Терроризм как глобальная мировая проблема современности

Основные причины обращения  к террористической деятельности:

Причины психопатологического характера. Исследователями сделаны выводы, что среди террористов преобладают  люди с психическими отклонениями.

Мотивы самоутверждения, придания своей деятельности особой значимости,преодоления отчуждения, стандартизации.

Корыстные мотивы, которые могут  вытеснять идейные или переплетаться  с ними. А также, кого-то просто нанимают для совершения террористических актов.

Терроризм чаще всего является результатом  абсолютного убеждения в обладании  высшей,окончательной истиной, уникальным рецептом «спасения» своего народа,группы или даже всего человечества.

2. Тенденции развития  терроризма

           Террористические  атаки 11 сентября 2001 года на здания  Всемирного торгового центра (WTC) в Нью-Йорке и здание Пентагона  в Вашингтоне, показали мощь террористической  сети.

           Международная  сеть Глобальный джихад Салафи и ее подразделение Аль-Каида- главные организаторы масштабных терактов последних пятнадцати лет - являются самыми мощными террористическими и общественными организациями, целью которых является установление истинно исламских правительств и возрождение ислама. Появление таких организаций, как Глобальный джихад Салафи (движение салафистов) и международная террористическая сеть Аль-Каида - это следствие единой тенденции,господствующей в современном мусульманском мире, а именно - подъема радикального и воинствующего исламизма. Для того, чтобы понять причины,толкающие десятки тысяч молодых людей на добровольную смерть во имя исламистского джихада против западного мира, необходимо обратиться к теологическим и идеологическим основам исламского терроризма. Важно осознать,что нынешнее состояние международного исламистского террористического движения- это следствие длительного эволюционного процесса.Радикальный воинствующий исламизм, являющийся движущей силой современного международного терроризма,возник из идеологического конфликта традиционного суннитского и шиитского ислама с западной цивилизацией и непосредственно связан с тем глубоким кризисом, в котором оказался мусульманский мир к концу XX века. Всего несколько веков тому назад ислам был самой жизнеспособной конфессией и доминирующей религиозной силой в мире. Мусульманские страны значительно превосходили христианский мир в развитии точных и естественных наук, искусстве, культуре, в них была создана образовательная система, значительно опередившая свое время.Несколько последних столетий сильно изменили это соотношение - сейчас земли ислама испытывают все возрастающие политическое, экономическое и военное влияние западных стран, и в первую очередь, США. Европейские культурные,общественные и технические достижения затмили прежнее величие мусульманского мира и подрывают сами основы исламской веры.

           Конфликт  между исламской и европейской  цивилизацией возник не вчера  и назревал в течение многих  столетий. Иранский ученый и дипломат  Ферейдун Ховейда (Fereidun Howeida, бывший представитель Ирана в ООН) отмечает, что исламская цивилизация прекратила свое развитие с XII века в результате ряда серьезных внутренних кризисов и под влиянием все нараставшего давления со стороны христианства. В XI веке мусульманский мир потерпел ряд серьезных военных и внешнеполитических поражений: крестоносцы заняли Левант (историческое название территорий,находящихся на восточном побережье Средиземного моря) и Святую землю; были основаны христианские государства на территориях, которые исламисты считали"землей ислама"; на Пиренейском полуострове христиане начали «выдавливать»мусульман из Испании и Португалии - последнее событие, завершившееся во второй половине XV века, исламская историография называет "андалузской трагедией". Эти поражения оказали огромное влияние на моральное состояние исламского мира, следы которого сохранились до наших дней. Так, уполномоченный представитель Усамы бен Ладена Абу Гаят, давший интервью арабским средствам массовой информации 7 октября 2001 года - менее чем через месяц после терактов в Нью-Йорке и Вашингтоне - заявил, что "американскую политику и Израиль ждет поражение, потому что исламский мир не потерпит повторения андалузской трагедии в Палестине". Безуспешные попытки мусульманских правителей вернуть утраченное в течение всего XI и начале XII веков приводили лишь к дальнейшему ослаблению или падению исламских режимов. Серия пережитых военно-политических поражений требовала немедленного реванша. Она привела к милитаризации исламского мира и появлению нового поколения военных лидеров, которые повели мусульманские армии возвращать земли ислама. Курд Саладин, нанесший несколько серьезных поражений крестоносцам с 1187 по 1192 годы и марокканец Абдул Мамин,успешно воевавший с христианами в Испании с 1146 по 1163 и в 1195 году, до сих пор являются кумирами сотен миллионов мусульман по всему миру и постоянно упоминаются в фетвах (фатвах) религиозных деятелей и исламских террористов как образцы верного жизненного пути истинного шахида. Подобная милитаризация общества и государства имела и оборотную негативную сторону - на фоне военных успехов мусульман в XII веке происходил стремительный упадок исламской культуры и цивилизации. Необходимость объединения исламского мира заставляла новых правителей-полководцев использовать религиозный экстремизм в качестве мощного мобилизационного ресурса и как оправдание своей неограниченной власти, обвиняя своих просвещенных предшественников во всех прежних поражениях мусульманского мира. Упрощенное толкование Корана и следование экстремистским исламистским догмам приводили к отказу от собственных научных и культурных достижений,причем это процесс продолжается до сих пор. Так в 1192 году улема в Кордове (Испания)сожгла все книги из главной научно-медицинской библиотеки, а через 800 лет в1979 году по распоряжению аятоллы Хомейни была проведена исламизация высшего образования Ирана, что привело к закрытию с 1980 по 1983 год всех не исламских университетов в этой стране и преследованию преподавателей светских дисциплин.Подобные тенденции, приводящие ко все увеличивающемуся культурному и экономическому отставанию исламского мира, стали источником возникновения ревизионистских движений, которые видели выход в возвращении к чистому исламу салафов (салаф (salaf, араб.) - один из первых последователей пророка Мухаммеда (другие варианты транслитерации Мохаммед, Мохамед, Мухамед, Магомет)). Салафисты призывают следовать строгой интерпретации Корана и считают все иные толкования еретическими.

          Термин"глобальный джихад" характеризует последние тенденции в деятельности исламистких экстремистов. Если ранее основное внимание уделялось революциям в отдельных странах или регионах с целью изменения правящего режима или государственного строя, то теперь приоритет отдан борьбе с Соединенными Штатами Америки,Израилем и европейскими странами. Наибольшую роль в подобных изменениях стратегии исламистов и в том, что именно в международном терроризме они увидели наиболее перспективный метод борьбы,  сыграли следующие факторы:

• неудачи революционных движений и фронтов в совершении исламских  революций в арабских странах;

• трудности, которые испытывает исламский  мир под влиянием вестернизации модернизации, наступления западных ценностей - эти факторы влияют как на мусульманские общины в западных странах,так и на население арабских стран;

• религиозная неграмотность многих молодых мусульман, которая делает их жертвой исламистских сект,утверждающих, что лишь их трактовка Корана является истинно верной;

• развитие телекоммуникаций,способствующее усилению связей между различными частями мусульманского мира;

• серия конфликтов в Афганистане, Боснии, Албании, Косово, Чечне, Филлипинах, Индонезии и Кашмире,которые были истолкованы как столкновение исламского и христианского миров;

• распад Советского блока,Советского Союза и дискредитация коммунизма, что привело к возобновлению старых этнических и религиозных конфликтов;

• неспособность арабских националистических правительств решить проблемы общества и добиться победы над внешним  врагом;

• усиление борьбы с экстремистами  в арабских странах и на Ближнем  Востоке, что привело к перемещению  центра исламистской деятельности в  другие регионы мира;

• либеральное отношение европейских  правительств к иммигрантам и  беженцам из мусульманских стран  и терпимое отношение к их религиозной  и политической деятельности на территории своей европейской родины.

3.Террористические организации  мира

          "Группа  Абу Нидаля". (Известна также как "Черный сентябрь", "Арабский революционный совет", "ФАТХ - Революционный совет"). В 1974 году откололась от Организации освобождения Палестины. Насчитывает несколько сот боевиков, имеет отряды "милиции" в Ливане. Базы расположены в лагерях палестинских беженцев в долине Бекаа (Ливан). Отмечено присутствие в Ираке,Судане и Алжире. Пользуется поддержкой со стороны Ливии (до 1987 года - Сирии,до 2003 года - Ирака). Организатором, идеологом и руководителем группы является легендарный террорист Абу Нидаль, погибший при невыясненных обстоятельствах в Багдаде 15 августа 2002 года. (настоящее имя Сабри Халиль эль-Банна)

            Группировка Абу Саяф (Известна также как Аль-Харат а Исламийа). Определяется как "самая маленькая и радикальная из исламистских сепаратистских группировок на юге Филиппин". В 1991 году откололась от Фронта национального освобождения Моро, действовавшего на о-ве Минданао. По приблизительным данным, насчитывает до 200 боевиков. Пользуется поддержкой со стороны ряда исламистских группировок, базирующихся на Ближнем Востоке и в Южной Азии. Лидер - А. А. Джанджалани.

           "Вооруженная  исламская группа". Начала действовать  в Алжире с 1992 года после  признания недействительными итогов выборов, победу на которых одержал радикальный Исламский фронт спасения. Насчитывает в своих рядах несколько тысяч боевиков.Поддерживается алжирской диаспорой за рубежом, прежде всего в Европе, а также,по заявлению алжирских властей, - Ираном и Суданом.

          Японская  религиозная секта «АУМ Синрике» (ныне «Алеф»).Образована в 1987 году Секо Асахарой (настоящее имя Тидзуо Мацумото). 20 марта1995 года организовала газовую атаку в токийском метро, в результате которой погибло 12 человек. Тогда, по собственным оценкам представителей секты, число ее последователей достигало 9 тыс. человек в Японии и до 40 тыс. по всему миру.Имеет отделения в Австралии, России, Германии, Шри-Ланке, бывшей Югославии,США, на Украине и Тайване. Не пользуется поддержкой извне.

          "Отечество  басков и свобода" (ЕТА). Основана в 1959 году. На начальном этапе идеология базировалась на принципах марксизма. Действует в Испании и на юго-западе Франции. Насчитывает несколько сот членов, имеет общественную поддержку в Стране Басков (автономный округ в составе Испании). Возможно имеет контакты с Ирландской республиканской армией. В прошлом поддерживалась Ливией,Ливаном, Никарагуа, Кубой. 17 сентября 1998 года объявила "одностороннее и бессрочное" прекращение огня.

         «Аль-Гамаааль-Исламийа» (известна также как Джемайя Исламия). Крупнейшая экстремистская организация в Египте, действующая с конца 70-х годов. Насчитывает несколько тысяч религиозных фанатиков. Имеет много сторонников на юге страны и в крупных городах. Имеет представительства в Великобритании, Афганистане и Австрии, а также ячейки во многих других государствах. По мнению экспертов, пользуется поддержкой иранских, суданских и афганских экстремистских группировок.

          Хамас («Исламское движение сопротивления»). Основано в конце 1987 года как палестинский филиал организации «Братья мусульмане».Точное число членов неизвестно, имеет десятки тысяч сторонников. Пользуется поддержкой палестинской диаспоры, Ирана, отдельных религиозных деятелей в Саудовской Аравии и других арабских странах.

          Харат-уль-Муджахедин (бывшая»Харат уль-Ансар», известна также как»Аль-Хадид», «Аль-Фаран»).Штаб-квартира организации находится в Пакистане, имеет лагеря подготовки на востоке Афганистана. Действует в основном в штате Джамму и Кашмир (Индия).Несколько тысяч вооруженных боевиков находятся в лагерях на территории Пакистана, в Кашмире и прилегающих районах Индии. Пользуется поддержкой Пакистана, а также частью населения Кашмира. Одним из источников финансирования является пожертвования, собираемые в Саудовской Аравии и ряде других мусульманских государств.

          Хизбалах («Партия Аллаха», она же «Организация исламского правосудия», «Последователи пророка Мухаммеда». Создана в Ливане в 1982 году, радикальная шиитская группировка (штаб-квартира находится в Ливане). Насчитывает до 3 тыс. членов.Пользуется поддержкой Ирана и Сирии. Ее ячейки имеются во многих странах.

        Японская«Красная армия» Международная террористическая группировка, отколовшаяся в 1970году от одной из радикальных коммунистических организаций. Насчитывает около 8тыс. членов. Имеет свои базы в контролируемых Сирией районах Ливана.

         Аль-Джихад(«Священная война») Создана в конце 70-х годов. Базируется в Египте. Внастоящее время разделена на два крыла, одно из которых возглавляет ближайший сподвижник Усамы бен Ладена (Осамы бен Ладена, Usama bin Ladin, Osama ben Laden) Айман аль-Завахири (Ayman al-Zawahiri). Насчитывает несколько тысяч религиозных фанатиков, имеет много приверженцев. Отмечено ее присутствие в Афганистане, Пакистане, Великобритании, Судане. Власти Египта обвиняют в поддержке данной организации Иран, Судан и арабских экстремистов. В сентябре 2001года объявлено о слиянии этой группировки с «Аль-Каидой».

          "Ках"и "Кахане Хай". В марте 1994 года объявлены израильским правительством террористическими организациями. Данных о точной численности нет. Пользуются поддержкой сочувствующих в США и Западной Европе.

          "Рабочая  партия Курдистана". Основана в 1974 году. Идеология базируется на марксистских принципах. Насчитывает 10-15 тыс. членов. Пользуется поддержкой со стороны турецких курдов и курдской диаспоры в странах Европы, а также, по заявлению турецких властей, - Ирака, Ирана и Сирии.

          Фронт  Тигры освобождения Тамил-Илама. Террористическая организация Тигры освобождения Тамил-Илама (Сила Илама, Тамильские тигры, Группа Эллалан, ТОТИ) является самой мощной тамильской группировкой в Шри-Ланке, была создана в 1976 году с целью создания независимого Тамильского государства. Террористы из "Тигр освобождения Тамил Илама" действуют под прикрытием таких легальных организаций, как "Всемирная тамильская ассоциация" (ВТА),"Всемирное тамильское движение" (ВТД), "Тамильская Ассоциация Мира", "Тамильское Движение Мира", "Федерация ассоциаций канадских тамилов" (ФАКТ), "Группа Сангиллан". С 1983 года"Тигры освобождения Тамил-Илама" ведут антиправительственную деятельность с целью создания на юге Шри-Ланки независимого государства тамилов. По различным данным, насчитывает от 3 до 6 тыс. подготовленных боевиков и несколько тысяч ополченцев. Контролирует большую часть северных и восточных провинций страны. Поддерживается крупной тамильской диаспорой в Северной Америке, Европе и Индии. По данным американских спецслужб, причастна к контрабанде наркотиков и оружия.