Общество и социология

    Естественно, статус - это не схема, нарисованная на бумаге. Он должен действовать. Для  этого существует роль. Социальная роль - это набор правил, которые вы должны исполнять. При хорошем исполнении общество будет вас поощрять или, по крайней мере, не обращать на вас внимание. При плохом исполнении или отказе исполнять, как правило, реакция будет незамедлительной. Например, зайдя в трамвай, вы сразу автоматически надеваете на себя статус нормального пассажира. Первая роль - это своевременно оплачивать проезд. Вторая роль - вести себя культурно. Третья роль - спокойно доехать до нужной остановки. Это лёгкий пример. Попробуйте сами посчитать, сколько ролей надо исполнять современной женщине в статусе матери, жены, хозяйки. У одного статуса может быть несколько ролей и наоборот, одна роль может повторяться у ряда статусов.

    Совокупность  людей, занимающих одну и ту же социальную позицию (ячейку общества) или выполняющих одну и ту же роль, называется социальной группой. Группа студентов, группа медсестер, группа судей.

    Общество  можно рассматривать в двух плоскостях - горизонтальной и вертикальной. Ячейки - страты. Страты, образно говоря, это  объединения статусов. Страты по размерам очень большие. Это классы (рабочие, крестьяне ...), слои населения (богатые, средние...), этносы (казахи, русские, японцы...), конфессии, профессиональные отряды. Стратификация - это система этажей общества.

    Общество  живо своей культурой. Именно культура объединяет все вышеуказанные моменты  в единое целое. У каждой науки  и теории свое понимание культуры. Мы возьмем наиболее общее понятие  культуры.

    Культура - совокупность материальных памятников и духовных ценностей - нравов, обычаев, традиций, правил, норм, законов, языков. Социальная структура - костяк общества, культура - его плоть. Культуры бывают разные. Допустим, авангардная молодежная культура, закрытая тюремная псевдокультура, национальная уйгурская культура.

    Усваиваются культурные нормы не сразу (это не инстинкт), а постепенно с течением большого времени. Вместе с нормами  усваиваются социальные роли в процессе социализации. Социализация включает в себя воспитание, обучение и продолжается всю жизнь. Без социализации не было бы и общества. За правильным освоением норм и ролей следит социальный контроль. В роли контроля выступают родительское воспитание, контроль учителей, правоохранительная работа.

    Человеческое  общество постоянно изменяется. Оно  развивается от простого к сложному. На одной и той же территории менялись этносы и типы экономики, религии и политические режимы. Так, на территории Казахстана древних саков сменили кочевники-тюрки, затем пришла исламская культура. Прошли века и степной край стал окраиной Российской империи, потом пришли большевики, и наконец в 1991 году начался современный этап.

    Общество  в различных ипостасях

    Общество  вообще существует в нескольких смыслах. Первый смысл - общество вообще - понятие  философское. Второй смысл - это человечество, социум, то есть все люди, населяющие планету.

    В третьем варианте общество - это  социальная организация конкретной страны, народ в широком смысле. При этом здесь сочетаются три  понятия. Страна - часть территории, имеющая определенные границы и  государственный суверенитет. Государство - политическая организация страны, включающая определенный тип режима (республика или монархия), органы и структуру правления (президент, правительство, парламент). Общество в этом случае - социальная организация данной страны, основой которой является социальная структура. В таком виде общество является объектом социологии чаще всего.

    В четвертом варианте общество - это  какая-либо общность, группа (студенческое общество, общество садоводов-любителей...).

    Общество - социальная организация не только страны, но также нации, народности, племени.

    Возникновение общества

    Возникновение человеческого общества и человека есть единый процесс. Общество, в самом  широком смысле понимания как  совокупность общественных отношений, возникает с появлением человека.

    Процесс превращения человекообразной обезьяны в человека и возникновения общества был весьма длительным. Однако в  этот процесс возникновения человеческого  общества четко выделяются две стадии. В их ходе человеческое общество окончательно сформировалось и одновременно качественно конституировался человек как наиболее совершенное существо и как социальная единица. Этими двумя стадиями являются: процесс биологического и процесс социального очеловечения. В процессе биологического очеловечения человек освободился от свойств, присущих животным, а в процессе социального очеловечения возникает общественное существо, - существо, которое может развиваться, жить только в обществе, в коллективе с другими людьми. Став обществом, человек тем самым оказался подчиненным общественным связям и отношениям.

    В процессе биологического очеловечения человек развивался в смысле биологических  изменений (обусловленных относительной  зависимостью одних органов человеческого  организма от других) вплоть до приобретения человеком современного облика.

    В процессе социального очеловечения с человеческим предком происходят перемены, обусловленные ролью общественного  труда как результата высвобождения  руки и развития человеческого мозга, т.е. сознания.

    Формирующиеся люди все больше расширяли свой кругозор, а труд все больше способствовал  сближению членов общества.

    Одним словом, возникло человеческое общество со всеми его проявлениями, и в  его основе был человеческий труд как сознательная деятельность человека по обмену веществ с природой. Однако, труд одновременно является и конкретным трудом, как источником создания определенной материальной ценности, которая может удовлетворить какую-либо полезную потребность человека.

    Посредством конкретного труда производятся определенные блага, которые могут удовлетворить человеческие потребности; но конкретный труд есть в то же время и общественный труд, он всегда совершается в обществе и всегда в большей или меньшей степени связан с трудом или результатом труда других людей  - производителей.

    А поскольку материальное производство было необходимо для самосохранения человека в процессе обмена веществ  с природой, то значит, что возникновение общества имеет глубоко материальную природу, как и появление человека имеет материалистическое объяснение и в биологическом, и социальном отношении.

    Общественное  развитие 

    Во  всех сферах жизни общества мы можем  наблюдать постоянные изменения, например, изменения в социальной структуре, социальных взаимосвязях, культуре, коллективном поведении. Социальные изменения могут включать в себя прирост населения, рост благосостояния, рост образовательного уровня и т.д. Если в некоторой системе появляются новые составные элементы либо исчезают элементы до сих пор существовавших отношений, то мы говорим - эта система подвергается изменениям.

    Под социальным развитием в социологии понимаются изменения, приводящие к дифференциации и обогащению составных элементов системы. Здесь имеются в виду эмпирически доказанные факты изменений, вызывающие постоянное обогащение и дифференциацию структуры организации отношений между людьми, постоянное обогащение культурных систем, обогащение науки, техники, институтов, расширение возможностей удовлетворения личных и общественных потребностей.

    Если  развитие, происходящее в некоторой системе, приближает ее к определенному идеалу, оцениваемому положительно, то мы говорим, что развитие есть прогресс. Если изменения, происходящие в некоторой системе, приводят к исчезновению и обеднению ее составных элементов или существующих между ними отношений, то система подвергается регрессу. В современной социологии вместо термина прогресс все больше пользуются понятием "изменение".  

    Социальная  структура общества 

    Общество  как целостная система состоит  из множества разнообразных элементов (видов деятельности, общественных отношений, социальных групп, общностей, институтов и организаций). Все они взаимосвязаны между собой и представляют единое целое.

    Термин  «социальная структура общества»  чаще всего применяется для обозначения  деления общества на социально-классовые и групповые общности, а также системы устойчивых взаимосвязей между ними. При таком подходе социальная структура представляет собой совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, групп, слоев.

    Сегодня все социологические теории так или иначе занимаются проблемой классификации общественных явлений, или элементов, из которых состоит общество, и стремятся установить взаимосвязь между группами явлений, т.е. занимаются структурой общества, различаясь при этом в зависимости от того, как они понимают отношения между элементами общественной структуры.

    Сам термин "структура" происходит из французского языка и в самом  общем смысле означает более или  менее стабильную целостность отношений  между элементами какой-либо вещи, явления или же более обширной области действительности.

    О понятии социальной структуры в  современной западной социологии ведутся  оживленные дискуссии, и на этот счет существуют различные теории. Эти  теории появляются как в связи  с дискуссиями о функциях общественных явлений и о понятии функциональности вообще, так и в связи с дискуссиями о функциях таких социальных явлений, как социальный институт, социальный статус и социальная роль. Понятие социальной структуры трактуется различным образом, однако существует одна общая черта западных теорий общественной структуры. А именно, западные социологические теории, каждая по-своему, содержат в себе представление о том, что существует критерий, или дифференциальный признак, для деления общественных явлений на две области: область экономических явлений и область неэкономических явлений. А затем считается, что область неэкономических явлений на основе того же критерия подразделяется на меньшие области в соответствии с особыми признаками, причем все эти явлений находятся во взаимной зависимости. Западные социологические теории в основном считают, что всякая отдельная область общественных явлений имеет свое независимое существование и свои особые законы, а в общей "функциональной связи" общественных явлений выступает как параллельный и автономный партнер.  

    Закономерности  и тенденции функционирования современного российского  общества.

    Существуют  смешанные стратификационные системы, кроме того, по мнению учёных, люди находятся в постоянном движении, а общество - в развитии. Поэтому важным механизмом социальной стратификации является социальная мобильность, которая определяется, как изменение индивидом, семьёй, социальной группой, местом в социальной структуре общества.

    Вертикальная  мобильность - перемещение индивидуумов, социальных групп из одной страты в другую, при котором существенно меняется социальное положение (восхождение, нисхождение).

    Горизонтальная  мобильность - переход от одной социальной группы к другой, находящейся на одном социальном уровне.

    Географическая мобильность (миграция) - смена места жительства, перемещение на другую территорию.

    В первые десятилетия XX века социологическая  мысль в России поднялась на достаточно высокий уровень развития (Петражицкий, Ковалевский, Сорокин). Однако исторический путь этой науки у нас носил драматический характер. Социологические исследования свертывались, а сама наука была позднее объявлена "буржуазной". Социологические исследования проводились у нас только в рамках других общественных наук. Реальное оживление социологии у нас началось лишь в конце 80-х-начале 90-х годов. Но хотя за прошедшие годы была проделана немалая работа, следует признать, что до преодоления отставания социологии у нас еще далеко.

    Необходимость изучения социологии определяется, прежде всего, возрастанием роли и значения этой науки в современных условиях. Это обусловлено рядом обстоятельств:  
1). важные и быстрые социально-политические изменения происходят не только у нас в стране, но и во многих странах за рубежом;

      2). современный этап развития общества свидетельствует о возрастании роли и значения социальных факторов и социальной сферы общественной жизни;

    3) одна из главных и сложных задач прогрессивного развития нашего и многих других обществ - формирование гражданского общества.

    Заключение

    Анализируя  вышесказанное, можно, на наш взгляд, дать следующее определение науки  социологии: социология - это наука, изучающая общество через призму человеческого поведения, интересов  и потребностей тех социальных групп, которые это общество составляют.