Теория агрессии и подражания

Введение

Человек был, есть и, возможно, еще долго будет  агрессивным. Это кажется ясным  и бесспорным. Но почему он агрессивен? Что заставляет быть таковым? На этот вопрос всегда пытались найти ответ. Высказывались противоположные, порой  взаимоисключающие мнения в отношении  причин ее возникновения, ее природы, факторов, способствующих ее формированию и проявлению. На сегодня многообразны как теории агрессивного поведения, так и выделенные формы поведенческой активности животных и человека. Среди теорий, естественно, следует указать на теории З. Фрейда, К. Лоренца, Э. Фромма; позиции бихевиористов, инстинктивистов, сторонников их интеграции и т.д.

Все существующие ныне теории агрессии, при всем их многообразии, можно подразделить на четыре основные категории, рассматривающие агрессию как: 1) врожденное побуждение или задаток (теории влечения); 2) потребность, активируемая внешними стимулами (фрустрационные теории); 3) познавательные и эмоциональные  процессы; 4) актуальное проявление социального.

В 40-50-е годы, связанные в основном с исследованиями Миллера и Долларда, и 60-70-е годы, связанные с работами Бандуры  теория агрессии получила новое продолжение  в теориях агрессии и подражания.

Актуальность - за последние десятилетия человечество получило новые катализаторы для  продуцирования агрессии - прежде всего  это телевидение, неконтролируемая демонстрация порно (особенно с насилием), социальное и экономическое расслоение общества, интеграция в другие культуры и тд. Задачи:

1. Изучение необходимой литературы;
2. Проследить формы и причины возникновения агрессивного поведения;
3. Рассмотреть главные теории агрессивности, в частности теории агрессивности и подражания, разработанные Миллером , Доллардом и Бандурой;
4. Провести практическое исследование;
5. Сделать выводы по всей курсовой работе.

Цель -  рассмотреть  и проанализировать главные идеи теории агрессии Миллера, Долларда и Бандуры.

Глава 1. Главные теории источников агрессии

Агрессия – это поведение, направленное на умышленное причинение вреда себе и (или) другим людям.[11]

Агрессия  представлена множественными терминами  в обыденной речи. Агрессия "доброкачественная"(настойчивость, напористость, спортивная злость, мужество, смелость, храбрость, отвага, воля, амбиции) , агрессия "злокачественная"(насилие, жестокость, наглость, хамство, нахрап, зло) и собственно агрессивный, деструктивный  тип агрессии(по Фромму). [12]

Деструктивная агрессия всегда ассоциировалась с  такими философско-нравственным понятием как зло. Дискуссии о том, является ли зло имманентным для человека, или он по природе своей добр, продолжались в течение многовековой истории человечества. Уже в древнейшей философии присутствуют полярные точки  зрения по этому вопросу. Китайский  философ Сюн-цзы считал, что человек  имеет "злую природу". Другой китайский  философ Мэн-цзы провозгласил идею о том, что все люди рождаются  добрыми или по меньшей мере нравственно  нейтральными, а затем воздействие  порочных общественных факторов может  привести к тому что человек станет злым. Философ был убежден, что  раз человек по своей природе  добр, то, следовательно, принуждать его  к совершению зла значит принуждать к совершению противоестественного.

Подобную  идею высказал и продолжил 19 столетий спустя Жан-Жак Руссо.[15]

По мнению Lewis в отличие от некоторых биологических видов, таких, как специально выведенные агрессивные грызуны, ни одна из этнических, расовых или религиозных групп не показала себя врожденно более агрессивной, чем другие (хотя на протяжении истории, народ той или иной страны периодически проявлял себя в этом отношении отличным от прочих). Социальные и биологические науки пришли к тому, что; возможно наиболее важное влияние на формирование и развитие агрессивного поведения оказывают средовые факторы. К таковым можно отнести порочное воспитание, включающее физически наказания, моральное унижение, социальную и сенсорную изоляцию, табу на эмоциональные проявления, а также такие мега-факторы как скученность(небывалое увеличение плотности населения). Природа человеческой агрессии с трудом поддается анализу.

К. Лоренц считает, что между различными человеческими популяциями все же имеются различия в их изначальной(врожденной) степени агрессивности, что сложилось в результате естественного отбора. В качестве примера чрезвычайно агрессивного народа он приводит племя индейцев Юта. По мнению Лоренца, человек агрессивен, т.к. произошел от приматов. Поскольку последние являются травоядными животными, то у них совершенно отсутствует присущий хищникам "инстинкт убийцы". У хищников для сохранения вида должен был в результате эволюции возникнуть механизм тормозящий внутривидовую агрессию, т.к. "инстинкт убийцы", направленный на себе подобных привел бы к полному вымиранию вида. У гоминидов же необходимости в таком механизме не было(природа не могла предусмотреть, что в руках "голой обезьяны появится смертоносное оружие). К. Лоренц в своей работе, посвященной агрессии, трактует ее как движущую силу борьбы за выживание, причем эта борьба в основном происходит внутри одного вида.

Р. Докинз рассматривал индивидуума, как эгоистичную машину, запрограммированную на то, чтобы  как можно лучше обеспечивать свои гены в целом, т.е. как машину выживания. Таким образом машины выживания одного вида более непосредственно покушаются на жизнь другой.[2]

Одна из причин этого состоит в том, что представители  одного вида, будучи очень сходными между собой, вынуждены конкурировать  за все необходимые им ресурсы. Одним  из важных ресурсов являются брачные  партнеры. Конкуренция обычно происходит между самцами за самок.

Это означает, что самец может обеспечить сохранение своих генов, если он нанесет какой-то ущерб другому самцу, с которым  он конкурирует. Логичный образ действия состоит в том, чтобы убивать  своих соперников, а затем съедать  их. Но каннибализм и убийство в  природе встречаются крайне редко. И в самом деле, самая примечательная особенность схваток между животными  состоит в том, что это- формальные состязания, происходящие подобно боксу  или фехтованию строго по правилам. Если противник своим поведением признает поражение, то победитель воздерживается от нанесения смертельного удара  или укуса. В таком случае получается, что только HOMO SAPIENS -единственный вид, убивающий себе подобных, как единственный наследник каиновой печати. [19]

Фрейд считал, что источником человеческой агрессии являются саморазрушительные импульсы. Это направленная на других людей  энергия примитивного стремления к  смерти (которое он называл «инстинктом  смерти»). Лоренц, знаток поведения  животных, считал агрессию не столько  саморазрушительной, сколько адаптивной. Однако и Фрейд, и Лоренц соглашались  с тем, что агрессия по своей природе  инстинктивна (универсальна и не является результатом научения), и если у  человека нет возможности разрядиться, агрессия накапливается в нем  либо до тех пор, пока не произойдет взрыв, либо до тех пор, пока подходящий стимул не высвободит её и она не выйдет наружу подобно тому, как мышь высвобождается из мышеловки. Хотя Лоренц и считал также, что мы имеем врожденные механизмы сдерживания агрессии (то, что нас обезоруживает), он, тем не менее, опасался последствий усиления «бойцовских инстинктов» человека без одновременного развития механизмов их подавления. Концентрация внимания на высвобождении агрессивной энергии помогает объяснить, почему в войнах XX в. было убито больше людей, чем за всю предыдущую историю человечества. ( Разумеется, мы никогда не пустим его в ход против наших потенциальных врагов, но оно позволяет нам вести переговоры с позиции силы.)[22]

Развитию  своих деструктивных способностей люди уделили значительно больше внимания, чем развитию способности  сдерживать агрессию.

Идея о  том, что агрессия - это инстинкт, прекратила свое существование после  того, как едва ли не все мыслимые примеры поведения человека оказались  включенными в перечень его предполагаемых инстинктов. В опубликованном в 1924 г. обзоре книг по социологии приводится перечень 6000 предполагаемых инстинктов. Социологи пытались объяснить социальное поведение, давая ему название. Эта  игра «объясни с помощью названия»  весьма соблазнительна: «Почему овцы собираются вместе?» - «Потому что  у них есть стадное чувство». - «Откуда вы знаете, что у них  есть стадное чувство?» - «Разве вы не видите? Они же всегда ходят стадом!».

Теория инстинктивной  агрессии не может объяснить, почему разным людям и разным культурам  агрессия свойственна в разной степени. Как на основании этой теории объяснить  разницу между миролюбием ирокезов до появления белых завоевателей и их агрессивностью после вторжения? Хотя биологические факторы и влияют на агрессию, склонность людей к агрессивным действием нельзя называть инстинктивным поведением.[5]

Однако, по мнению специалистов в области эволюционной психологии Дэвида Басса и Тодда  Шаклфорда, в жизни наших далеких  предков агрессия иногда выполняла  адаптивную функцию. Агрессивное поведение  было стратегией, которая помогала добывать пропитание, защищаться от нападений, запугивать или устранять соперников в борьбе за женщин и удерживать сексуальных партнеров от неверности. В некоторых доиндустриальных обществах  храбрые воины имели и более  высокий социальный статус, и большие  репродуктивные возможности. По мнению Басса и Шаклфорда, относительно высокий уровень агрессии мужчин против мужчин, присущий всем историческим этапам развития человечества, объясняется  адаптивной значимостью агрессии. «Из  этого не следует, что... мужчинам присущ "инстинкт агрессии", если под  этим понимать некую сдерживаемую энергию, которая должна быть высвобождена. Скорее, речь должна идти о том, что  мужчины унаследовали от своих успешных предков некие психологические  механизмы», которые увеличивают  их шансы на передачу своих генов  будущим поколениям.[8]

1. Нервная система как фактор влияния на агрессивность человека.

Поскольку агрессия - сложное поведение, нельзя сказать, что её контролирует какой-то определенный участок мозга. Однако ученым удалось установить, какие именно участки нервной системы облегчают агрессивное поведение человека и животных. Активация этих зон мозга приводит к усилению враждебности, а дезактивация - к её ослаблению. Следовательно, даже кротких животных можно спровоцировать на агрессивное поведение, а свирепых - заставить подчиниться.[17]

В одном из экспериментов исследователи ввели  электрод в тот самый участок  мозга обезьяны-лидера, который контролирует сдерживание агрессии. Одну маленькую  обезьянку научили нажимать кнопку, активирующую этот электрод, всякий раз, когда от лидера начинала исходить угроза. Существует возможность активировать и мозг человека. После того как  одна женщина подверглась безболезненной процедуре - электростимуляции миндалевидной  железы (участка коры головного мозга), она впала в ярость и разбила  о стену свою гитару, лишь по счастливой случайности не задев при этом головы своего психиатра.

Значит ли это, что мозг склонных к агрессии людей в известном смысле аномален? Чтобы ответить на этот вопрос, Адриан Рэйн и его коллеги с помощью  сканирования измерили активность мозга  убийц, жестокость которых нельзя было объяснить ни беспризорностью, ни насилием, пережитым ими в детском возрасте, и определили количество серого вещества в мозге мужчин, склонных к антисоциальным поступкам. Они нашли, что префронтальная кора, исполняющая функцию аварийного тормоза для участков головного мозга, «ответственных» за агрессивное поведение, у них на 14% менее активна, чем у нежестоких убийц, а её объем у лиц, ведущих антисоциальный образ жизни, на 15% меньше, чем у среднестатистического человека. Можно ли утверждать, что аномалия головного мозга сама по себе создает предрасположенность к насилию? Возможно, нет, но что касается некоторых людей, склонных к жестокости, то для них она, весьма вероятно, является определенным фактором.[4]

1.2. Генетические факторы влияния  на агрессию

Наследственность  влияет на чувствительность нервной  системы к возбудителям агрессивности. Давно известно, что можно вывести  породу особо агрессивных представителей многих биологических видов. Иногда это делается для определенных практических нужд (примером может служить разведение бойцовых петухов), иногда - для исследовательских  целей. Из обычных мышей-альбиносов финский психолог Кристи Лагерспец  вывела более агрессивных и менее  агрессивных, чем они сами, мышей. Через 26 поколений она получила помет, в котором были свирепые мыши, и  помет, состоявший из спокойных особей.

Разным людям, как и разным приматам, агрессивность  свойственна в разной степени, и  это вполне естественно. Наши темпераменты, т. е. то, насколько мы эмоциональны и «реактивны», отчасти являются нашим биологическим наследством, результатом реактивности нашей  симпатической нервной системы. Темперамент индивида проявляется  уже в детстве и, как правило, не изменяется на протяжении всей жизни. Бесстрашный, импульсивный и вспыльчивый  ребенок рискует превратиться в  подростка, склонного к насильственным действиям. Однояйцевые близнецы, когда  их расспрашивают по отдельности, более, чем двуяйцевые, склонны соглашаться  с тем, что у них «взрывной  темперамент» или что они дерутся. Половина однояйцевых близнецов  тех людей, чьи преступления доказаны, тоже состоят на учете в полиции, а аналогичный показатель для  двуяйцевых близнецов - только 20%.[3]