Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Ноября 2012 в 12:52, курсовая работа
Біздің әдебиеттерімізде қоғамның келесі әлеуметтік жіктелуі кең таралған:
- адамдардың бөлінуі нәтижесінде қалыптасатын әлеуметтік–таптық құрылым (таптар, касталар, сословиелер, әлеуметтік топтар, олардың қабаттары);
- әлеуметтік–этникалық құрылым, яғни адамдардың белгілі бір территорияға, экономикаға, мәдениетке, дәстүрлерге, психологиялық ерекшіліктері және т.б. арқылы бірігуі негізінде пайда болған адамдардың тарихи қауымы – тайпа, ру, халық, ұлт, этностар.
- мекендердің негізгі түрлерін құрайтын (қала, макрополис, агломерация, ауыл, т.б.) территориялық құрылым;
- жаспен, жыныспен белгіленетін (ерлер, әйелдер, жастар, балалар, «жұмыс жасындағы» адамдар, зейнеткерлер) демографиялық құрылым;
- отбасылық-тұрмыстық құрылым, көрші қауымдастықтар, ата-аналар мен балалар, сондай-ақ, некелік пен некесіз байланыстар мен қатынастар. Сондай-ақ, әлеуметтік-кәсіби, білім беру, діни және т.б. құрылымдарды бөлуге болады.
Кіріспе.................................................................................................................3-6
І. Әлеуметтану пәні..........................................................................................7-17
1.1 Әлеуметтану тарихының негізгі бағыттары. XX ғасыр әлеуметтануы.........................................................................................7-10
1.2 Әлеуметтану функциялары.................................................................11-12
1.3 Әлеуметтанулық білімнің құрылымы................................................13-17
ІІ. Әлеуметтік жұмыстағы қауымдастықпен байланыс технологиялары......................................................................................18-37
2.1 Әлеуметтік қоғам ...............................................................................18-22
2.2 Әлеуметтанулық зерттеулердің құрылымы және үрдістері............23-33
2.3 Әлеуметтік жұмыстағы қауымдастықпен байланыс технологиялары..34-37
Қорытынды..............................................................................................38-41
Пайдаланылған әдебиеттер
Адам қоғамы, әсіресе,қазіргідей
нарықтық жағдайда іс-әрекетті, еңбекті,
қызметті, жұмысты табысты әрі
тиімді жүргізуі үшін жан-жақты, терең
білімді, мамандандырылған, білгір, саналы
адамдарды қажет етеді.
Бұрынғы КСРО-да,оның ішінде одақтас республикаларда бұл игілікті істі жүргізіп дамыту тек қана экономика саласын дамытудан қалған қаржыны мәдени салаға көшіру арқылы жүзеге асырылған. Ол ол ма, бөлінген аз қаржының өзін шөміштен қысып үнемдейтін болған. Сөйтіп ел-жұрттың, халықтың рухани дамуы төмендеп, жалпы қоғамның дамуын зор кедергілер жасалды. Басқа дамыған өркениетті елдердің халқымен салыстырғанда біздің (оның ішінде кезінде КСРО құрамында болған республикалар бар) халқымыздың білім дәрежесі және мәдени белсенділігі әлдеқайда төмен. Бұл көрсеткіштер бойынша дүние жүзінде біз 28 орындамыз, ал, қазір бұл көрсеткіш деңгейінен де төмендеп кетті. Статистикалық деректер бойынша, театрларда адамдардың 100 % (пайызы) болса, мұражайлар мен басқа да мәдени ошақтарында онан төмен.Көркем өнер пәндері мектептерде жоқтың қасы.
Кітапханалардағы
Екінші дүние жүзілік соғыс біткеннен кейін АҚШ пен Жапония қоғамды дамытудың екі жолын таңдап алды. АҚШ-та «капиталды техникаға жұмсау (салу) жолы таңдалды.»(Бұл техниканы, техникалық паркті жаңарту (модернизация)технологияны жаңарту,т.б); Ал,жапондықтар капиталды «адамға жұмсау » жолын таңдады.(Бұл адам тұлғасының шығармашылық және кәсібиқабілетін дамытып жетілдіру) «Қаржыны адамға салу» әлдеқайда өз артықшылығн көрсетті.Оны бүгінгі Жапон қоғамының қарыштап дамуы аңғартты.
Өткен уақыттағы оқу, білім беру жүйесінің бір артықшылығы – ол оның адамгершілік (гуманистік) бағытының күштілігінде болды. Қоғамның белгілі бір тобының өкілдері тілді, әдебиетті, көркемөнер, суретті талдай білуі қажет болды. Жалпы адамзаттық құндылықтармен танысу олардың қоршаған дүниені терең, кең түсіне білуіне әсер етті. Зиялы қауым – әрбір қоғамның мақтанышы. Бұлар бірнеше ондаған, тіпті жүздеген жылдардың ішінде қалыптасады, істелінеді.
Қандай да бір басқару түрі болмасын, зиялы қауымның өкілдері қоғамның кішігірім әлеуметтік тобын құрайды да әрбір ұлттың терең парасатын, шығармашылық қабілетін жария етушісі, жақтаушысы ғана емес, сонымен бірге ұлттың адамгершілік, мәдени, рухани үлгісі (эталон) болып саналады.
Өкінішке қарай, қоғамның осындай жіңішке жігі қиыншылыққа , апатқа жиі ұшырып отырғанын тарихтан білеміз.1917-ші жылы Қазан революсиясынан кейін көп зиялы адамдар, оның ішінде оқымыстылар,инженерлер, әдебиетшілер, т.б өз елін, отанын тастап кетуге мәжбүр болды.Елде қалған көптеген зиялы адамдар Сталиндік репрессияның нақақ құрбандарына айналды. Қазір де зиялы қауымның кейбір өкілдері қиын жағдайларда жүр.
Қазір оқу, білім жүйесі дағдарыста. Бұл дағдарыстың болу себебі, біздегі жүйенің басқа саплы жүйеге ауысудағы қиындықтарға тікелей байланысты. Ал, жаңа жүйе барлық салалардағы іс-қызметтің жаңа өндіріске, технологияға сәйкес жаңа түрін,әдісін, тәсілін(стилін), тәртібін, оқу-білімін, ғылымын қажет етеді. Ол қоғамның ілгерілеп дамуының қажетті алғышарты және адам өмірінің, әсіресе, оның белсенді жұмысының маңызды түрі болып саналады.
Сондықтан жаңа XXI ғасырда
үздіксіз оқу, білім алу басқа
өркениетті, дамыған елдердегідей біздің
саясатымыздың басты қағидасы болу
керек. Бұл туралы біздің өкіметіміздің
білім туралы заңында жақсы айтылған.
Болашақ білім жүйесінде
университеттердің атқаратын
Қоғамның әр түрлі даму
кезеңдеріне сай
Оқу білім – қоғамдағы
оқшау тұрған сала емес. Ол қоғамдағы
әр түрлі құбылыс, процестерді бейнелей
алатын сала. Ал, жоғары мамандандырылған,
саналы, өз бетімен істелінетін еңбек,
іс-қызмет, жұмыс беделінің төмендеуі
қоғамға оқу, білім саласының
заңды беделін түсіріп, маңызын
кемітеді. Әрине, айта берсе, кемшілік,
олқылықтар өте көп. Бұлардың объективтік
басты себептерге оқу білім жүйесін
қажетті қаржымен қамтамасыз етілмеуі
жатса; субъективтік себептердің бастыларына
– оқу, білім жүйесінің ғылыми
дәлелденген, өмірдің барлық және әрбір
салаларына сәйкес келетін тиімді,
оқытудың, білім жоспарын, бағдарламасын,
әдістемелерін, оқу және көрнекті құралдарды
жасап, компьютерлерді кең қолдану,
жаңа педагог кадрларды іріктеп
алу, отбасымен байланыс-
Қоғамның оқу, білім құбылыстарын,
процестерді жалпы
Пайдаланылған әдебиеттер
1 Аитов Н.А. Социология труда. – Алматы, 1997.- С. 192.
2 Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990. – С. 25.
3 Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Попов А.В., Самыгин С.И. Социология: курс лекций: учебное пособие. – Ростов-на-Дону. – 1999. – С. 97.
4 Давыдов Ю.Н., Гайденко П.П. История и рациональность: социология М. Вебера и веберовский ренессанс. – М., 1992. – С. 147..
5 Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Социология экономической жизни. Очерки теории. – Новосибирск, 1991. – С. 65.
6 Как провести социологическое исследование//под ред. М.К.Горшкова. – М. – 1990. – С. 23-47
7 Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М., 1996.
8 Базарханова И.Л. Семья — основа всех основ. //Мысль, 1994.
8 Елизаров А.Н. Ценностные ориентации неблагополучных семей.
//Социологические исследования. 1995. №4.
10Максимович Л.Б. Брачный контракт. //Комментарии. Разъяснения. М., 1997.
11Афонов И.А. Народному хозяйству квалифицированные рабочие кадры. – Алма-Ата, 1974. – 85 с.;
12 Байлыбеков Р.Я. Деятельность Компартии Казахстана по подготовке специалистов среднего звена для общественного животноводства (1970 – 1980 г.г.), автореф… к.и.н. – Алматы, 1990. – 204 б.; Сахов С.М. Деятельность Компартии Казахстана по подготовке квалифицированных кадров со средним специальным образованием в ряды восьмой и девятой пятилетки (1966 – 1975 г.г.) . – Алматы, 1986. – 202 с.
13 Шимашова Р.С. Қазақстан республикасында педагогикалық училищелердің пайда болуы, қалыптасуы және даму тарихы (1920-1990 ж.ж): т.ғ.к. ... авторефераты. – Алматы, 2002. – 25 б.
14 Мусин Ч. Қазақстан тарихы. – Алма-Ата, 2005. – 166 б.; Кузембайулы А., Абил Е. История Казахстана. – Алма-Ата, 1996. – 250 с.; Қазақстан тарихы (көне заманнан бүгінге дейін). Очерк. – Алма-Ата, 1994. –150 б.; Әбдәкімұлы Э. Қазақстан тарихы. – Алма-Ата. – 1997. – 150 б.; Мусин Ч. Қазақстан тарихы. – Алма-Ата, 2005. – 166 б.;
15 Күнхожаев Н.Р. Тәуелсіз
Қазақстан тарихы. – Алма-Ата:
С.Бегалин атындағы
16 Студенкова Н.А. О некоторых проблемах технического и профессионального образования // Қазақстан кәсіпкері – профессионал Казахстана. – 2006. – № 12. – 2-5-бб.
27 Справочник руководителя образовательного учреждения. – 2007. - №1. – 18-21-бб.
18 Қазақстан Республикасында техникалық және кәсіптік білім беруді дамытудың 2008 – 2012 жылдарға арналған мемлекеттік Бағдарламасы. –Алматы. 2008. – 12 б.
19 // Профессионально-технические школы РК в 2005-2006 учебном году: Агенство РК по статистике // Финансы и кредиты. -2006. №2. -40.
20 // Мананникова Л. История колледжа страны // Огни Алатау.– 2003. – 8 января. –С. 4.
21 Материально-техническая и социальная база учебных заведений. – Алма-Ата: Минобразования,1990. – с. 14-18.
22 Білім беру мекемесі басшыларының анықтамасы. – 2005. – №2. 44-46- бб; Білім беру мекемесі басшыларының анықтамасы. – 2007. – №1. – 73-75- бб; беру мекемесі басшыларының анықтамасы. – 2007. – №3. – 46-52-бб.
23 Зуенко В.К. Качество образования основа социального партнерства // Қазақстан кәсіпкері – профессионал Казахстана. – 2005. – № 5. – с.12-14.
24 Техникалық және кәсіптік білім беруді оқытудың жолдары // Білім беру мекемесі басшыларының анықтамалығы. – 2007. – № 4(4). – 39-43-бб.
25 Профессионально-технические школы РК // Финансы и кредиты. – 1999. – № 5. –С 40; Колледжи Казахстана в 1997-1998 учебном году. // Финансы и кредиты. – 1998. – № 5. –С 39
26 Тогжигитов К.А. О приоритетных направлениях развития системы профессионально-технического образования. // Профессионал Казахстана. - 2005. – № 6. - С. 22-24.