Социологическое исследование

     С возрастом уровень религиозности  несколько падает, что подтверждает мою гипотезу. 
 

3. Отношение  к религии в зависимости от  образования.

(В %, ∑ = 100 человек)

     Как оказалось, чем выше образование  тем больше люди считают себя верующими, значит, более положительно относятся  к религии, что опровергает мою гипотезу.

4.Отношение  к религии в зависимости от  вероисповедания.

(В %, ∑ = 100 человек) 

     Моя гипотеза частично подтвердилась и  частично опроверглась. По сравнению  с мусульманами православные действительно  в  меньшей степени считают  себя верующими, но по сравнению с  другими религиями на православных вероисповедание оказывает большее влияние. 

3. Посещаемость  религиозных учреждений в зависимости  от вероисповедания.

(В  %, ∑ = 100 человек) 

     Несмотря  на то, что ни православные, ни представители  других конфессий не посещают религиозные  учреждения чаще чем несколько раз  в год, православные все же чаще посещают их, что опровергает мою гипотезу. 

4. Отношение к религиозным праздникам в зависимости  от вероисповедания.

(В  %, ∑ = 100 человек)

     В сравнении с православными большее  число представителей других конфессий отмечают религиозные праздники, хотя и не намного, что подтверждает мою гипотезу. 

5. Получают  дополнительные сведения о религии  через религиозную литературу в  зависимости от вероисповедания.

(В  %, ∑ = 100 человек)

     Результаты  подтверждают мою гипотезу, что представители  других конффессий чаще приобретают  и читают религиозную литературу, откуда получают дополнительные сведения о религии, чем представители православия. 

8.Отношение  к религиозному обряду ( на примере  брака) в зависимости от пола.

(В %, ∑ = 100 человек)

     У женщин желание вступить в брак по религиозному обряду выражено больше, чем у мужчин. Это подтверждает гипотезу, что женщины с большей  заинтересованностью относятся  к религиозным обрядам. 
 

9. А) Уровень  доверия к священнослужителям.

(В  %, ∑ = 100 человек)

     Всего лишь 1 человек из 100 обратился бы за советом и помощью к священнослужителю. Это подтверждает гипотезу. 

Б) Уровень  доверия к священнослужителям.

(В %, ∑ = 100 человек)

     В качестве преподавателя по истории  религий несколько больший процент  молодежи хотел бы видеть духовное лицо. Это частично опровергает гипотезу. 

10.Отношение  к нетрадиционным наукам в  зависимости от пола.

(В %, ∑ = 100 человек)

     Больше  женщин верит в нетрадиционные науки  и такое явление как колдовство, что подтверждает гипотезу о том, что женщины больше доверяют нетрадиционным наукам, чем мужчины. 

11.Связь  между религией и государством.

               (В %, ∑ = 100 человек)

 

     Большинство считает, что государство должно поддерживать религию. Гипотеза подтверждена. 
 

12.Отношение  между религией и наукой.

(В  %, ∑ = 100 человек)

 

     Гипотеза  о том, что заменить религию наукой невозможно, подтвердилась.

 

3.2. Заключение.

     В ходе проведенного социологического исследования были выявлены 12 основных гипотез, связанных с отношением современной молодежи к религии. Определенное количество гипотез были подтверждены, другие -  опровергнуты, некоторые из гипотез были частично подтверждены и частично опровергнуты.

     По  итогам проведенного опроса можно сделать  вывод: уровень

     религиозности современной молодежи относится  на относительно высоком уровне. Большинство  молодежи считает себя верующими, но при этом редко посещают религиозные  учреждения, и присутствует низкая степень доверия священнослужителям. Но это вполне ожидаемо, так как в современном мире часто через СМИ показывают священнослужителей не как образец морали и чистоты, а, наоборот, с негативной оценкой. Огромное количество скандалов, связанных с церковью, однозначно не ведет к положительному восприятию молодежью религиозных учреждений и священнослужителей.

     Для того, что бы привлечь молодежь к  посещению религиозных учреждений и повысить уровень доверия к  священнослужителям, на мой взгляд, необходимо «очистить» церковь от людей, которые искажают образ священнослужителей, которые не являются образцами морали. Так же необходим грамотный PR церкви, к сожалению, в современном мире без этого не обойтись. Нужно ввести в школе курс по истории религий, при этом необходимо, что бы преподаватель давал лишь теорию, без личных оценочных суждений. Необходимо больше организаций от церкви по работе с молодежью, где будут рассказывать о вере, помогать советом, рассказывать о поведении в церкви, ведь довольно часто молодежь не идет в церковь просто потому, что не знает как себя там вести.

     Мне кажется, что вышеперечисленные  меры помогут привлечь молодежь к  церкви.