Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Марта 2013 в 17:36, реферат
Мәселен, конфуцийшылар қоғамтанушылар болып есептеледі. Олардың қоғам туралы іліміндегі негізгі мәселе - адамдар арасындағы қатынас және тәрбие мәселесі. Конфуций ертедегі Қытай қауымдастығындағы адамдардың өзін-өзі абыроймен ұстау дәстүрін, олардың шыншыл, өнегелі болатын, жаман қылықтардан бойларын аулақ ұстау дәстүрін көрсетеді. Сондай-ақ, Конфуций кейінгі адамдардың бойындағы ондай моральдық нормалардың азайып бара жатқандығын атап өтеді. Адамдардағы популизмге, атаққұмарлыққа ұмтылу пиғылдарының өріс алу тенденциясын, кегін екінші біреуден алу, өз кемшілігін түзету касиеттерінің жоғалу тенденцияларын көрсетеді.
1. КІРІСПЕ:
СОЦИОЛОГИЯНЫҢ ШЫҒУЫНА ДЕЙІНГІ ӘЛЕУМЕТТІК ОЙ-ПІКІРЛЕРДІҢ ҚАЛЫПТАСУ ЭВОЛЮЦИЯСЫ.
2. НЕГІЗГІ БӨЛІМ:
А) СОЦИОЛОГИЯНЫҢ ҒЫЛЫМ РЕТІНДЕ ПАЙДА БОЛУЫ.
Ә) О.КОНТТЫҢ ОЙ-ПІКІРЛЕРІ.
Б) Г.СПЕНСЕР СОЦИОЛОГИЯСЫ.
В) Э.ДЮРКГЕЙМНІҢ СОЦИОЛОГИЯСЫ, ОНЫҢ ӘДІС-ТӘСІЛДЕР ТУРАЛЫ ІЛІМІ.
3. ҚОРЫТЫНДЫ.
4. ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ.
Әлеуметтік қатынас жөніндегі Заңшылдар мектебінің, пікірі конфуцийшілерге кереғар болғанын көруге болады. Мәселен, олар адамдар арасындағы әлеуметтік қатынасты моральдық нормадан көрі, заң аркылы күштеу тәсілдеріне негіздеуді уағыздайды. Ар-ұяттың орнына «үрейді» қояды. Қоғамды басқарудағы қаталдықты, қатыгез механизмдерді жақтайды