Структурные уровни организации материи. проблемы возникновения и эволюции вселенной

   Трудно представляемое и практически не изученное состояние материи в адронный период также сопоставимо со 2-м стихом Книги Бытия: Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

   За счет аннигиляции и распада адронов во Вселенной образуется много лептонов, - легких частиц (электронов, позитронов и др.), - со слабым взаимодействием. Поэтому 2-й период называется лептонным. В этот период происходит дальнейшее превращение вещества в излучение. Он заканчивается, когда проходят все аннигиляционные процессы, и охватывает время существования Вселенной до 10 сек. К концу периода плотность излучения начинает превосходить плотность вещества.

    Появление значительной доли излучения, к которому относится и видимый свет, в этот период эволюции сопоставляется с 3-м стихом книги Бытия: И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. Однако этот текст может соответствовать следующему периоду эволюции - "периоду излучения". В последнем Вселенная наполнена излучением и его плотность превосходит плотность вещества.

   Таким образом, и в Книге Бытия, и в научной модели эволюции материи свет во Вселенной появляется до образования Солнца и звезд, что выглядит парадоксально с точки зрения "здравого смысла", с позиций которого часто критиковалась Библия. Однако здесь предвидение пророка Моисея предвосхитило современные научные представления физики и астрономии.

    При дальнейшем расширении Вселенной плотность излучения уменьшается быстрее, чем плотность вещества, и к концу периода излучения вещество оказывается основной составляющей материи. В этот период начинается образование ядер гелия, а вещество представлено ядрами водорода, гелия и электронами, оставшимися от лептонного периода. Так по истечении 5 мин. после начала "Большого взрыва", когда температура упала ниже миллиарда градусов, "горячая" модель предсказывает, что вещество Вселенной должно состоять примерно на 25% из ядер гелия и на 75% из протонов. Этот состав вещества в общем должен сохраниться до наших дней. Экспериментальные наблюдения распространенности легких элементов во Вселенной подтверждают это соотношение гелия и водорода. Таким образом, основной состав вещества сегодняшней Вселенной является вторым экспериментальным фактом, подтверждающим космологическую и "горячую" модели Вселенной.

   По прошествии миллиона лет от начала, когда температура Вселенной опустилась до 4000 градусов, электроны начинают соединяться с ядрами гелия и водорода, образуя атомы. При этом излучение перестает взаимодействовать с атомами. Поэтому вещество становится прозрачным для излучения, которое тем самым отделяется от вещества и уже не участвует в эволюции материи, а остывает вместе с понижением температуры Вселенной.

   Излучение, отделившееся от вещества в конце "периода излучения", было найдено американскими учеными в 1965 году и названо "реликтовым тепловым излучением". Открытие реликтового излучения является третьим экспериментальным фактом, подтверждающим космологическую и "горячую" модели Вселенной.

Здесь уместно вспомнить 4-й стих Книги Бытия:

И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. Таким образом, и в Книге Бытия, и в модели "горячей" Вселенной мы находим существование света (излучения), не связанного с материальным источником.

   С "периодом излучения" оканчивается дозвездная эпоха эволюции материи. Она заканчивается образованием атомов вещества, из которых формируются все физические и биологические объекты Вселенной. Дозвездная эпоха существует и в Книге Бытия.

   Следующий, "звездный период", характеризуется образованием материальных объектов, дающих начало звездам, планетам и галактикам. Этот период продолжается и сегодня. С момента образования атомов становится заметным действие сил тяготения, создающее неоднородные скопления вещества. Гравитационные силы уплотняют вещество, которое разогревается, ионизируется и в конце концов образует звезды, планеты и галактики. Так возникла и наша Солнечная система, и планета Земля. Считается, что ядра всех других элементов, кроме водорода, синтезируются в недрах звезд в результате ядерных реакций.

   Из атомов материи образовались молекулы, из которых построено органическое вещество, а эволюция органических молекул привела к образованию растительного и животного мира. В общих чертах такая эволюция органического мира описана в последующих стихах Книги Бытия.

   Таким образом, эволюция материи Вселенной прослеживается по следующей схеме: элементарные частицы и излучение - протоны, нейтроны и электроны - ядра водорода и гелия - атомы водорода и гелия -атомы элементов - молекулы - растения - животные. При этом наблюдается "благоприятное" прохождение эволюции через все ее этапы от космологического ядерного синтеза до рождения жизни и разума. С точки зрения науки, это "благоприятное" прохождение кажется невероятным и случайным, и поэтому некоторые физики с атеистическим мировоззрением вводят в рассмотрение "антропный принцип". Он гласит, что Вселенная со всеми ее точными законами должна быть такой, чтобы на некоторых этапах эволюции обеспечивалось развитие жизни и разума. С православных же позиций. Вселенная создана Творцом такой, что законы ее развития не являются самовыражением материи, а формируются Словом Божиим, которое и обеспечивает эволюцию материи от элементарных частиц до человека тварного. Без Бога эволюция невозможна.

   Альтернативе эволюции материи, особенно ее биологической формы, сейчас модно противопоставлять так называемый "креационизм", который является протестантской идеологией, постулирующей творение "из ничего", неизменность первоначально созданных законов природы и невмешательство Творца как в жизнь отдельного человека, так и в сотворенную материю.

    Выше приведенные результаты показывают, что не только библейские, но и современные научные представления близки идее творения Вселенной "из ничего", что соответствует первому постулату "креационизма". Однако творение времени и пространства в начальный момент создания Вселенной сразу же указывает на возможность изменений сотворенной материи. Тварная Вселенная не может пребывать вне времени и пространства, то есть в вечности. Поэтому, исходя из философских определений времени, как универсального свойства материи "изменяться", и пространства, как такого же свойства материи "занимать место" (простираться), в начальный момент творения сразу же ожидается либо эволюция, либо деградация тварного мира. Следовательно, начало творения Вселенной и ее материи, описанное выше, является и начальным моментом их эволюции.

                                        Заключение.

     В настоящее время в области фундаментальной теоретиче­ской физики разрабатываются концепции, согласно которым объ­ективно существующий мир не исчерпывается материальным ми­ром, воспринимаемым нашими органами чувств или физическими приборами. Авторы данных концепций пришли к следующему выво­ду: наряду с материальным миром существует реальность высшего порядка, обладающая принципиально иной природой по сравнению с реальностью материального мира. Утверждается, что объектами мира высшей реальности выступают не материальные системы, как в микро-, макро- и мегамирах, а некие идеальные физические и математические структуры, которые проявляются в материальном мире в виде естественно-научных законов. Эти структуры выступают как носители идеи необходимости, общезначимости и регулярности, выражающих сущность объективных физических законов.

   Современные научные представления о возникновении и эволюции Вселенной скорее согласуются, чем противоречат описанию сотворения мира в "первом дне" Книги Бытия. Поэтому критика библейского описания с точки зрения научных представлений кажется несостоятельной.

                  Список использованной литературы.

1.      Большая Советская энциклопедия БСЭ, т.15,

2.      Концепции современного естествознания: Карпенков С.Х.- М.: 1997

3.      .Фундаментальная физика и религия: Владимиров Ю. С. — М.: Архимед, 1993;

4.      .Введение в теорию физических структур и бинарную геометрофизику: Владимиров Ю. С., Карнаухов А. В., Кулаков Ю.И.  — М.: Архимед, 1993.

5.      Эволюция Вселенной: Новиков. И. Д. - М..:"Наука", 1990.

6.      Концепции современного естествознания: Учебник для вузов/ В.Н. Лавриненко, В.П. Ратников, Г. В. Баранов.- 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002.

3