Шпаргалка по "Религии и мифологии"

В отличие от классического индуизма М. О. С. К.: 1) привержено принципу монотеизма — предполагается, что единый бог Кришна имеет множество имен  2) пантеистично (см. Пантеизм) — образ бога Кришны трактуется в личностном и безличностном аспектах Абсолюта; 3) полагает (в отличие от классического индуизма), что Вишну выступает воплощением Кришны; 4) верит в земные воплощения личностной ипостаси Кришну — в аватар; 5) рассматривает прочих богов индуистского пантеона в качестве полубогов-служителей Кришны; 6) отрицает существование антипода Кришны — Сатаны или Дьявола, его частично замещают и компенсируют демоны — враги Кришны; 7) уделяет особое внимание пагубному энергетическому воздействию на человека со стороны мира иллюзий — майя; 7) признает справедливость кастовой системы, хотя и полагает, что принадлежность к той или иной касте определяется поведением человека (а не обусловлено рождением); 8) верит в переселение душ 9) придает особый статус практике медитаций.

В М. О. С. К. особо  высок авторитет гуру. Приверженцы М. О. С. К. — прошедшие обряд инициации и получившие индийские имена — живут в ашрамах (коммунах М. О. С. К.), где повседневная жизнь достаточно строго регламентирована. Монахи — члены М. О. С. К. — носят красные или оранжевые одеяния (сари) и должны брить голову наголо.Число приверженцев М. О. С. К. в мире — порядка 3 млн. чел. (в России, по различным оценкам, — от 20 тыс. до 500 тыс. чел.; полуофициальная численность — более 100 тыс. чел.). 
 

Церковь Унификации. Основана в 1954 г. преподобным Сан Мюн Муном.  

В основе вероучения секты лежит откровение, якобы полученное Муном и изложенное им в книге "Божественный принцип". В вероучении смешаны понятия христианской догматики, искаженные толкования ветхозаветных мифов, восточные культовые термины и части других религиозных учений. Тринитарианская доктрина отвергается.  

Основное  место в религиозной практике секты занимает церемония "благословения". Она включает в себя "церемонию  святого вина" и "священное  бракосочетание", и понимается как  рождение в новую жизнь через очищение от первородного греха и одновременно как вступление в "благословенный" брак. "Благословение" проводится одновременно для многих пар, превращаясь в массовое зрелище. Бракосочетанию предшествует помолвка. Как правило, муниты доверяют выбор своего будущего супруга самому Муну или его доверенным лицам.  

Суть  винной церемонии состоит в очищении "замутненной крови" от сатанинского влияния и для этого используется "вино, которое содержит двадцать один род веществ и также кровь  Отца и Матери" (для приготовления священного напитка используется кровь самого Муна и его жены). При этом человек, принимающий такое вино, по сути внутренне отказывается от поколений своих предков, отрицает свое родство с ним, предпочитая им Муна.  

Организационно  секта имеет четко иерархическую структуру, с абсолютным подчинением "младших" "старшим". Молодые члены "Церкви Объединения" собирают средства, продавая лазерные картинки, открытки, цветы, свечки, женьшень и т.п. по завышенным ценам или же предлагая сделать пожертвование. Мунисты в подавляющем большинстве случаев не представляются последователями Муна, но, используя малоизвестные названия организаций, входящих в Движение Объединения, просят деньги либо на "благотворительные цели", на проведение благотворительных семинаров "по нравственному воспитанию и духовному развитию студентов или школьников", или "на помощь в решении экологических проблем".  

История человечества, согласно мировоззрению  мунитов, делится на три периода: Эпоха Авраама (формирование человеческого  рода), Эпоха Иисуса (развитие человечества), Эпоха Муна (завершение священной миссии и освобождение человечества от Сатаны).  

Бог считается  творцом всего сущего, единым, абсолютным, живым и вечным. Христос считается  мессией, сыном божьим, существующим отдельно от бога. Конечная цель бога - достижение идеального мира на Земле. Библия является откровением бога, однако его откровения не заканчиваются на Библии, а продолжаются постоянно через посвященных людей. Зло является результатом человеческого грехопадения и будет в конечном счете уничтожено. Человечество ожидает конец света, однако он принесет только освобождение от зла и возрождение всего общества.  

Мунизм  монотеистичен. Бог воплощает в  себе дуальные свойства внешнего и  внутреннего и одновременно мужского и женского начал. Идея творения представляется в мунизме как эманация Божества, создание мира Богом и Самого Себя жертвенной отдачей, осуществляемое посредством первичного разделения.  

Единственным  полноправным посредником между  богом и людьми считается Мун.  

Личность  Муна является центральной в вероучении мунитов. Приверженцы секты считают  Муна мессией.  

Секта формально не отвергает ни одну религию. Однако на практике муниты пытаются исключить  из любого вероучения все то, что  не совмещается с их собственной  идеологией. Святая задача человечества, по мнению сектантов - замена в первую очередь христианства и во вторую других религий на мунизм.