Роль философии в жизни человека и общества. Философия в системе других наук. Социальная структура общества – группы, классы, слои. Тенденци

Вместе с тем  было бы неправильно, подчеркивая специфичность  философии как формы общественного  сознания, отрывать философию и науку, противопоставлять философское  познание науке, научному познанию мира. Сущность познания (именно как познания, а не оценки мира) реализовывается, прежде всего, в науке. Но и для  философии характерна значительная познавательная функция. Философию  роднит с наукой общая установка  на рациональное обоснование знания, на доказательность формулируемых  ими положений. На этой основе философия  и наука теснейшим образом  взаимодействуют. Рационально обосновывая  достижения различных форм общественного  сознания, философия обогащается  таким содержанием, которое отсутствует  в науке, но оказывается ей полезным, помогает вырабатывать методологические и мировоззренческие ориентиры  научного познания.

Такие общие ориентиры  познания наука заимствует у философии. Так было, например, в ХVII в., когда зарождалось классическое естествознание. Генезис классического естествознания опирался на достижения материалистической философии в разработке метода (метафизического) познания приводы. Такая же связь имеет место в настоящее время в условиях современной научно-технической революции. Только характер ее стал более сложным, многообразным. Сформировались новые структуры в системе сознания, которые обеспечивают взаимосвязь философии и науки. В качестве таких структур выступают: научная картина мира, мировоззренческие ориентиры и идеалы познания, методологические установки познания, стиль мышления и др.

Качественное отличие  философии и науки заключено, прежде всего, в отношении к ценностным сторонам духовного освоения мира. Наука стремится вынести ценностное отношение за рамки своих логических структур (теорий, понятий, концепций  и др.). Философия же, наоборот, опираясь на достижения науки, творчески обобщает их и синтезирует с ценностными  аспектами, с эстетическим, нравственным отношением к миру. Философия придает  достижениям науки ценностный, личностный смысл, трактует их с позиций идеалов  и интересов человека. Философия  как бы "достраивает" науку  до человека.

Теснейшим образом  связано с философией естествознание как отрасль науки. Эта связь  двойственная. С одной стороны, естествознание вместе с философией принимает участие  в разработки научной картины  мира, стиля мышления и др. С другой стороны, философия оказывает воздействие  на разработку методологии естественнонаучного  познания, мировоззренческих ориентиров и идеалов естествознания.

Особенно важно  иметь в виду исторический характер взаимосвязи Философии и естествознания. Взаимосвязь философии и науки  в античности совсем не такая, какой  она была в эпоху Средневековья, или в эпоху Нового времени, и  тем более не такая, как в настоящее  время, в эпоху НТР. В ходе нашего курса мы проследим особенности  исторического изменения взаимосвязи  философии и естествознания (математики). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

5.Социальная структура общества – группы, классы, слои. Тенденции развития социальной структуры.

В любом современном  обществе функционируют социальные группы и слои населения, а также  национальные общности. Они взаимосвязаны  друг с другом. Между ними существуют экономические, социальные, политические и духовные отношения. Их связи и  отношения образуют социальную структуру  общества.

В основе социальной структуры общества лежат общественное разделение труда и отношение  собственности на средства производства и его продукты. На базе общественного  разделения труда появляются такие  социальные группы, как классы, профессиональные группы, а также большие группы людей города и деревни, умственного  и физического труда. Отношения  собственности экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества, складывающуюся внутри него социальную структуру.

К основным элементам  социальной структуры общества относятся: классы; люди города и деревни; представители  физического и умственного труда; сословия (т.е. социальные группы, место  в обществе которых определяется не только их положением в системе  социально-экономических отношений, но также сложившимися традициями и  правовыми актами); социально-демографические  группы — молодежь, женщины, мужчины, старшее поколение людей; национальные общности — нации, этнические группы и др.

Почти все эти  социальные группы и национальные общности неоднородны по составу и, в свою очередь, делятся на отдельные слои и группы с их собственными экономическими, социальными, политическими и другими  интересами. На это обращает внимание распространенная в западной социологии теория стратификации, делящая общество на различные слои («страты») по самым  разным основаниям: уровень доходов, профессия, вид деятельности, политические взгляды, ценностные ориентации и т.д.

Усилия многих западных социологов направлены на изучение так  называемых малых групп, складывающихся на основе более или менее постоянных и тесных контактов между несколькими  людьми. Такие группы складываются часто внутри больших социальных групп и слоев общества, в том  числе классов, профессиональных групп  и этнических слоев населения. Нередко  они трансформируют в себе действия всей социальной структуры общества и оказывают существенное влияние  на формирование мотивов поведения  входящих в них людей.

Взаимосвязь существующих в обществе социальных групп и  национальных общностей отнюдь не статическая, а, скорее, динамическая и проявляется  в их взаимодействии, порой весьма активном, по поводу удовлетворения их потребностей и реализации их интересов. При этом они вступают между собой  в определенные отношения. Речь идет о социальных отношениях как стороне  функционирования социальной структуры. Они складываются между субъектами по поводу удовлетворения их потребностей в соответствующих условиях труда, потреблении материальных благ, улучшении  их быта и отдыха, получении образования, доступе к предметам духовной культуры и т.д. Речь идет об удовлетворении потребностей, относящихся к социальной сфере общественной жизни, о самоутверждении  в этой сфере той или иной социальной группы или общности людей.

В настоящее время  вполне определенно заявляют о своих  потребностях и интересах не только значительная часть рабочих, крестьян, интеллигенции и предпринимателей, но и представители таких социально-демографических  групп, как молодежь, женщины, старшее  поколение людей. То же можно сказать  и о национальных общностях. В  условиях обновления общества каждая нация, народность, этническая группа стремится полнее реализовать свои экономические, политические и духовные интересы, получить возможно более прочные гарантии в этом отношении.

Важной стороной функционирования социальной структуры  общества является социальная мобильность. Речь идет о переходе людей из одних  социальных групп и слоев в  другие. Так, например, когда крестьянин переезжает в город и становится рабочим завода, он переходит не только из сельского слоя общества в городской, но становится представителем другого класса и профессиональной группы. Социальное положение меняется и тогда, когда, скажем, дети рабочих и крестьян становятся интеллигентами, а дети интеллигентов — предпринимателями, или же, когда предприниматель становится профессиональным политиком.

Изучение социальной мобильности имеет государственное  значение. Необходимо иметь полные представления о происходящих в  обществе социальных перемещениях, знать  их причины и основные направления, чтобы контролировать эти процессы, сознательно воздействовать на них  в интересах сохранения не только целесообразной социальной динамики, но и стабильности общества.

Проблемы функционирования социальной структуры, взаимодействия различных социальных групп самым  непосредственным образом связаны  с проблемами гражданского общества. В свое время эту проблему ставил и решал Гегель [1]. Он характеризовал гражданское общество как относительно независимую от государства сферу  реализации частных потребностей и  интересов на базе частной собственности  и всеобщего формального равенства  людей.

Гражданское общество предстает как система отношений  между личностями и сословиями, покоящаяся на частной собственности и праве, Гегель исходил из того, что «собственность и личность обладают в гражданском  обществе признанием закона и значимостью», а право, выступающее «в форме  закона», должно обладать значением  «как всеобщее» [2]. Выраженная здесь  идея общезначимости права есть, по сути, идея правового государства.

Гегель четко ставит вопрос о взаимосвязи социально-экономической  и правовой сторон гражданского общества.

О гражданском обществе писал Маркс. Он исходил из того, что в гражданском обществе следует  искать ключ к пониманию исторического  процесса. Это не случайно, ибо, по логике марксизма, основополагающей сферой жизни общества является социально-экономическая. Данная сфера, в том числе осуществляющиеся в ней отношения собственности, характеризуется как основное звено развития гражданского общества.

Осмысливая проблему гражданского общества и беря на вооружение то, что оставлено нам предшествующими  мыслителями, необходимо учитывать  современные реалии и нынешнее состояние  разработки данной проблемы. Видимо, было бы правильно рассматривать гражданское  общество как взаимодействие всех имеющихся  в обществе больших и малых  социальных групп. Экономической основой  их взаимодействия должны быть свободно развивающиеся различные формы  собственности. А защищать их интересы призваны соответствующие органы правового государства, в котором все подчинено закону. В итоге в подлинно гражданском обществе, в основу которого положены интересы и права гражданина, каждый человек имеет возможность свободно и творчески проявить себя, удовлетворить свои потребности в соответствии с той пользой, которую он приносит другим людям и обществу. При этом он будет пользоваться всеми средствами правовой и социальной защиты государства.

Свои проблемы имеются  в развитии современной социальной структуры российского общества. До недавнего времени социальный состав СССР и всех входящих в него республик был представлен рабочим  классом, крестьянством и интеллигенцией. Во всех республиках рабочий класс  составлял большинство населения. Вторую по численности социальную группу образовали служащие и интеллигенция. Насколько оптимальной была такая  социальная структура общества, судить непросто. Ясно, однако, что она не обеспечивала необходимой динамики развития общества. Появляющиеся ныне новые социальные группы предпринимателей, кооператоров, фермеров и другие заметно  добавляют обществу динамизма, хотя направления их экономической и  социальной активности нередко расходятся с интересами других социальных групп  и общества. Отсюда становится насущной проблема гармонизации интересов всех социальных групп и слоев общества.

Можно отметить две  основные тенденции в развитии социальной структуры современного общества. Первая из них заключается в активном процессе дифференциации общества, появлении  новых социальных групп. Вторая обусловлена  идущими в мире интеграционными  процессами в экономике, которые  воздействуют на развитие социальной структуры общества. Сближаются условия  труда, его характер и содержание у представителей различных социальных групп. Это ведет к сближению  других условий их жизни, а также  структуры их потребностей и интересов.

В своей социальной политике государство должно учитывать  обе эти тенденции. Данная политика направлена на регулирование отношений  между всеми социальными группами. на согласование их интересов. Главное здесь — создание условий, для их нормальной жизнедеятельности и повышения их благосостояния, соблюдая при этом принципы социальной справедливости.

 Однако решать  эти проблемы весьма нелегко.  Российское общество вступило  в переходный период своего  развития, когда совершается ломка  прежних социально-экономических  отношений и становление, порой  очень болезненное, новых. отвечающих законам рыночной экономики. Происходит нарушение сложившегося ранее социального равновесия, что ведет к социальной нестабильности. Речь идет прежде всего о резком расслоении общества на бедных и богатых (многие из которых нажили свое богатство незаконными путями), о пошатнувшемся социально-экономическом положении многих людей и социальных групп.

Все это порождает  глубокие и острые социальные противоречия. Появляется объективная необходимость  повышения уровня социальной защищенности многих людей. Речь идет не только об оказании им соответствующей материальной помощи, но и о том, чтобы помочь адаптироваться в новых условиях — приобрести новые профессии, освоить новые  для них виды производственной, в  том числе предпринимательской, деятельности. Главное, чтобы эта  деятельность была общественно полезной. Осуществление этих мер составляет важнейшее содержание социальной политики государства. 

 Тенденции развития социальной структуры .

Социальная  структура означает объективное  деление общества на отдельные слои, группы, объединяемые на основе одного или нескольких признаков и различаемые  по общественному положению. Социальная структура подразумевает устойчивую связь элементов в социальной системе. Одними из основных элементов  социальной структуры являются социальные общности (классы, нации, профессиональные группы и др.). Исходя из этого понимания социальной структуры общества предлагается анализ: