория распределения продукта. И она так же двойственна, как и его теории стоимости. С одной стороны, если конечным основанием стоимости считать труд, то весь продукт труда должен принадлежать непосредственному производителю. По мнению Смита, так и было в обществе, где в одном лице соединялся и собственник факторов производства, и производитель. В условиях же капиталистического производства, когда работник отчужден от средств производства, часть созданного им продукта вычитается в пользу землевладельца (в форме ренты) и в пользу предпринимателя (в форме прибыли). По существу Смит рассматривает эти формы дохода как присвоение неоплаченного труда. Но одновременно у Смита существует и другая трактовка источника данных доходов, вытекающая из его концепции стоимости как суммы доходов. В этом случае прибыль и рента не могут быть вычетами из стоимости созданного продукта, поскольку капитал и земля как факторы производства участвуют на равных в создании стоимости продукта и соответственно претендуют на свою долю.