Виды потребностей: физиологические, осознанные, статусные

 

Федеральное государственное автономное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

Казанский (Приволжский) Федеральный Университет

Министерство  образования и науки РФ

 

 

 

 

 

 

 

 

«Виды потребностей: физиологические, осознанные, статусные»

 

 

 

 

 

 

 

                                                                           Выполнила: студентка гр. П200 2 курса

                                                                                                 Осипова М. М.

                                                                           Проверил: доцент биологических наук

                                                                                              Воробьёв В. Н.

 

 

 

Казань 2012

Содержание

 

1. Введение                                                                                                        3
2. Понятие потребностей                                                                                 5
3. Виды потребностей                                                                                      6

1. Физиологические потребности                                             10
2. Осознанные потребности                                                       15
3. Статусные потребности                                                      16

4. Удовлетворение и неудовлетворения человеческих потребностей       17
5. Заключение                                                                                                  21
6. Список литературы                                                                                     22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение

 

Все живущее  на земле, будь то растение или животное, полноценно живет или существует только при соблюдении им или окружающей миром определенных условий.

Уже много  веков назад, во время существования  человека умелого, граница потребления  начала расширяться. Она также носила физиологический характер. В ходе эволюции эта граница зашла за предел чисто физиологической потребности. И в настоящее время потребности  в красивой одежде, изысканной еде, в погоне за модой и престижем  актуальны, и от них зависят занятость  на рынке труда, развитие, как крупного, так и малого бизнеса.

Цель  любой деятельности человека - это  удовлетворение потребностей. Человек  работает, чтобы обеспечить себе питание, одежду, отдых, развлечения. Человек, не имеющий потребностей - мертвый человек.

С давних пор эволюции можно свести к нескольким годам развития человека, и тем  самым упростить понимание отличия  высших и низших потребностей (вторичных  и первичных). В научных источниках это отличие определено как понятие  для автоматического понимания, т. е. даны две категории, различие в  которых человеческий мозг улавливает довольно быстро. В чем же все-таки их отличие? Отличает эти понятия  то, что отличает человека от животного, то есть разум. Только первичные потребности  испытывает при рождении человек. Со времени эволюции или считанные  годы социализации человека и существо с низким уровнем развития превращается в высокоорганизованное. Основным признаком  этого превращения является появление  на определенном этапе высших потребностей.

Потребности общества - это социологическая категория, в основе которой лежат коллективные привычки, то есть то, что существует в подсознании, что пришло от наших  предков, и укоренилось в обществе настолько сильно. Интересны этим потребности, зависящие от подсознания, не поддающиеся анализу, рассматривая, конкретный индивид. Их необходимо рассматривать глобально, относительно общества.

Чтобы удовлетворить  потребности необходимо иметь блага. Можно определить потребности человека как состояние неудовлетворенности, или нужды, которое он стремиться преодолеть. Это состояние неудовлетворенности  заставляет человека предпринимать  определенные усилия, т. е. осуществлять производственную деятельность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Понятие потребностей

 

В современном  естествознании термин «потребность»  имеет несколько значений.

«Потребность - в самом общем значении этого  слова - существенное звено в системе  отношений любого действующего субъекта, это определенная нужда субъекта в некоторой совокупности внешних  условий его бытия, притязание к  внешним обстоятельствам, вытекающее из его сущностных свойств, природы» . В таком качестве потребность  выступает как причина деятельности (шире - как причина всякой жизнедеятельности).

Более развернутое  значение связано с конкретизацией представлений о субъекте деятельности, т.е. носителе потребностей (биологический  организм, человеческий индивид, сообщество людей (семья, род, племя, народ), социальная группа или слой (класс, нация, сословие, поколение).

Потребность есть свойство всего живого, выражающее первоначальную исходную форму его  активного, избирательного отношения  к условиям внешней среды. Потребности  организма динамичны, взаимозаменяемы, цикличны.

Понятие «потребность» обобщает нужды людей, их стремления, притязания, требующие  постоянного удовлетворения. Потребности  личности и другие стимулы ее повеления  формируются не только под влиянием ее социального положения, но и под  воздействием всего образа жизни, духовной культуры общества, социальной психологии различных общественных групп.

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Виды потребностей

 

Существуют  различные классификации потребностей человека, которые строятся как по зависимости организма (или личности) от каких-то объектов, так и по нуждам, которые он испытывает. А. Н. Леонтьев в 1956 году соответственно с этим делил  потребности на предметные и функциональные.

Потребности делят на первичные (базовые, врожденные) и вторичные (социальные, приобретенные) потребности. А. Пьерон предложил различать 20 видов фундаментальных физиологических  и психофизиологических потребностей, создающих базу для любого мотивированного  поведения животных и человека: гедонические, исследовательского внимания, новизны, поиска коммуникации и взаимопомощи, конкурентные побуждения и др.

В отечественной  психологии чаще всего потребности  делят на материальные (потребность  в пище, одежде, жилище), духовные (потребность  в познании окружающей среды и  себя, потребность в творчестве, в эстетических наслаждениях и т. п.) и социальные (потребность в  общении, в труде, в общественной деятельности, в признании другими  людьми и т. д.).

Материальные  потребности называют первичными, они  лежат в основе жизнедеятельности  человека. Эти потребности сформировались в процессе филогенетического общественно-исторического  развития человека и составляют его  родовые свойства. Вся история  борьбы людей с природой была, прежде всего, борьбой за удовлетворение материальных потребностей.

Духовные  и социальные потребности отражают общественную природу человека, его социализацию. Надо, однако, заметить, что и материальные потребности тоже являются продуктом социализации человека. Даже потребность в пище у человека имеет социализированный вид: ведь человек употребляет пищу не сырой, как животные, а в результате сложного процесса ее приготовления.

П. В. Симонов  считает, что потребности человека можно разделить на три группы: витальные, социальное и идеальные. В каждой из этих групп выделяются потребности сохранения и развития, а в группе социальных - еще и потребности «для себя» (осознаваемые субъектом как принадлежащие ему права) и «для других» (осознаваемые как «обязанности»). Удовлетворению любой из перечисленных потребностей способствуют исходно самостоятельные потребности в вооруженности (средствами, знаниями, умениями) и потребность преодоления препятствий на пути к цели, отождествляемая П. В. Симоновым с волей.

А. В. Петровский делит потребности: по происхождению - на естественные и культурные, по предмету (объекту) - на материальные и духовные; естественные потребности могут быть материальными, а культурные - материальными и духовными.

П.А. Рудик выделяет общественные и личные потребности, что вряд ли корректно: каждая потребность является личной. Другое дело, - каким целям (об-щественным или личным) соответствует удовлетворение потребности человека. Но это уже будет характеризовать мотив, а не потребность.

У В. А. Крутецкого потребности разделены на естественные и духовные, социальные потребности.

Зарубежные  психологи не столько классифицируют потребности, сколько дают их перечисление.

Г. Мюррей выделяет следующие психогенные потребности: в агрессии, аффилиации, доминировании, достижении, защите, игре, избегании вреда, избегании неудач, избегании обвинений, независимости, неприятии, осмыслении, познании, помощи, покровительстве, понимании, порядке, привлечении внимания к себе, признании, приобретении, противодействии, разъяснении (обучении), сексе, созидании, сохранении (бережливости), уважении, унижении.

Э. Фромм считает, что у человека имеются следующие социальные потребности: в человеческих связях (отнесение себя к группе, чувство «мы», избегание одиночества); в самоутверждении (необходимость удостовериться в собственной значимости, для того чтобы избежать чувства неполноценности, ущемленности); в привязанности (теплые чувства к живому существу и необходимость в ответных - иначе апатия и отвращение к жизни); в самосознании (сознание себя неповторимой индивидуальностью); в системе ориентации и объекте поклонения (причастность к культуре и идеологии, пристрастное отношение к идеальным предметам).

Психологи говорят также о потребности  сохранения и развития, дефицита (роста); о потребности быть отличным от других, единственным, незаменимым (т. е о  потребности, связанной с формированием  и сохранением собственного «Я»); о потребности в избегании; о  потребности в новых впечатлениях; о первичных и базальных потребностях - с одной стороны, и о вторичных потребностях - с другой.

Выделяют  также группу невротичных потребностей, неудовлетворение которых может  привести к невротическим расстройствам: в сочувствии и одобрении, во власти и престиже, в обладании и зависимости, в информации, во славе и в справедливости.

Б.Ф. Ломов  выделяет потребности человека в  веществе, энергии и информации, Г. Олпор и А. Маслоу - «потребности нужды» и «потребности роста», Э. Фромм - потребность в связях с людьми, познания, потребность отождествления себя с классом, нацией, религией, модой и т. д. Выделяются также потребности, считающиеся принципиально не выводимыми из биологических потребностей в пище, сексе и т. п.: потребность в общении, потребность в самоцельных действиях, например игры, и потребность в абсолютной истине. Пожалуй, только А. Маслоу дал стройную классификацию и систему потребностей, выделяя их группы: физиологические потребности, потребности в безопасности, в социальных связях, самоуважении, самоактуализации.

Очевидно, что предложенные классификации  и деления потребностей на группы не отражают их разнообразие.

Неудовлетворенная потребность вызывает сбой в функционировании субъекта, а то и угрожает его  существованию. В качестве такового может выступать как индивид, так и социальная общность, организация.

Неудовлетворенная потребность проявляется в той  или иной форме. Например, неудовлетворенная  потребность в пище - в форме  чувства голода, в воде - в чувстве  жажды, в витаминах - в авитаминозе, в общении - в чувстве скуки, тоски  и т.д. Люди замечают индикаторы потребностей, когда последние не удовлетворяются. Так, мы можем не подозревать о потребности в воздухе до тех пор, пока нам не перекроют поступление кислорода в дыхательные пути. Неудовлетворенная потребность ведет к ее осознанию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Физиологические потребности

 

Первый, наиболее фундаментальный пласт  базовых потребностей человека - это физиологические потребности, удовлетворение которых необходимо для поддержания жизни. По своему происхождению они носят биологический характер, хотя и удовлетворяются всегда какими-либо социально обусловленными способами, сложившимися в той или иной культуре. Физиологические потребности называют также первичными, насущными и витальными (от латинского vita - жизнь; таким образом, подчеркивается, что без их удовлетворения жизнь невозможна).

«Без  сомнения, физиологические потребности  доминируют над всеми прочими, - пишет о них А. Маслоу. - Более конкретно это означает, что основной мотивацией человека, которому в чрезвычайной степени недостает самого важного в жизни, в первую очередь будут являться физиологические потребности, чем любые другие. Человек, который нуждается в пище, безопасности, любви и уважении, скорее всего, будет желать пищи сильнее, чем всего остального». И далее: «Для человека, который до крайности, представляющей угрозу, нуждается в пище, нет других интересов, кроме еды. Он мечтает о еде, думает о еде, все его переживания связаны только с едой, он вспоминает только еду и желает только еду». Кроме потребностей в еде в группу насущных потребностей обычно включают потребности в одежде и жилище. Некоторые физиологические потребности не являются насущными, так как человек может существовать, не удовлетворяя их, - как уже отмечалось, к их числу можно отнести потребность в сексуальных отношениях.