Политико-правовые взгляды Гегеля

        С субъективной стороны государство является духовным сообществом (организмом), все члены которого проникнуты духом патриотизма и сознанием национального единства. Основанием такого государства Гегель считал народный дух в форме религии. Мы должны, писал он, почитать государство как некое земное божество. Государство — это шествие бога в мире; «его основанием служит власть разума, осуществляющего себя как волю».

          В учении о внешнем государственном праве (международном праве) Гегель подвергает критике кантовскую идею вечного мира. Он оправдывает возможность решения споров международного характера путем войны. И считает, что война очищает дух нации, а удачные войны укрепляли государственную власть. Гарантией независимости государства, по Гегелю, являются его вооруженные силы, развитое состояние которых представляет собой постоянную армию. В такого рода представлениях Гегеля сказалась его положительная оценка войны Германии с наполеоновской Францией.

Гегель рассматривал государство  и с точки зрения всемирной истории, считая последнюю всемирным судом. Всемирная история как прогресс в сознании свободы, Гегель выделяет четыре исторических периода: восточный, греческий, римский и германский, которым соответствуют формы государства: восточная теократия, античная демократия и аристократия, современная конституционная монархия. «Восток знал и знает только, что один свободен, греческий и римский мир знает, что некоторые свободны, германский мир знает, что все свободны». Конституционная монархия по мнению философа- это идеальная форма правления: «В монархии есть один господин и нет холопов, потому что холопство сокрушено ею, и в ней господствует  право и закон; из нее вытекает реальная свобода».

В своих взглядах на всемирную  историю, Гегель возвеличивал германские народы и в угоду своей схеме преувеличивал, в частности и степень буржуазной развитости Пруссии.⁶ Философ считал, что носителем мирового духа является господствующий на данной ступени истории народ, который получает однократную и единственную возможность составить эпоху всемирной истории.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

 

Учение Гегеля оказало  огромное влияние на развитие политико-правовой мысли. Несмотря на устарелость взглядов Гегеля на общество и государство той эпохи, его выводы о самостоятельности гражданского общества как сферы частных интересов по отношению к государству (воплощению публичного интереса), о зависимости общественного строя от разделения труда стали громадным шагом вперед в развитии социологии. Помимо этого они оказали влияние даже на различные направления социалистической политико-правовой идеологии. Гегелевская философия давала довольно широкий простор для обоснования как консервативных, так и критических оппозиционных воззрений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

 

1.Зотов, В. Д. История политических учений : учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальности "Политология" / В. Д. Зотов, Л. В. Зотова. - М. : Юристъ, 2005. - 603 с

2.История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997. – 576 с.

3.История политических  и правовых учений. Электронная  хрестоматия. Составитель: М. Н.  Грачев Режим доступа: http://grachev62.narod.ru/hrest/content.htm

4.История политических  и правовых учений. Под ред.  В. С. Нерсесянца. – М.: ИНФРА  • М, 1998. С. 418

5.Философия. Учебное пособие для вузов. Из-во Юрист, М. 1996 г.История политических и правовых учений : конспект лекций.— М. : Юрайт-Издат, 2007. — 208 с.

         6.Краткий очерк истории философии. Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова.. М., изд-во «Мысль». // Электронный ресурс. Биография.ру. / Режим доступа: http://www.biografia.ru/about/filosofia.html

¹ История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997

² Философия. Учебное пособие для вузов. Из-во Юрист, М. 1996 г.История политических и правовых учений : конспект лекций.— М. : Юрайт-Издат, 2007. — 208 с

³ Краткий очерк истории философии. Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова.. М., изд-во «Мысль». // Электронный ресурс. Биография.ру. / Режим доступа: http://www.biografia.ru/about/filosofia.html

⁴ История политических и правовых учений. Под ред. В. С. Нерсесянца. – М.: ИНФРА • М, 1998. С. 418

⁵ История политических и правовых учений. Под ред. В. С. Нерсесянца. – М.: ИНФРА • М, 1998. С. 418

⁶ История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997