Контрольная работа по "Экономической теории"

Содержание

Вопрос 1.                                                                                                           Уильям Петти – родоначальник классической политэкономии в Англии и его последователи.

Список используемой литературы.

Вопрос 2.                                                                                                                Ж. Симонд де Сисмонди и его «Новые начала политической экономии».

Список используемой литературы

Вопрос 3.                                                                                                                Основные черты монетаризма.  Работы М. Фридмена.

Список использованной литературы

Вопрос 4.                                                                                                              Н.Д. Кондратьев – экономист мирового значения.

Список используемой литературы

Приложение

Вопрос 1.                                                                                                           Уильям Петти – родоначальник классической политэкономии в Англии и его последователи.

Формирование и развитие экономических взгладов У. Петти проходило в условиях зарождения капитализма в Англии на основе торгово-денежных отношений. Вмёсте с тем Англия обогнала по уровню промышленного производства другие европейские страны, что создавало благоприятные условия для теоретического анализа экономики капитализма. Это позволило У. Петти стать родоначальником новой науки.

Уильям Петти родился в г. Ромси, что на Юге Англии в семье ремесленника-суконщика. В детстве в годы учёбы в городской школе изучаемые дисциплины и особенно латынь постигал с заметной лёгкостью. В 14 лет, не восприняв отцовского ремесла, ушёл из дома, нанявшись юнгой на корабль. В последствии Уильям Петти прошел путь от моряка до основателя богатого рода английских лендлордов. Маркс образно охарактеризовал сложность, гениальность и противоречивость У. Петти, характеризуя его как смелого мыслителя, но совершенно фривольного армейского хирурга, который одинаково был способен грабить Ирландию под эгидой Кромвеля. Петти принадлежит целый ряд работ: «Трактат о налогах и сборах» (1662), «Слово мудрым» (1664), «Политическая анатомия Ирландии» (1672), «Политическая арифметика» (1676) и «Разное о деньгах» (1682).

   Петти — родоначальник буржуазной классической политической экономии, которая перешла к анализу внутренних закономерностей капиталистического способа производства, к поискам закона его движения. Маркса сильно привлекала эта яркая и своеобразная личность.

Марксисты и современные буржуазные авторы подходят к Петти по-разному. Для нас он, прежде всего, зачинатель научного направления, которое стало одним из источников марксизма. Буржуазные экономисты, признавая Петти большим ученым и яркой личностью, нередко отказывают ему в роли предшественника Смита, Рикардо и Маркса. Место Петти в науке часто ограничивают лишь созданием основ статистико-экономического метода исследований.

В целом ряде работ буржуазных ученых Петти рассматривается только как один из представителей меркантилизма, может быть, один из самых талантливых и передовых, но не более того. В крайнем случае, ему ставится в заслугу помимо открытия статистического метода трактовка частных экономических проблем и вопросов экономической политики: налогообложения, таможенных пошлин. Высказываются и иные взгляды. Роль Петти в экономической науке, его связи со Смитом, Рикардо и Марксом рассматриваются в более правильной исторической перспективе.

Петти публиковал памфлеты, преследующие конкретные, порой даже корыстные цели, как все экономисты того времени. Самое большое, что он приписывал себе,— это изобретение политической арифметики (статистики). В этом видели его главную заслугу и современники. В действительности он сделал также нечто иное: своими высказанными как бы, между прочим, мыслями о стоимости, ренте, заработной плате, разделении труда и деньгах он заложил основы научной политической экономии.

Первое серьезное экономическое сочинение Петти именовалось «Трактат о налогах и сборах» и вышло в 1662 г. Пожалуй, это важнейшее его сочинение. Стремясь показать правительству, каким путем можно увеличить налоговые доходы, он также изложил наиболее полно свои экономические взгляды.

С острым чутьем человека новой, буржуазной эпохи он сразу, в сущности, ставит вопрос о прибавочной стоимости, считая, что нужно объяснить природу денежной ренты, а также ренты с земель и домов. В XVII в. земля еще основной объект приложения человеческого труда. Поэтому для Петти прибавочная стоимость выступает исключительно в форме земельной ренты, в которой скрывается и промышленная прибыль. Процент он далее также выводит из ренты. Торговая прибыль мало интересует Петти, что резко отличает его от толпы современников - меркантилистов. Примечательно и выражение о таинственной природе ренты. Петти чувствует, что он стоит перед большой научной проблемой, что внешность явления здесь отличается от сущности.

Предположим, что некто занимается производством зерна. Часть произведенного им продукта вновь пойдет на семена, часть будет потрачена на удовлетворение собственных потребностей (в том числе путем обмена), а то, что останется составляет естественную земельную ренту. Здесь намечено деление продукта, а, следовательно, создающего его труда и стоимости на три основные части:

1) часть, представляющую возмещение затраченных средств производства, в данном случае семян;

2)     часть, необходимую для поддержания жизни работника и его семьи;

3)    избыток, или чистый доход.

Между меновой стоимостью, величина которой определяется затратами труда, и реальной рыночной ценой — множество посредствующих звеньев, которые безмерно усложняют процесс ценообразования. С этим, кстати сказать, постоянно сталкиваемся и мы, стремясь использовать закон стоимости для конкретных целей ценообразования. Более того, с необычайной прозорливостью Петти называет некоторые ценообразующие факторы, с которыми приходится считаться современным экономистам и плановикам: влияние товаров - заменителей, товаров - новинок, мод, подражания, традиций потребления.

Петти был в истории экономической науки первым, кто стал прокладывать путь к идее абстрактного труда, которая легла в основу марксовой теории стоимости.

Конечно, содержание главных экономических сочинений Петти гораздо богаче, чем было сказано. Сумма его идей — это мировоззрение прогрессивной буржуазии. Петти впервые исследует само капиталистическое производство и расценивает экономические явления с точки зрения производства. В этом его решительное преимущество перед меркантилистами. Отсюда его критическое отношение к непроизводительным слоям населения, из которых он особо выделяет священников, адвокатов, чиновников. Он полагает, что можно было бы значительно уменьшить число купцов и лавочников, которые тоже не доставляют никакого продукта. Эта традиция критического отношения к непроизводительным группам населения войдет в плоть и кровь классической политической экономии.

Список используемой литературы.

1.      Аникин А.В. Юность науки. М.: 1999. – (С. 155-290)

2.      Антология экономической классики. У. Петти, А. Смит, Д. Рикардо. М.: Эконов-Ключ, 1993.- (С. 319-520)

3.      Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия (2006)

4.      Ядгаров Я.С. История экономических учений// М., Экономика, 2001. – (С. 85-89)

Вопрос 2.                                                                                                                Ж. Симонд де Сисмонди и его «Новые начала политической экономии».

Жан Шарль Леонар Сисмонд де Сисмонди родился в 9 мая 1773 г. В окрестностях Женевы. Предки его происходили из Северной Италии, долгое время жили во Франции, а позже, приняв кальвинизм и спасаясь от религиозных преследований, переселились в Женеву. Отец экономиста был кальвинистским пастором; семья принадлежала к женевской аристократии.

В XVIII в. Женева была маленькой независимой республикой, связанной с остальными кантонами Швейцарии лишь довольно зыбким союзом. В значительной степени Сисмонди может рассматриваться как представитель французской экономической мысли.

Корни идей Сисмонди можно до известной степени видеть в той мирной патриархальной обстановке, в которой прошли его детство и юность. На всю жизнь он сохранил убеждение, что счастье, прежде всего, приходит в дома честных работящих ремесленников и фермеров и бежит прочь от больших городов с их фабриками, торговыми конторами и банками. Но именно эта патриархальная жизнь уходила в прошлое, разрушаемая промышленным переворотом, в ходе которого ремесло уступало место фабричному производству, а независимый ремесленник, гордый своим мастером и скромным достатком, - нищему пролетарию.

Не закончив образования, Сисмонди в 18 лет был вынужден уехать в Лион и работать там конторщиком у купца, с которым был дружен его отец. Якобинская революция скоро дошла до Лиона, а затем захватила и Женеву, всегда тесно связанную с соседней Францией. В 1793 г. Они эмигрировали в Англию, где прожили полтора года. Вскоре после возвращения  - на этот раз в Северную Италию, однако, скоро тоже была оккупирована французами. В течение пяти лет Сисмонди младший управлял небольшой фермой в Тоскане, купленной на спасенные при бегстве деньги. За эти годы он несколько раз побывал в разных тюрьмах как политически подозрительное лицо.

В 1803 году он публикует работу по политической экономии «О коммерческом университете». Главным занятием Сисмонди была история. Он написал многотомную «Историю итальянских республик». Сисмонди отправился в Париж, где наблюдал падение Наполеона, реставрацию бурбонов и трагедию Ста дней. Эти события внезапно превратили его из противника в сторонника Наполеона: он надеялся, что новая империя осуществит его довольно туманные идеалы свободы и счастья.

После окончательного падения Наполеона Сисмонди вернулся в Женеву. В эти годы сложились социально - экономические идеи Сисмонди, которые он изложил в опубликованной в 1819 г. В книге «Новые начала политической экономии, или о богатстве в его отношении к народонаселению». Это главный вклад Сисмонди в экономическую науку. «Этюды по политической экономии» (1837), а также «История французов» (в 31 томе), «История падения Римской империи» в 2-ух томах и др. Экономический кризис 1825 года он считал доказательством соей правоты и ошибочности представлений о невозможности общего перепроизводства.

Скончался С. Сисмонди в Женеве 21 июня 1842г.

Чтобы выявить вклад С. Сисмонди в историю экономической мысли, необходимо рассмотреть его лучшее произведение – «Новые начала политической экономии». В этом труде он излагает  собственное видение предмета и метода политической экономии, а также теоретические воззрения по поводу характеристики производительности труда и разделения труда, народонаселения и доходов, воспроизводства и реформ.

Из четырех книг, составляющих I том «Новых начал политической экономии», первая специально посвящена предмету политической экономии и происхождению этой науки. В этой книге С. Сисмонди выделяет три главных, на его взгляд, этапа в эволюции политической экономии и трактовке предмета ее изучения. Первый он называет этапом школы меркантилистов, второй — этапом школы экономистов-физиократов, третий — этапом школы Адама Смита.

Солидаризируясь с А.Смитом в том, что источник богатства следует искать в общественном труде, и, видя предмет политической экономии именно в материальном благосостоянии людей, С. Сисмонди в то же время делает категорическую оговорку об обязанности государства о том, что оно должно дать гражданом возможность пользоваться физическим довольствитем, которое исходит от богатства. И, исходя из этой позиции, автор «Новых начал политической экономии» приводит далее две трактовки предмета политической экономии.

Согласно первой трактовке политическая экономия — это наука, изучающая управление народным богатством. Согласно второй — это наука моральная и в значительной мере нравственная. Причем наука моральная, потому что она вводит в заблуждение, когда оперируешь голыми цифрами, и ведет к цели тогда, когда приняты во внимание чувства, потребности и страсти людей; и наука нравственная — поскольку, во-первых, «она должна предвидеть... страсти» и, во-вторых, «неверно, будто достаточно указать на их выгоду, чтобы они стали ее добиваться»[1].

С. Сисмонди выделял методы научного анализа, которые, по существу, заимствовал из сокровищницы классической школы конца XVIII — начала XIX в. В числе таких методов правомерно назвать: