Основы бюджета

Содержание

 

Введение 3

1. Культурно-исторические  объекты и их характеристика 4

1.1. Историко-культурный  потенциал 4

1.2 Памятники  культовой архитектуры 5

1.3 Памятники  светской архитектуры 7

1.4 Дворцово-парковые  ансамбли и усадебные комплексы.  История развития русской усадьбы 7

1.5 Археологические  памятники 11

1.6 Этнографические  памятники 11

1.7 История  развития музейного дела в  России 13

1.8 Народные  промыслы 15

2. Классификация  объектов культурного наследия  Российской Федерации 18

3. История  охраны памятников истории и  культуры в России 23

Заключение 30

Список литературы 32

 

 

 

Введение

 

Целью работы является изучение исторических и этнографических  памятников России. В связи с этим в процессе работы необходимо решить следующие задачи:

- исследовать культурно-исторические объекты и их характеристику;

- рассмотреть классификацию объектов культурного наследия Российской Федерации;

- проанализировать историю охраны памятников истории и культуры в России.

Культурное наследие - духовный, культурный, экономический и социальный капитал невозместимой ценности. Наследие питает современную науку, образование, культуру. Наравне с  природными богатствами, это главное  основание для национального  самоуважения и признания мировым  сообществом. Современная цивилизация  осознала высочайший потенциал культурного  наследия, необходимость его сбережения и эффективного использования как  одного из важнейших ресурсов мировой  экономики. Утраты культурных ценностей  невосполнимы и необратимы.

Актуальность исследования состоит в том, что физическое состояние более половины, находящихся  под охраной государства памятников истории и культуры России продолжает ухудшаться и характеризуется в  наше время как неудовлетворительное. Памятники природы, истории и  культуры России составляют весомую  долю в культурном и природном  наследии мира, вносят важнейший вклад  в устойчивое развитие нашей страны и человеческой цивилизации в  целом, что и предопределяет высочайшую ответственность российского народа и государства за сохранение своего наследия и передачу его последующим  поколениям.

 

1. Культурно-исторические  объекты и их характеристика

1.1. Историко-культурный  потенциал

Историко-культурный потенциал  является основой познавательного  туризма. Он представлен различными видами исторических памятников, мемориальных мест, народными промыслами, музеями, то есть сочетаниями объектов материальной и духовной культуры. Культурное наследие - это наследие исторического развития цивилизации, которое накопилось на данной территории. Каждая эпоха оставляет  свой след, который обнаруживается в культурных слоях при археологических  раскопках. Практически каждая местность  может представлять интерес для  познавательного туризма. Но места, где долго жили люди, хранят больше следов материальной культуры.

В целом среди памятников культурного наследия можно выделить:

- памятники археологии;

- культовую и гражданскую  архитектуру;

- памятники ландшафтной  архитектуры;

- малые и большие исторические  города, типичные сельские поселения;

- музеи, театры, выставочные  залы и другие объекты социокультурной  инфраструктуры;

- объекты этнографии, народные  промыслы и ремесла, центры  декоративно-прикладного искусства.¹

В историко-культурный потенциал  входит вся социокультурная среда  с традициями и обычаями, особенностями  бытовой и хозяйственной деятельности. Туристы, посещая ту или иную страну, воспринимают культурные комплексы  в целом. В культурные комплексы  составной частью входит и природа: в городах это парки и скверы, зеленые насаждения во дворах и на улицах; в сельской местности - приусадебные участки; в старинных усадьбах и  монастырях - ландшафтные рукотворные  пейзажные парки и сады.

Существует множество  форм включения культурно-исторических ресурсов в систему рекреационного туристского обслуживания. Наиболее распространенная форма - организация  музеев и экскурсионно-туристских маршрутов.

Интерес ко многим объектам культуры определяется в большинстве  случаев модой. Сохраняется стабильность интереса к объектам мирового наследия (египетским пирамидам, античной архитектуре  Афин, Парижу, Санкт-Петербургу и пр.). Вместе с тем целый ряд объектов, наиболее посещаемых в советский  период в России, например, многочисленные ленинские места, утратили притягательность с изменением идеологических установок  в обществе.

1.2 Памятники культовой  архитектуры

Памятники культовой архитектуры - наиболее древние, которые дошли  до нашего времени. Это церкви и монастыри  различных религий: православные храмы, католические соборы, лютеранские кирхи, еврейские синагоги, буддистские  пагоды, мусульманские мечети.

Первые храмы на Руси появились  в X в. Из самых ранних до нашего времени  сохранились лишь каменные постройки, возведенные при Ярославе Мудром: Новгородская и Киевская Софии, Юрьев  монастырь в Новгороде и Киево-Печерская  Лавра. В то далекое время это  были центры русской культуры, потому что с приходом христианства на Руси началось распространение письменности, живописи в виде иконографии и  фресок, получила развитие каменная архитектура - сначала по образцам, заимствованными  из Византии, потом в творениях  русских мастеров стало проявляться  свое, национальное видение, как строительстве, так и в живописи.

До наших дней сохранилось  много древних монастырей и соборов. Монастыри - образцы полифункциональных образований. В первую очередь, это  мощные фортификационные сооружения, поскольку в средние века все  монастыри несли функцию форпостов  на подходах к городам, многие содержали  даже полки. Монастыри являлись крупными феодалами, которые владели пахотными  землями, лесами, деревнями и крепостными  крестьянами. Здесь занимались сельским хозяйством и самыми разнообразными видами ремесел. Монастырь - это обитель  Божия, центр духовности, поэтому  их создавали как прекрасные архитектурные  ансамбли, которые гармонировали  с окружающей природой. Здесь собирались большие библиотеки, переписывались книги, за много веков накапливались  ценные предметы искусства религиозного назначения: фрески, иконы и резные иконостасы, прекрасные ювелирные изделия - кресты, потиры, оклады икон и книг. В Предуралье и в Приселигерье применялись скульптурные изображения  святых, вырезанные из дерева. В женских  обителях было развито художественное ткачество и вышивка золотом, которой украшалась одежда церковных  служителей.²

В соборах вершилось судопроизводство: в средние века все гражданские  дела (семейные споры, споры между  соседями) разрешались только в храмах.

Монастыри привлекали множество  людей, которые шли на паломничество  по святым местам.

Самым большим скоплением монастырей отличаются большие древние  города: Новгород, Псков, Старая Русса, Вологда, Москва, а также старинные  города Поволжья (Тверь, Ярославль, Кострома, Нижний Новгород) и центральной России (Смоленск, Владимир и др.). Богаты памятниками  культовой архитектуры и малые  города России: Торжок, Суздаль, Старица, Торопец, Гороховец, Вязники, Каргополь, Углич. В одном Подмосковье насчитывается  свыше 500 культовых сооружений, из них 50 монастырей.

 

1.3 Памятники светской  архитектуры

Памятники светской архитектуры  включают в себя городскую застройку - гражданскую и промышленную, а  также загородные дворцово-парковые ансамбли. Из наиболее древних сооружений до наших дней сохранились кремли и боярские палаты. Городская архитектура  обычно представлена дворцовыми сооружениями, зданиями административного назначения (присутственные места, торговые ряды, Дворцовые и купеческие собрания, дома губернаторов), зданиями театров, библиотек, университетов и больниц, которые зачастую строились на средства меценатов по проектам знаменитых зодчих. Со времени образования ямской гоньбы по дорогам для царственных особ возводились почтовые станции и  путевые дворцы, которые в настоящее  время вошли в черту городов  или стоят вдоль старых трактов.

В давние времена на Руси въезд в город украшали парадными  «золотыми» или «красными» воротами. А в XVII-XX вв. крупные военные события  ознаменовались строительством триумфальных арок. Кроме того, объекты экскурсионного показа включают в себя интересные сооружения, памятники и монументы, возведенные по проектам современных  зодчих.

К промышленной архитектуре  относятся здания фабрик и заводов, рудники, каменоломни и другие сооружения.

Загородная архитектура  представлена усадьбами и дворцово-парковыми  ансамблями, такими, как, например Петродворец  и Павловск в окрестностях Санкт-Петербурга; Архангельское, Ярополец, Ольгово, Ильинское  и другие в Подмосковье.

1.4 Дворцово-парковые  ансамбли и усадебные комплексы.  История развития русской усадьбы

Русская усадьба является феноменом русской культуры.

Сохранившиеся в России архитектурные  усадебные ансамбли в основном относятся  к XVIII-XIX вв. Более ранние постройки  ученые восстанавливают по сохранившимся  источникам, описаниям, архитектурным  планам, чертежам, на основании которых  можно сказать, что русская усадьба  начала формироваться на рубеже XVI-XVII вв., когда в обществе происходили  значительные социальные и политические изменения: сформировались и юридические  оформились феодальные отношения - крепостное право; в дворянской среде произошел  раскол: аристократия, заняв высшие административные посты, оставалась в  окружении монарха, а среднее  дворянство устремилось в свои вотчины, где оно наиболее полно могло  реализовать свои личные возможности.

Сначала помещичий дом  находился в деревне и от крестьянских изб отличался только большими размерами. С закреплением крепостнических  отношений помещик пожелал выделить свое жилье из крестьянских построек, вынеся его за пределы деревни. В  первоначальный период усадьба была деревянной, однако от крестьянских домов  она отличалась многоэтажностью, разнообразием  архитектурных форм (мезонины, галереи, балконы, террасы).³

Во второй половине XVII в., во время правления Алексея Михайловича, русская знать начинает более  широко знакомиться с европейской  культурой, и это вызвало обмирщение русского общества.

С появлением светских форм жизни дом владельца и его  сад становятся предметом особой заботы, в архитектуре усадеб господствует стиль русское барокко с характерной  для него причудливостью форм и яркостью красок.

В обществе назревали перемены, которые отразились в реформах Петра I. Под влиянием протестантского  барокко, с которым Петр познакомился, путешествуя по Северной Европе, оформились усадьбы петровских времен. Они были удобны для проживания, прочны и  надежны, но несколько скупы и  аскетичны в оформлении. В петровские времена в усадьбу вошла регулярность со строгой симметрией в устройстве парка.

Со смертью Петра I протестантизм  навсегда ушел из русской культуры. Ему на смену во время правления  Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны пришел пышный стиль южного барокко, характерный для эпохи Возрождения, бурно прославлявший жизнь и  воспринимавший ее как вечный праздник. В этом стиле возводились царские  дворцы в Петербурге и пригородах, а также дворцы приближенной знати, строившей загородные резиденции по типу Версаля: с богато украшенными  зданиями, роскошью в оформлении интерьера  и великолепными регулярными  парками. Наступает пора блистательного зодчества великого итальянского мастера  Франческо Бартоломео Растрелли.

В усадьбе не жили, она  предназначалась для увеселений. Внутренняя архитектура дворца состояла из анфилады залов, а парк являлся  продолжением основного здания - это  грандиозный зал приемов и  театрализованных действий с боскетами, павильонами, гротами, прудами, каналами и фонтанами.

Период правления Екатерины II - век Просвещения, эпоха классицизма. Это период расцвета русской усадьбы. Классицизм - самый демократичный  стиль, порожденный идеями Французской  революции, провозгласившей Свободу, Равенство и Братство.

Это проявилось и в архитектурном  оформлении усадеб, для которых было свойственно следование античным образцам, как в оформлении внешнего вида здания, так и в интерьере. Прошлое  воплощалось материально, указывая на связь времен: дом с колоннами, ордерность орнаментов древней Эллады, мебель и утварь в стиле ушедших  эпох, скульптурные изваяния в парке  и доме, представляющие героев древности  и мифологические аллегории. В парке  сооружались постройки в виде античных храмов, руин, в отделке  зданий и башен применялись псевдоготические элементы, напоминающие о средних  веках. Также в парке возводились  «голландский» и «итальянский»  домики, «Магометов грот» и прочее. В результате человек ощущал себя гражданином всей Земли, а его  гармонию с окружающим миром подчеркивало обустройство парка.

В период барокко усадебные  парки были отгорожены от окружающей природы. В эпоху классицизма  при соблюдении симметрии регулярный парк располагался только вокруг основного  здания, а большую часть занимал  английский пейзажный парк, в котором  живописность достигалась путем  искусного сочетания открытых и  закрытых пространств и подбора  различных пород деревьев - кедра, тиса, ильма, бука, граба и прочих. Пейзажный парк органично переходил  в окружающий ландшафт.

Классицизм охватил не только высшие слои дворянства, но и  средние и мелкие. География русской  усадьбы значительно расширились, распространяясь в северные губернии и на восток до Предуралья.