Поселенческие общности

Для  сельского  образа   жизни   также   характерны   необходимость   и трудоемкость работ в домашнем  и  подсобном  хозяйстве;  малое  разнообразие видов досуга; слабая трудовая мобильность; большая слитность труда  и  быта.

Специфичны и межличностные  отношения в селе. Здесь преобладают  социально и национально гомогенные семьи, отсутствует анонимность общения,  социальные роли  формализованы  слабо.  Большое  значение  имеют   сильный   социальный контроль  общности  над  поведением   людей,   традиции,   обычаи,   местные авторитеты. Ритм  жизни  в  селе преимущественно  менее  напряженный  по сравнению с городом, человек испытывает  меньшие  психологические  нагрузки, использует более простые формы общения.

Во многом функции  города и села схожи, но у каждого  типа  поселения есть свои специфические функции. К числу важнейших функций  села  относят пространственно-коммуникационную.  Создание  надежной  инфраструктуры  (сети железных, автомобильных дорог, строительство аэродромов и взлетных  полос  и т.д.) при решении перевода сельского хозяйства на фермерский  путь  развития имеет первостепенное значение.

Следующий важный аспект, тесно связанный с данной функцией, -  проблема удовлетворения духовных запросов, «утоления» информационного  голода  жителей села. Имеется  в виду не только потребление средств массовой  информации  – телевидение, радио, газет. Вопрос стоит гораздо шире. Дело в том, что резко увеличилась активность потребления и производства  духовных  ценностей на базе  нового  более высокого  образовательного  уровня  населения и новых духовных потребностей.

В условиях города и процесса урбанизации в целом  проявляются общесоциологические закономерности взаимодействия личности, общества и культуры. В частности, интересен вопрос о том, как формируются механизмы интеграции человека в специфический тип социальной группы, каковой выступает городская территориальная общность, или, проще говоря, что объединяет людей, проживающих на одной территории, помимо самого факта проживания.

Во-первых, в качестве интегративных  начал в городской среде 
выступает городская символика, выраженная в наиболее известных архитектурных, культурно-исторических памятниках. Такая символика 
имеется почти в каждом крупном российском городе. Горожане обычно ею гордятся, для них она является своеобразным эталоном, по 
которому оцениваются другие города и селения. Понимание ценностей символики, приобщение к ней служит важнейшим фактором социализации человека как жителя определенной территориальной общности.

Другим интегрирующим  фактором выступает идентификация 
человека как личности с определенной пространственной средой, в которой происходит процесс его социализации. Наше «Я» формируется не 
только под влиянием известных институтов социализации (семья, школа, вуз, работа и др.), но и нашей пространственной локализацией, 
связанной с местом проживания, к которому мы привыкаем с детства. 
Уезжая с привычного и обжитого места, мы обычно грустим, когда возвращаемся — испытываем радость. Основой этих эмоциональных переживаний выступает идентификация личности с определенном местом проживания — город, микрорайон, дом, квартира. Принципиально важно зафиксировать сам факт территориально-пространственной привязки жизнедеятельности человека и связи между человеком и городской средой. Данное обстоятельство чрезвычайно важно, так как в общественных науках существует тенденция эти связи недооценивать, а рассуждать о более общих и абстрактных связях на уровне человека и общества в целом.

И третье обстоятельство, пока еще малоизученное в современной социологии, — формирование в городе особых, в отличие от сельской 
среды, нормативов поведения в связи с огромной численностью городского населения. Одни из самых известных норм поведения в городе — 
анонимность общения, и своеобразие норм поведения людей в общественных местах, на транспорте и т.д.

В качестве специфического интегративного начала в городской 
территориальной общности выступают СМИ — радио, телевидение, 
печать. Они не только снабжают жителей новой информацией о событиях в мире, но и, как правило, уделяют большое внимание местным 
событиям, обсуждают различные общественные проблемы, мобилизуют общественное мнение, тем самым не только вовлекая людей в 
решение актуальных проблем, но и налаживая коммуникацию между 
различными слоями (особенно важна коммуникация между органами 
местной власти и населением), способствуют интеграции жителей 
города в единое сообщество, делают их всех соучастниками происходящих здесь событий.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Социальная  мобильность населения и проблемы  адаптации к условиям жизнедеятельности  в поселенческих общностях

 

Все большее влияние  на развитие культуры, политики и всего  образа жизни человечества оказывает  феномен не  только  роста  населения  планеты,  но  и концентрация  людей  в  отдельных  крупных  агломерациях.   Крупные   города стремительно растут, поглощают окрестные селения, сливаются друг  с  другом, образуя мегаполисы. В нашей стране существует ряд крупных  и  сверх  крупных агломераций: московская,  уральская,  самарская,  нижегородская,  -  которые принципиально новые социальные  проблемы,  вызванные проживанием огромного числа населения на ограниченной территории. Само функционирование городов и агломераций имеет как общие, так и специфические проблемы.

Для всех них первостепенное значение приобрели адаптация  приезжающих, общественная и окружающая среда, развитие современного жилища,  рациональная организация повседневной жизни людей.

Но  имеются  и  специфические  проблемы.  В   крупных   городах   это

упорядочение   социальной   инфрастуктуры,   приведение    в    соответствие

производственных и культурно-бытовых  потребностей,  в  малых  –  эффективное использование  трудовых  ресурсов,  благоустройство,  создание  современного комплекса удобств, жилищного  и  коммунального  обслуживания.  Немало  острых вопросов возникает  в новых городах.  Опыт  проектирования,  строительства  и функционирования городов  говорит  о  том,  что  отсутствие  необходимых  условий   для   рациональной организации повседневной  жизни  населения  приводит  к  неудовлетворенности людей местом работы и  жительства  и  как  следствие  этого  –  к  миграции. Решением этой  задачи  может  быть  обеспечение  молодых  городов стабильными квалифицированными кадрами.

В течение уже 100 лет село  выполняет  донорскую  функцию.  Из  села черпаются  ресурсов больше, чем  отдается  взамен.  Причина  –  в  устойчивой миграции из села в город. Расходы на воспитание, учебу,  профессиональную подготовку в большей степени несло село, а  доход  от  реализации  трудового потенциала людей, уехавших в город, доставался последнему. Город всегда  притягивал  к  себе  население  деревень,  хуторов,  сел, небольших городов.

Переход к новым высоким  технологиям  приводит  не  просто  к  подвижкам населения.  Миграция  сначала  из  сел  в  рабочие  поселки,  затем  из поселков в  города, а из городов  в  мегаполисы  характерна  для  большинства регионов планеты. Деревни,  а  тем  более  хутора  исчезают,  это обусловлено особенностями  жизни  и  труда  людей.  На  место  них  приходят мегаполисы с  их  проблемами  и  преимуществами, к которым можно отнести следующее:  в крупных городах выгоднее  делать   бизнес,   организовывать производство, торговлю, создавать образовательные комплексы и т.д.

С 90-х годов возрос миграционный поток город  –  село. Это связано с ухудшением жизни населения в  городах,  особенно  неработающих пенсионеров,    значительным    удорожанием    стоимости     проездов     на железнодорожном, автомобильном транспорте и другими причинами. В последние годы усилился приток мигрантов в село из  районов  Крайнего Севера, от Мурманска до Анадыря, а  также  из  стран  ближнего  зарубежья  и горячих точек России.

Село все более и  более стареет. Доля трудоспособных людей, родившихся в селе,  не  превышает  20  %.  Половина  мигрантов, приехавших  в  село,   - пенсионеры, недостаточно подготовленные и не способные  к  производительному интенсивному труду.

В социологических  исследованиях также фиксируются  определенные недостатки и противоречия в формировании нравственных ценностей и культуры сельских мигрантов в крупных городах. В наибольшей степени трудности адаптации к городской среде испытывают жители отдаленных сельских мест, в меньшей — приехавшие из близлежащих поселений.

Для выходцев из отдаленных сельских мест, часто не имеющих  квалификации, не обладающих достаточным уровнем образования, трудно найти в современном производстве работу с достаточно высокой заработной платой; ритм городской жизни для них слишком напряжен; нервные нагрузки порой чрезмерны. Значительная часть таких мигрантов уезжает из города в первый же год после прибытия.

Однако большая часть  мигрантов из села успешно приживается  в городах, находит подходящую работу, включается в ритм жизни современного города, осваивает ценности духовной культуры. Вместе с тем проведенные обследования поведения и образа жизни мигрантов из села свидетельствуют о том, что процесс овладения ими ценностями городской культуры достаточно сложный и длительный; он нередко сопровождается усвоением внешних стереотипов поведения, и некоторые традиционные сельские ценности продолжают жить в сознании вчерашних колхозников. Так, группы сельских жителей, работающих в городе, декларируют стремление к культуре, их духовные запросы и потребности недостаточно высоки или четко не сформированы: большинство из них высказывают полную удовлетворенность почти всеми сторонами городской жизни. Наряду с этим отмечается преобладание материальных интересов в сфере трудовой деятельности, пассивное потребление культуры. Эти недостатки, как правило, преодолеваются в течение двух—пяти лет, когда мигрант становится способным освоить основные ценности городской культуры. Интересно, что вчерашний житель села приносит в город некоторые элементы сельской культуры, такие как стремление заготавливать впрок продукты домашнего изготовления, собирание ягод и грибов с рациональными целями. Эти установки и ценности сельского образа жизни надолго остаются в сознании мигрантов.

У горожанина остается все  меньше собственного звукового пространства, ему все острее не хватает тишины. Этот дефицит является причиной (не единственной) того, что наряду с сохраняющимся центростремительным движением в город — центр культурной, духовной жизни, центр жизни возникает и все более ясно оформляется центробежное движение. Оно не приводит к массовому исходу из города, но порождает перемещение в пригород и на дачи. Ставшее постепенно привычным, оно все более существенно меняет содержание понятия «город», поскольку определяет выход города за огород, за изгородь, его самопреодоление. Процесс этот может быть объяснен как де-урбанизация или поиск «третьего способа» поселения, основанного на компромиссе рассредоточения и сосредоточения жизненного пространства, на сочетании «конечности крыш и бесконечности зеленых и голубых просторов».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Подводя  итоги вышесказанному,  хотелось   бы   подчеркнуть   важность рассмотрения данной проблемы, поскольку несмотря на ее актуальность, она не привлекает должного интереса ученых теоретиков и практиков.

Проблему роста городов  и вытекающие отсюда проблемы  необходимо  решать не с позиции местных чиновников, а с позиции науки.  Необходимо  разработать план проектирования  и  создания  новых  городов  рационально,  поскольку  в настоящее время более удобными для  проживания  являются,  как  ни  странно, старые города.

Кроме того, необходимо предотвратить  «обнищание» сел, их старение. Целесообразно  изменить политику государства по отношению  к  селам,  хуторам, сельскому хозяйству  в целом.

Не  стоит  упускать  из  виду  и  проблему  миграции  населения.  Ранее

выделялись причины  миграции.  Исходя  из  них,  можно  найти  решение  этой проблемы, которое, на мой  взгляд,  заключается  в  создание  благоприятного экологического климата, т.е. проведение комплексных  мероприятий  по  защите окружающей среды. Не лишним было бы и создание  достаточного  числа  рабочих мест. Необходимо чтобы у  людей  было  достаточное  число  выбора  различных профессий.  Кроме  того,   заработная   плата   и   размер   пенсии   должен соответствовать уровню цен.  Это  приведет  к  уменьшению  миграции  как  из города в село, так  и  наоборот.  Помимо  этого,  наконец-то  закончится «старение» сел.

Необходимо создать  более тесные связи между городом  и  селом,  дабы хотя бы таким образом  наладить экономику сельского хозяйства.

Возможно, стоит ввести ряд новых льгот, чтобы привлечь молодежь в села, хутора, деревни, поскольку в настоящее время считается крайне  не  престижно жить и работать там.

 

Список литературы

 

1. Козлова О.Н. Социология : учебное пособие для вузов. — М.: Омега-Л, 2004
2. Маршак А.Л. Социология : учебное пособие для вузов.— М.: Высшая школа, 2002
3. Осадчая Г. И. Социология социальной сферы : учеб. пособие для вузов; Моск. гос. соц. ун-т .— 2-е изд., перераб. и доп .— М. : Академический Проект, 2003
4. Проблемы урбанизации на рубеже веков : науч. сб. в честь Заслуженного деятеля науки Рос. Фед., проф. Евгения Наумовича Перцика в связи с его юбилеем / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова; редкол.: А. Г. Махрова (отв. ред.) [и др.]; вступ. ст. Г. М. Лаппо .— М. ; Смоленск : Ойкумена, 2002
5. Радугин А. А. Социология : курс лекций.— 3-е изд., перераб. и доп .— М.: Центр, 2001
6. Смелзер, Нейл. Социология : пер. с англ.; науч. ред. В. А. Ядов .— М.: Феникс, 1994
7. Фролов С. С. Социология : учебник для вузов.— Изд. 3-е, доп .— М. : Гардарики, 2000
8. Хагуров А. А. Некоторые методологические аспекты исследования российского села // Социологические исследования : ежемесячный научный и общественно-политический журнал Российской академии наук / Российская академия наук; гл. ред. Ж. Т. Тощенко .— М.; 2009