Философия творчества(на примере творчества Бориса Леонидовича Пастернака)

ни других людей. Ибо жизнь, замкнутая на себе,отъединенная от других, потерявшая ценностные ориентиры, утрачивает свои онтологические свойст-

ва, главным из которых является обретение бессмертия.

    Музыка, живопись и философия – те три стихии, которые сформировали  его творческое мировоззрение. Живопись и музыка сопутствовали ему с детства: его отец  был известный художник, мать –талантливая пианистка. Успешные занятия открывали перед ним перспективу. Но он предпочёл поэзию. От ошеломляющей избыточной метафоричности стихотворений 1910-1920-х годов(«Начальная пора», «Поверх барьеров», «Сестра моя жизнь», «Темы и вариации»)он приходит к не менее ошеломляющей и органичной свободе самовыражения в книгах «Второе рождение» и «На ранних поездах»,достигнув затем в «Стихотворения Юрия Живаго» и книге «Когда разгуляется» того провидческого состояния, когда «язык, родина и вместилище красоты и смысла , сам начинает думать и говорить за человека…».Пастернак своей судьбой  доказал, что

Не потрясенья и перевороты

Для новой жизни очищают  путь,

А откровенья, бури и щедроты

Души воспламенённой чьей-нибудь.

3.Список использованной литературы и источников информации:

1. Альфонсов В. Поэзия Бориса Пастернака : монография /В. Альфонсов. – 2-е изд. – СПб. : САГА, 2001. – 384 с

2. Борисов В. М. Материалы к творческой истории Б. Пастернака  / В. М. Борисов, Е. Б.Пастернак // Новый мир. – 1988. – № 6. – С. 205–249.

3. Лагуновский А.М. Художественная концепция действительности в творчестве.

4. Брюханова Юлия Михайловна  «ТВОРЧЕСТВО Б. ПАСТЕРНАКА

КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ВЕРСИЯ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ»

5. Клинг О. Борис Пастернак и символизм // Вопр. Литературы. – 2002. – № 2.

 – С. 25–59.

6.Пастернак Б. «Темы  и вариации»,Азбука-классика,2006-352с.