Поняття про соціалізацію особистості, механізми соціалізації

. Поняття про  соціалізацію особистості, механізми  соціалізації

Соціалізація  являє собою процес становлення  особистості, поступове засвоєння  нею вимог суспільства, придбання  соціально значимих характеристик  свідомості і поведінки, які регулюють  її взаємини із суспільством.

Які ж механізми  соціалізації? Уже З.Фрейд виділив  психологічні механізми соціалізації: імітацію, ідентифікацію, почуття сорому і провини. Імітацією називається  усвідомлена спроба дитини копіювати  визначену модель поведінки. Зразками для наслідування можуть виступати  батьки, родичі, друзі і т.д. Ідентифікація  — спосіб усвідомлення приналежності  до тієї чи іншої спільності. Через  ідентифікацію діти приймають поведінку  батьків, родичів, друзів, сусідів, і  т.д., їхньої цінності, норми, зразки поведінки  як свої власні.

Імітація й  ідентифікація є позитивними  механізмами, оскільки вони націлені на засвоєння визначеного типу поведінки. Сором і провина являють собою  негативні механізми, тому що вони придушують чи забороняють деякі зразки поведінки. З.Фрейд відзначає, що почуття сорому, і провини тісно зв'язані один з одним і майже нерозрізнені. Однак між ними існують визначені  розходження. Сором звичайно асоціюється  з відчуттям, що вас викрили і  зганьбили. Це почуття орієнтоване  на сприйняття вчинків індивіда іншими людьми. Відчуття ж провини зв'язано  з внутрішніми переживаннями, із самооцінкою людиною своїх учинків. Покарання тут відбувається само собою, що контролюється формою виступає совість.

Т.Парсонс і  С.Бейлз застосовували поняття, введені  З.Фрейдом до теорії соціальної дії  і соціальних систем. Вони визначають імітацію як процес, за допомогою якого  засвоюються специфічні елементи культури, особливі знання, уміння, обряди і т.д. На їхню думку, імітація не припускає  ніякого тривалого відношення з  “моделлю”. Ідентифікація ж для  них означає внутрішнє освоєння цінностей людьми і являє собою  процес соціального навчання. Ступінь  ідентифікації визначається характером прихильності до “іншого”. Оскільки найбільш сильні прихильності в родині, тому вона вважається основною формою соціалізації. У соціології звернена увага на той  факт, що цінність родини як соціального  інституту довгий час недостатньо  враховувалася. Більше того, відповідальність за виховання майбутнього індивіда намагалися деякою мірою зняти з  родини, переклавши на школу, трудовий колектив, громадські організації. Приниження ролі родини принесло великі втрати, в  основному морального порядку, але  які згодом обернулися великими втратами в трудовому і суспільно-соціальному  житті.

Соціалізація  особистості припускає, що об'єктом  дослідження є не одна чи декілька, а весь комплекс суспільно значимих якостей людини в їхній тісній єдності і взаємодії. Вони охоплюють  усю сукупність рис свідомості і  поведінки: знання, переконаність, працьовитість, культуру, вихованість, прагнення жити за законами краси, фізичну підготовку, і т.д.

2. Основні етапи  соціалізації особистості

Соціалізація  особистості починається з перших років життя і закінчується періодом громадської зрілості людини, хоча, зрозуміло, повноваження, права й  обов'язки, набуті нею, не говорять про  те, що процес соціалізації цілком завершений: по деяких аспектах він продовжується  все життя.

Для успішної соціалізації, по Д. Смелзеру, необхідна дія трьох  фактів: сподівання, зміна поведінки  і прагнення відповідати цим  сподіванням. Процес формування, на його думку, відбувається на трьох різних стадіях: 1) стадії наслідування і копіювання дітьми поведінки дорослих; 2) ігрової  стадії, коли діти усвідомлюють поведінку  як виконання ролі; 3) стадії групових ігор, на якій діти учаться розуміти, що від них чекає ціла група  людей.

Французький психолог Ж. Піаже, зберігаючи ідею різних стадій у розвитку особистості, наголошує  на розвитку пізнавальних структур індивіда і їхній наступній перебудові в залежності від досвіду і  соціальної взаємодії. Ці стадії переміняють  одна іншу у визначеній послідовності: сенсорно-моторна (від народження до 2 років), операційна (від 2 до 7), стадія конкретних операцій (з 7 до 11), стадія формальних операцій (з 12 до 15). Багато психологів і соціологів підкреслюють, що процес соціалізації продовжується протягом усього життя людини, і стверджують, що соціалізація дорослих відрізняється  від соціалізації дітей декількома моментами. Соціалізація дорослих скоріше  змінює зовнішню поведінку, у той  час як соціалізація дітей формує ціннісні орієнтації. Соціалізація дорослих розрахована на те, щоб допомогти  людині набути визначені навички, соціалізація в дитинстві в більшій мірі має справу з мотивацією поведінки.

Дитинство

Соціалізація  повинна починатися в дитинстві, коли приблизно на 70% формується людська  особистість. Варто запізнитися, як почнуться необоротні процеси. У  дитинстві закладається фундамент  соціалізації, і в теж час це самий незахищений її етап. Діти ізольовані від суспільства, у соціальному  плані програють, хоча багато дорослі  свідомо шукають самітності й  ізоляції, щоб віддаватися заглибленим  міркуванням і спогляданню. Частіше  коли дорослі потрапляють в ізоляцію мимо своєї волі і на тривалий термін, вони духовно і соціально не гинуть. Навпроти, переборюючи труднощі, вони розвивають свою особистість, пізнають у собі нові грані.

Таким чином, початкова  соціалізація і продовжена – якісно різні етапи. Соціалізація – акумулятивний  процес, у ході якого накопичуються  соціальні навички.

Уже говорилося про те, що соціалізацію часто мислять  як підготовку дітей до життя у  світі дорослих. А чим розрізняються  ці два світи? Чи настільки істотні  між ними розходження? І чи не так  необхідна спеціальна підготовка для  переходу з одного в інший?

Діти і дорослі  розрізняються безліччю ознак: ростом, фізичною силою, розумовими здібностями  й умінням їх з вигодою застосовувати, відношенням до небезпеки і ризику, співвідношення розумових і емоційних  компонентів, обсяг придбаних знань, здатністю учитися на власних  помилках, умінням приймати правильні  рішення в складних ситуаціях, прагненням брати на себе додаткову відповідальність.

Проте головного  ми не назвали – виконання соціальних ролей. Діти – єдина категорія  населення, що не мають соціальних статусів і соціальних ролей, якщо не вважати  статусів «дитина», «чоловіча / жіноча стать», «син / донька», «племінник»  і т.п., які вони ще не осмислюють повною мірою. Тому що діти не є виробниками  матеріальних благ і не відносяться  до категорії економічно самостійного населення, у них не може бути професійних, економічних і політичних статусів і ролей. Їм не знайоме те, з чого складається суть статусів – коло прав і обов'язків. Вони не знають обов'язків  інженера, листоноші, парламентарія, чи парафіянина. Вони не знають, що таке відповідальність. Діти не знають, що таке соціальні норми, хоча багато з цього їм дорослі  розповідали.

Теоретичні і  дуже приблизні знання про соціальні  ролі не дозволяють стверджувати, що діти опанували ними чи засвоїли їх. У  ролі вони грають, але не поводяться відповідно до вимог соціальної ролі. У дітей тільки ігрове освоєння соціального  світу: хлопчиська грають у війну, а  дівчиська – у дочці-матері. Дорослі  ніколи не грають у ролі, якщо не вважати  ігровий метод навчання в бізнесі.

Отже, два світи  – дитячий і дорослий розрізняються  з погляду соціалізації. Вони знаходяться  на різних кінцях цього процесу. Головне  розходження – ступінь оволодіння соціальними ролями.

Юність

Юність завершує активний період соціалізації. До юнаків звичайно відносять підлітків і  молодих людей у віці від 13 до 19 років. Їх ще називають тінейджерами. У цьому віці відбуваються важливі  фізіологічні зміни ( одне з них –  настання статевої зрілості), яке спричиняє  визначені психологічні зрушення: поява  потягу до протилежної статі, агресивність, яка нерідко невмотивована, виявляється  схильність до необміркованого ризику і не уміння оцінити ступінь його небезпеки, підкреслене прагнення  до незалежності і самостійності.

Психофізіологічні зміни не можуть не вплинути на хід  і зміст соціалізації. Схильність до інновацій і творчості, невизнання всіх і всяких авторитетів, з одного боку, підкреслена автономія і  незалежність – з іншої, породжують особливе явище, яке називається  молодіжною субкультурою. Вона асоціюється  з трьома головними негативними  рисами, явищами-символами: наркотиками, сексом і насильством. Підлітковий  період називають «важким віком», «переломним періодом». Його зміст  полягає в зміні поведінкових характеристик: від майже повної слухняності, властивої малим дітям, юнаки переходять до стриманої слухняності  – схованій непокорі батькам. Якщо раніше, будучи дітьми, вони дивилися на світ очима своїх батьків, то тепер  вони ведуть як би подвійний рахунок: у підлітків і юнаків вибудовується  рівнобіжна система цінностей і  поглядів на світ, що частково перетинається  позицією батьків, а частково – з  поглядами однолітків. У цей період закінчується формування фундаменту особистості, добудовуються їхні верхні – світоглядні  – поверхи. Усвідомленням свого  «Я» відбувається як осмислення свого  місця в житті батьків, друзів, що оточує соціуму. Одночасно спостерігається  постійний пошук моральних орієнтирів, зв'язаних з переоцінкою сенсу  життя. Підлітки і юнаки більш  сприйнятливі до негативних оцінок навколишніх, особливо якщо вони стосуються одягу, зовнішнього вигляду, манер поведінки, кола знайомств, тобто всього того, що складає соціальне середовище і соціальну символіку «Я». Гіпертрофована самостійність знаходить вираження  в підкресленій різкості власних  оцінок: для багатьох тінейджерів  «добре» і «правильне» тільки те, що їм подобається.

Труднощі соціалізації в цей період зв'язані з трьома головними обставинами:

розбіжністю між  високим рівнем домагань (прагнення  стати героєм, прославитися) і низьким  соціальному статусом, який заданий  їх віком;

розбіжністю старого  стилю батьківства, орієнтованого  на те, що для матері син і дочка  завжди залишається дитиною, і нових  потенційних можливостей тінейджерів, заданих їх психофізіологічним подорослішанням;

протиріччя між  орієнтацією, що підсилилася, на самостійність  і залежність, яка підсилилася  від думки і поведінки однолітків.

Психофізіологічне подорослішання практично нічого не змінює в соціально-економічному положенні  тінейджерів. Соціальні статуси  батьків і юнаків як і раніше несумісні: батьки заробляють на життя, несуть моральну і правову відповідальність за дітей  і недоторканність майна, беруть участь у суспільному і виробничому  житті. Дорослі – власники, розпорядники, опікуни, виробники, законодавці, споживачі, захисники і т.д. А тінейджери економічно несамостійні, вони усе  ще вимагають соціального захисту  і не виступають учасниками правопорушень. Їхній рольовий діапазон вкрай обмежений. Вони не є власниками, розпорядниками, виробниками, законодавцями. Вони – лише споживачі. Хоча в правовому змісті вони можуть приймати життєво важливі рішення, у психологічному плані тінейджери дозріли для них. Але батьки обмежують їх. У цьому і полягає протиріччя.

У зв'язку з цим  соціологи говорять про рольове  безправ'я тінейджерів – меншому  обсязі прав і обов'язків у порівнянні з дорослими. Володіючи меншими  можливостями, тінейджери зіштовхуються  з таким глобальними світоглядними  і моральними проблемами, що у зрілому  віці вирішені. Недолік життєвого  досвіду змушує їх робити набагато більше помилок, чим це робить дорослі, чи діти старі. Але головне не в  кількості, а як помилки, серйозності  їхніх наслідків: злочинність, уживання наркотиків, алкоголізм, полова розбещеність, насильство на особистістю. Багато хто  з тінейджерів кидає школу, у  результаті порушується природний  процес соціалізації. Недоодержання  знань відразу позначається на економічному становищі, підлітки на економічному становищі, підлітки і юнаки виявляються  в гіршій ситуації на ринку праці. У розвитих країнах рівень безробіття серед 18-літніх у 3 рази вище, ніж у  дорослих.

Соціологи думають, що сексуальна розбещеність, зловживання  алкоголем і молодецтво – не що інше, як спроба відігравати роль дорослих. Можливо, що та ж сама причина спонукує багатьох кидати школу. Статус школяра  вважається «недорослим». Він не сприяє досягненню життєвого успіху, а разом  з ним і визнанню в групі  однолітків. Тінейджери шукають визнання своєї психологічної дорослості за рамками школи і родини –  інститутів, де їх продовжують вважати  дітьми.

Отже, ми розглянули труднощі соціалізації в період юності і встановили, що головною проблемою  серед них є рольовий конфлікт, чи рольове безправ'я юнаків.

Батьківство

Взаємини, що складаються  між батьками (матір'ю і батьком) і дітьми, є вирішальним моментом соціалізації. Вони виявляють себе в самий відповідальний момент –  коли людина найбільш сприйнятлива до добра і зла, коли вона найбільш довірлива  і відкрита усьому новому, а саме в період дитинства. Друга характерна риса – взаємини продовжуються все  життя і, отже, роблять найбільш тривалий вплив. Третя риса – батьківсько-дитячі відносини є самими тісними і  близькими відносинами, які тільки можуть існувати в людському суспільстві.

Багато хто  переконаний, що батьківські почуття  передаються біологічно і пробуджуються  з появою першої дитини. Дійсно, у  всіх живих істот – від птахів і до ссавців батьківська турбота  запрограмована генетично. Однак для  людських істот це справедливо на половину. Батьківство – насамперед відношення, яке соціально здобувається. Практично тільки в людей є  можливість дітей підкинути чи передати на виховання в іншу родину або  віддати під опіку держави. Тільки людські істоти придумали спеціальні установи для дітей, що залишаються, і систему санкцій, за допомогою  яких або карають за порушення, або  заохочують за дотримання відносин батьківства.