Социологические взгляды М.М.Ковалевского и их научное значение

 Безгранично веря в процесс «замирения» в обществе, «рост человеческой солидарности», Ковалевский знал и о существующих в действительности противоречиях - экономических, политических, духовных и др. Он считал солидарность нормой, а борьбу в человеческом обществе и ее крайнее проявление - борьбу классовую - отклонением от нормы.

 Во взглядах М. Ковалевского, составивших целую научную эпоху в истории русской социологии, важным аспектом является его понимание социального прогресса. Свои представления о социальном прогрессе он связывал с существованием исторической закономерности. Социальный прогресс, у Ковалевского - это выражение господствующей в истории закономерности, проходящей через всю жизнь общества, а не результат случайного волеизъявления. В первом томе «Социологии» он пишет, что «общественные феномены» не являются результатами свободного выбора, а «управляются известными законами». Исследования Ковалевского пронизаны мыслью, что все народы «проходят одинаковые стадии развития». Прогресс представлялся ему в виде последовательной смены определенных общественных и политических состояний. В начале существовал родовой быт, который в дальнейшем заменялся феодальным и затем капиталистическим бытом «гражданского равенства». Причины того, что, несмотря на существующие пространственно-временные различия, повторяются практически однохарактерные общественные явления, он видел в тождестве физической и психической природы людей, в их возможностях развития под влиянием приспособления и воспитания.¹⁹

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¹⁹ Ковалевский М.М. Очерки развития социологии в конце XIX и начале XX века. С. 38..

Заключение.

 Социологическая теория Ковалевского - явление многоплановое и социально-оптимистическое. Он продолжал в своих научных исследованиях линию классического позитивизма и либерализма. Это касалось подхода к оценкам социально-политических событий и перспектив общественного развития.

 Ковалевский синтезировал историко-социологическую мысль своего времени на принципах эволюционистской теории. Анализируя социологические идеи различных школ и направлений, он старался показать, что-то или иное направление вносит нового в понимание природы общества и его отдельных проявлений, а также указать те границы, за пределами которых выводы оказываются несостоятельными. В своей научной деятельности он остался верен идее объективной закономерности исторического прогресса как необходимого условия научной социологии, а также объективного и беспристрастного подхода к исследованию различных проявлений общественной жизни. По своим философско-методологическим принципам он во многом остался в лоне позитивизма, и новые социологические веяния (неокантианство) не коснулись его. А вся его общественная и политическая деятельность была связана с поиском лучшего будущего для русского народа и стремлением вывести его на магистральную дорогу человеческой цивилизации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

1. Воронцов А.В. / История социологии XIX - нач XX века. М., 2001, - 316 с.

2. Русская социология: учебное пособие  для студентов вузов /А.В. Воронцов, И.А. Громов, - М.: Гуманитарный изд.  Центр ВЛАДОС, 2005, - 477 с.

3. Ковалевский М.М. / Социология. В  2-х т., СПб, 2004, - 364 с.

4. Русская социология XI-XX веков:  Учебник: - СПб.: Издательство «Лань»., 2002. - 416 с. - (Мир культуры, истории и философии).

5. Р. Азон «Этапы развития социологической мысли»// М., 2008, - 348 с.

6. Сафронов Б.Г. М.М. / Ковалевский  как социолог. М.: Изд.-во Московского университета, 2009, - 257 с.

7. Ковалевский М.М. / Социология  на Западе и в России. Новые  идеи в социологии.-- Спб., 2009.- сб. 1.

8. Ковалевский М.М. Сочинения:  В 2 т. Т.I: Социология. - СПб.: Алетейя, 2007. - 287 с. - (Рос. социология).

9. Сорокин П. А. / О русской  общественной мысли. Издательство: АЛЕТЕЙА, 2000, - 358 с.

10. Хвостов В.М. / Социология. М., 2007, т.1, - 256 с.

11. Медушевский А.Н. / История русской социологии. - С.-Пб., 2001.- 348 с.