Влияние религии на формирование творческих индивидуальностей Гоголя и Булгакова

     Верил ли  писатель, и если верил, то во  что?  Вопрос  этот  во  многом

остается открытым и сегодня. В 1967г. Е.С.Булгакова так  отвечала  на  него:

«Верил ли он? Верил но, конечно, не по-церковному, а по-своему.  Во  всяком

случае, в последнее время, когда болел, верил – за это я могу  поручиться».

Булгаков, возможно, верил  в Судьбу или Рок,  но  христианином  уже  явно  не

был. Об этом свидетельствует  и изложенная в последнем булгаковском  романе

история Иешуа и Пилата, весьма далекая от канонических Евангелий, а сам Га-

Ноцри  наделен только  человеческими,  а не  божественными чертами (даже

чудесное исцеление Пилата находит свое рациональное объяснение).

     И как точно  заметил  Н.К.Гаврюшин:  «Совершенно   правомерно  сравнение

художественных  приемов…  Булгакова   и   Гоголя…,   но   считать   писателя

продолжателем  той  же  духовной  традиции,  к  которой  принадлежал…  автор

«Рассуждений о Божественной Литургии» (т.е.  Н.В.Гоголь),  можно  только  по

недоразумению…  Основательно  увязнув  в  сетях   гностических   построений,

обессилев от литературной травли и  тягот  быта,  Мастер  вполне  готов  был

подать руку Сатане –  и увидеть в нем Спасителя». [26,34]  И  этот  момент  –как раз то, что отличает двух писателей.