Экстремизм

Многие неонацисты используют символику в виде Кельтского креста или свастики. Так же к  символике можно отнести имперские  флаги государств. В России в неонацистском  движении пользуются имперским флагом России, который был государственным  до 1917 года. Цвета флага –чёрный, жёлтый, белый. Так же существует вариант  в виде перевёрнутого имперского флага, что символизирует с собой  белый — белая раса (европейцы), жёлтый — «жёлтая раса» (азиаты) и чёрный — чёрная раса (арабы, африканцы).

RaHoWa — сокращение  от англ. racial holy war (Священная расовая  война), которая, по мнению ультраправых, должна разразиться между расами  планеты. Это будет попытка  евреев получить мировое господство, которая перерастёт в войну  мирового масштаба. В этой войне  будет решаться судьба белой  расы, или она победит, или погибнет.

Существует ряд  неонацистских организаций. К их числу также относятся так  называемые скинхеды.

НС-скинхеды появились  к концу 1982 года, в Великобритании, как совместный проект лидера рок-группы Skrewdriver (которая в последствии  стала культовой для НС-скинхедов) — Яна Стюарта Дональдсона  и Британского Национального  Фронта. Тогда впервые был заимствован  кельтский крест, в качестве символа  их движения, и сформирован образ  НС-скинхедов (по образу крестоносцев) — солдат Священной Расовой Войны (англ. Racial Holy War), борющихся против недолюдей  — евреев, цыган, негров и прочих, то есть в более широком смысле всех не арийцев, главным образом  многочисленных иммигрантов из стран  третьего мира, а также гомосексуалистов, наркоманов и левой молодежи.

Этот образ  оказался очень популярен в неонацистском  движении, и вскоре схожие течения  появились в Европе, США. На рубеже 1990-х годов, после распада СССР, когда национал-социалистическая и  близкие ей идеололии стали завоевывать  популярность в Восточной Европе, субкультура НС-скинхедов проникла в Россию.

НС-скинхеды в  России

Появление первых НС-скинхедов в России относят  к 1992—1993 гг. Численность людей, входящих в эту организацию (по оценкам  правозащитников) — около 70 тыс. человек, которые причисляют себя к НС-скинхедам; между тем, есть мнение, что эта  цифра многократно завышена. Некоторые  считают, что НС-скинхеды в России — популярный миф средств массовой информации, пустивший корни в  массах.

НС-скинхедов  поддерживают организации ультраправой направленности — например: НТС, НСО, Славянский Союз, РОНС. В прошлом, людей  причисляющих себя к НС-скинхедам, православной и монархистской направленности с элементами национализма, поддерживали такие организации как РНЕ  и НПФ «Память», но большинство  российских неонацистов не признавали и не признают лиц, а так же организации  подобного толка в качестве неонацистов. Российские НС-скинхеды почитают Белое  движение и русских коллаборационистов во Второй мировой войне.

НС-скинхеды испытывают сильную ненависть к марксизм-ленинизму  и особенно к сталинизму, являются убежденными антикоммунистами, называя  Революцию 1905—1907 годов в России, Февральскую революцию и особенно Октябрьскую революцию — еврейским  заговором, направленным против русской  нации и Российской империи. Факт того, что почти все ключевые лица РСДРП были евреями, выделяется использованием термина жидобольшевизм, главным  образом по отношению к Владимиру  Ленину, Льву Троцкому и Якову Свердлову.

Подобное отношение  среди российских НС-скинхедов также  вызвано популярным мнением о  том, что правительство СССР, на протяжении всей его истории вело политику геноцида русского народа (Красный террор, Политические репрессии 1920-х годов в СССР и  т. д.), которая достигла своего пика в период правления Иосифа Сталина  — сталинские репрессии. Однако при  этом можно отметить незначительное явление существования НС-скинхедов, проявляющих интерес к национал-большевизму  и сочувствующих таким организациям как НБП или НБФ. Среди антифашистов, лиц похожих на НС-скинхедов и  состоящих в национал-большевистских организациях называют красно-коричневыми. Само собой почти все НС-скинхеды враждебно относятся к национал-большевизму  и сторонникам этой идеологии, не признают её в качестве одного из течений  национализма, а также отрицают принадлежность нацболов подражающих их внешнему виду к своему движению.

Праздник НС-скинхедов: 20 апреля — день рождения Гитлера.

Скинхеды позиционируют  себя как национально-освободительное  движение и борются за идеи превосходства  «белой», арийской расы, при этом стремясь к расовому сепаратизму. Под арийской расой подразумеваются далеко не все представители европеоидной расы, а только те, кого нацисты считали  такими, т.е. нордическая раса, альпийская раса и некоторые другие (в их число входят восточные славяне). Скинхеды — крайние расисты, антисемиты и ксенофобы, противники нелегальной  иммиграции, смешанных браков и сексуальных  девиаций, особенно гомосексуализма. В  Англии предмет их неприязни —  пакистанцы и бангладешцы, в России — кавказцы, цыгане, евреи, негры  и тюрки.

Скинхеды считают  себя защитниками интересов рабочего класса, в некоторых случаях мотивируя  это тем, что приезжие занимают рабочие  места. Этот пункт является далеко не самым важным в идеологии неонацистов  вообще, и в частности НС-скинхедов, постепенно исчезая, так же как это  было в НСДАП, где социалистическая часть идеологии постепенно отошла на второй план и позже полностью  утратила значимость.

Особый культ  у НС-скинхедов существует вокруг личности Гитлера и некоторых  других выдающихся нацистов.

Теперь следует  взглянуть на проблему молодёжного  экстремизма несколько шире, включив  в поле нашего зрения не только экстремистскую деятельность лиц славянской национальности

Северный Кавказ – это один из самых многонациональных  и многоконфессиональных регионов России, регион контакта многих этносов  и культур. Еще более многонациональным  регион стал после образования Южного федерального округа.

Однако было абсолютно неверно рассматривать  ситуацию с молодёжным экстремизмом однобоко, выбирая факты экстремистской деятельности с участием исключительно  лиц славянской национальности, что  и делается сегодня в средствах  массовой информации. Проблема молодёжного  экстремизма со стороны выходцев из кавказских республик всячески замалчивается. На слайде можно посмотреть краткую  хронологию преступлений против русскоязычного населения только в республике Ингушетия.

Ныне территория округа занимает 3,5 процента территории России и составляет 589,2 тыс. кв. км, численность населения более 21,5 млн человек (14,3 % населения РФ). В состав Южного федерального округа входят 8 республик, 2 края и 3 области. Здесь проживают представители более ста народов, принадлежащих к различным языковым группам и исповедующих все мировые религии. Северный Кавказ является одним из наиболее густонаселенных регионов страны (50 человек на кв. км), здесь население в последнее десятилетие не уменьшилось, а возросло. Регион имеет для России не только геополитическое и геостратегическое, но и важнейшее экономическое значение. Округ занимает одно из ведущих мест в РФ по культурно-образовательному и научному потенциалу.

В то же время  Северный Кавказ – самый сложный  регион РФ с точки зрения социально-экономического развития, осуществления государственного управления, а также обеспечения  национальной безопасности.

Сегодня среди  ученых, политиков идут дискуссии  о переосмыслении геополитической  значимости Северного Кавказа в  связи с тем, что геополитическое  положение в регионе приобретает  новую конфигурацию.

На протяжении почти двух столетий Кавказ в основном находился под геополитическим  контролем России. С распадом Советского Союза на Кавказе образовался  так называемый «геополитический вакуум», который способствовал развитию дезинтеграционных тенденций.

Сегодня этнополитическая ситуация на Северном Кавказе характеризуется  наличием вооруженных конфликтов, ростом преступности, попытками реализации различных форм сепаратизма и  т.д.

Несмотря на укрепление федеральной власти, в  регионе продолжают действовать  различные конфликтогенные факторы.

К ним можно  отнести:

- противостояние  общественных движений адыго-абхазской  и тюркоязычных групп народов  (лидерами являются Международная  черкесская ассоциация и межрегиональная  общественная организация «Алан», объединяющая карачаевцев, балкарцев  и осетин, а также созданный  2 июля 2005г. «Конгресс карачаевского  народа»);

- конфликт осетинских  и ингушских общественных движений;

- создание ваххабитских  общин в республиках Северного  Кавказа;

- радикализация  отдельных («коренных») национальных  движений и казачества по отношению  к общественным объединениям  мигрантов из республик Северного  Кавказа.

Министерство  юстиции России обнародовало федеральные  списки экстремистских материалов и  перечень общественных и религиозных  объединений, деятельность которых  прекращена или временно приостановлена в связи с осуществлением ими  экстремистской деятельности. Об этом сообщили в пресс-службе министерства.

 «В список  экстремистских материалов вошли  218 наименований книг, брошюр, газет,  журналов, публикаций, листовок, песен  и фильмов, содержание которых  признанных экстремистскими», - отметили  в ведомстве. 

В этот список, в  частности, вошли книги лидера Пензенских затворников Петра Кузнецова, песни  столичной музыкальной группы «Циклон», разные выпуски исламского журнала  «Аль-Ваъй», различные листовки и  брошюры националистического, исламско-радикального и антисемитского толка.

Также Минюст обнародовал  перечень общественных и религиозных  объединений, в отношении которых  судом принято решение о ликвидации или запрете их деятельности. Это  межрегиональная общественная организация  «Национал-большевистская партия»; религиозная  группа Краснодарская православная славянская община «ВЕК РА» (Ведической культуры российских ариев) Скифской Веси Рассении; объединенная группа «Рада  земли Кубанской духовно родовой  державы Русь»; три организации, входящие в Славянскую общину духовного  управления Асгардской Веси Беловодья  древнерусской инглиистической  церкви православных староверов-инглингов  и международная религиозная  организация «Нурджулар».

В перечень общественных и религиозных объединений, деятельность которых приостановлена в связи  с осуществлением ими экстремистской деятельности, вошла одна организация - Кабардино-Балкарская региональная общественная организация «Совет старейшин балкарского  народа КБР».

Как правило, в  ряды различных организаций экстремисткой  направленности вступают молодые люди, составляющие абсолютное большинство  их членов.

Со стороны  Комитета по молодежной политике и  взаимодействию с общественными  организациями проводится комплекс мероприятий профилактического  характера, направленный на предупреждение проявлений политического и религиозного экстремизма, этнического сепаратизма.

Работа ведется  по следующим направлениям:

1. Мониторинг  деятельности неформальных общественных  объединений (далее - НМО) для  подготовки описаний субкультуры  или выявления их динамики.

2. Отслеживание  проэкстремистских настроений в  средствах массовой информации  и на открытых интернет-ресурсах. Так, в декабре 2007 года при  проводившейся работе по отслеживанию  материалов, содержащих признаки  законодательства РФ об экстремизме,  применялась методика, по которой  указанные материалы выявлялись  в процессе мониторинга интернет-ресурсов  экстремистских формирований путем  последовательного отслеживания  взаимных ссылок. Был произведен  просмотр 195 интернет-ресурсов. При  проведении последовательного поиска  по ссылкам интернет-ресурсов, в  деятельности которых ранее были  выявлены признаки экстремизма,  была отмечена положительная  деятельность в данном направлении  интернет-провайдеров: материалы,  имеющие признаки экстремизма,  перестают индексироваться поисковыми  системами, и, соответственно, не  показываются при запросах. За 2007 год в СМИ и сети интернет  было выявлено 15 материалов, содержащих  признаки нарушения норм законодательства  об экстремизме.

3. Социальное  сопровождение несовершеннолетних  и молодежи, относящихся к неформальным  молодежным объединениям экстремистской  направленности. В ходе сопровождения  проводится серия индивидуальных  профилактических, мотивационных, контрпропагандистских  и информационных бесед с несовершеннолетними,  их родителями и по необходимости  с представителями образовательных  учреждений. В 2007 году на социальное  сопровождение были приняты 62 несовершеннолетних указанной категории.