Битва при Сфактерии по Фукидиду

Московский Государственный  Университет

имени М. В. Ломоносова

Факультет иностранных языков и регионоведения

Отделение региональных исследований

и международных отношений

 

 

 

 

 

Доклад по предмету всеобщая история зарубежных стран:

«Битва при Сфактерии по Фукидиду»

 

 

 

 

Работу выполнила студентка  II курса:

     Сметанина К. Ю.

Руководитель семинара:

      Домнина  Е. Г.

 

 

 

 

 

 

 

 

Москва 2012

 

Содержание

I Введение……………………………………………………………………………3

1. Историческая справка……………………………………………..……3
2. Биография Фукидида…………………………………………………..4
3. Анализ источников…………………………………………….………6
1. Фукидид  «История»……………………………………..………6
2. Плутарх «Сравнительные жизнеописания»……………………10
4. Анализ исследовательской литературы…………………………..…..11
5. Актуальность темы…………………………………………………….12

II Основная часть………………………………………………………………..…..13

Глава 1. Ход битвы………………………………………………………..…..13

Глава 2. Причины поражения………………………………………...………21

III Заключение……………………………………………………………….………28

Список литературы………………………………………………………….………30

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I Введение

1. Историческая справка

Воина между Афинским и  Пелопоннесским союзами, вспыхнувшая в 431 г. до н.э.  и продолжавшаяся 27 лет, получила название Пелопоннесской войны. Она была вызвана несколькими причинами: экономическими, социальными и политическими. В это время в Греции существовали два разных по своему устройству и социально-политической ориентации военно-политических блоков греческих полисов. Афины и их союзники   области экономики стремились к развитию интенсивных форм экономики, ремесленного производства, товарного хозяйства, торговли. Спарта, напротив, ориентировалась преимущественно на сельское хозяйство, натуральное производство. В политической сфере противоречия Афин и Спарты были еще более острыми: Афины рассматривались в Греции как оплот демократии, опирающейся на широкие круги гражданства, их активную деятельность в Народном собрании. Спарта же стала центром притяжения всех аристократических элементов с их ориентацией на знатную, богатую верхушку гражданства, представленную в Совете.

Одним из злейших и непримиримых противников Афин был Коринф, мощный торгово-ремесленный центр Балканской Греции. Когда Афины начали ущемлять экономические интересы в Южной  Италии и Сицилии, Коринф настойчиво потребовал уничтожения Афин военным  путем.  «Истиннейший повод, - писал историк Фукидид, современник и летописец этой войны, – хотя на словах и более скрытый, по моему мнению, состоит в том, что афиняне своим усилием стали внушать опасения лакедемонянам и тем вынудили их начать войну».

Пелопонесскую войну принято  делить на два периода: первый –  так называемая Архидамова война (431 – 421 гг. до н.э.), второй – Сицилийская экспансия и Декелейская война 415 – 404 гг. до н.э. В 421 г. до н.э. Никиев мир был заключен на условиях сохранения довоенного положения, захваченные друг у друга города возвращались, производился обмен пленными, стороны обязывались не принимать беглых рабов или перебежчиков.  Таким образом, он не устранил тех глубоких причин, которые породили Пелопонесскую войну. Вот почему Никиев мир, хотя и был заключен по договору на 50 лет, на самом деле оказался лишь коротким перемирием. Особенностью Пелопонесской войны в целом было ведение военных действий одновременно в разных районах Греции. Так как силы противников были приблизительно равны, то военные действия отличались особым ожесточением, велись на пределе сил, а чаша весов постоянно колебалась то в ту, то в другую сторону.

В результате войну выиграла Спарта. К началу 404 г. до н.э.  у Афин не осталось ни флота, ни воинов, ни денег, ни надежд на спасение. Город был осажден с моря и суши и через насколько месяцев осады сдался. В апреле 404 г. был подписан мирный договор. Афины лишались права иметь флот (кроме 12 кораблей), они лишались укреплений, срывались «длинные стены» и оборонительные сооружения Пирея. в Афины возвращались все изгнанники, главным образом противники демократии, демократический строй уничтожался и власть передавалась 30 правителям, угодным Спарте.¹

 

2. Биография Фукидида

Фукидид – выдающийся древнегреческий  историк и общественный деятель  «классической» эпохи, младший современник  Геродота. О его жизни известно немногое. Существует несколько его  биографий позднего происхождения  и ряд отрывочных сведений о нем  у разных греческих и римских  писателей: Цицерона, Плиния, Плутарха, Дионисия Галикарнасского и др.  Наиболее подробная биография сочинена неким Маркеллином-ритором (школьным учителем 5 - 6 вв.). Сведения, содержащиеся в ней беспорядочны и противоречивы, а научная ценность работы весьма сомнительна. Биографии, созданные авторами раннего средневековья, представляют собой сокращенный пересказ Маркеллиновой компиляции.  «Мы так плохо осведомлены и об обстоятельствах жизни Фукидида, и об истории возникновения и создания его труда, - заметил известный русский исследователь творчества Фукидида С. А. Жебелев, - что приходится неизбежно… или фантазировать в пределах возможного, или же покорно склонить голову и сказать: ничего не знаем».

Исследователи нового времени  при реконструкции жизнеописания  Фукидида опираются в основном на труд самого историка. Наиболее сложным  элементом в этой реконструкции  было определение дат рождения и  смерти древнегреческого историка, что  вызывало огромные споры между исследователями.  Придерживаясь самой распространенной и наиболее основательной точки  зрения,  условной датой рождения можно считать  460 г. до н.э., а датой смерти – 396 -395 гг. до н.э. Доподлинно известно, что Фукидид пережил падение Афин (25 апреля 404 г.), о чем он сам сообщает в «Истории».  Как и многие другие биографические сведений,  причина и место смерти  Фукидида точно не установлены.  Историк Павсаний, например, утверждал, что Фукидид был убит по дороге в Афины из ссылки, Плутарх и ряд других древних историков местом кончины называли Скаптегилу на Фракийском побережье, где находились  его рудники, по третьей точке зрения, Фукидид умер в Афинах. Одни его смерть считают естественной, другие — насильственной. Как бы то ни было, гробница его находилась в Афинах, в усыпальнице, принадлежавшей роду Кимона.  Пустая ли гробница или в ней действительно находилось тело Фукидида, также никто не знает.

Итак, Фукидид родился  около 460 г. до н.э. в богатой и знатной афинской семье. Его отец Олор был, по всей видимости, прямым потомком фракийского царя Олора и родственником известного афинского олигарха Кимона, сына Мильтиада – афинского стратега и победитель персов в битве при Марафоне (490 г. до н.э.). Существует даже легенда о том, что Плутарх, потомок Кимона был в гробнице Фукидида.  Мать историка, Гегесипила, и его бабка тоже восходили к знатному фракийскому роду. Вдобавок, его семья владела доходами с золотых приисков на Фракийском побережье, которые они арендовали или имели в собственности.

О детстве Фукидида и годах  учебы сведений не сохранилось. Ясно, что грек прошел хорошую школу, где  и как он учился неизвестно. Но на него оказали несомненное влияние  софисты Протагор и Горгий, философ Анаксагор и оратор Антифонт. У древних авторов есть сведения о встрече молодого Фукидида и Геродота. Юноша присутствовал на одном из публичных чтений геродотовой «Истории» (возможно, в Олимпии в 446 г. до н.э.) и не мог удержаться от слез восхищения.  О жизни Фукидида до начала Пелопонесской войны других сведений не сохранилось.

На второй год войны (430/429 г. до н.) в Афинах разразилась эпидемия чумы. Болезнь коснулась и Фукидида, но ему удалось быстро оправиться и избежать наиболее тяжелых осложнений. В 424 году до н.э. он был избран в число стратегов и во главе афинской эскадры был послан во Фракские воды для защиты афинских владений.  Вполне вероятно, что и до войны, и в начале ее Фукидид имел какое-то отношение к военной службе, так как в Афинах не выбирали в стратеги  тех, кто не проявлял таланта в военном деле. 

В это время спартанский  полководец Брасид предложил нанести удар по Амфиполю – форпосту Афин на Фракийском побережье.  Защищавший этот форпост  стратег Евкл послал гонца к Фукидиду, который странным образом находился неподалеку, с просьбой о помощи. Но Фукидид опоздал, и подошел к Амфиполю, когда тот был уже захвачен неприятелем. Благодаря своевременно принятым мерам грек смог защитить лишь Эйон, небольшой прибрежный городок в устье реки Стримон. Среди историков нет единого мнения о виновности Фукидида. Кто-то обвиняют его в медлительности, другие — в измене, но есть и такие, которые считают, что Фукидид стал жертвой оговора своих противников. Для афинян же виновность своего стратега была очевидной. За измену и потерю Амфиполя, а именно это они ставили в вину Фукидиду, его осудили на пожизненное изгнание.

Что касается политических воззрений, Фукидид, скорее всего, не участвовал в борьбе партий. Видимо, он слишком  был занят своими рудниками.

Изгнанный из Афин Фукидид  поселился во Фракии и занялся  тем, что принесло ему впоследствии мировую известность и славу  родоначальника научной историографии, а именно – составлением труда  по истории этой войны. Обладая значительными  средствами, он мог позволить себе много путешествовать и стал, таким  образом, свидетелем основных событий  Пелопонесской войны.  При описании Сиракуз, например, Фукидид обнаруживает настолько близкое знакомство с  городом и его окрестностьями, что трудно не предположить, что он там побывал.

После поражения Афин  в 404 г. до н.э. Фукидид вернулся на родину.  Так как одним из условий Линдарова мира было возвращение всех изгнанников, то вскоре для них была объявлена амнистия. Но Фукидида она не коснулась, ведь, по всей видимости, он отправился в изгнание добровольно, потому что в Афинах его ждала смертная казнь как изменника. Поэтому, по свидетельствам древних исследователей, для Фукидида был составлен специальный документ.

Несмотря на свое аристократическое  происхождение, Фукидид по своим  политическим взглядам был скорее демократом, хотя и весьма умеренным. В своем  произведении он всячески превозносит  лидера демократической партии в  Афинах Перикла, но в то же время популярного среди демоса  и более радикального Клеона он называет «наглейшим из граждан. Фукидид также не жалует тиранов и не симпатизирует олигархам, поскольку «большинство этих людей руководствовались личным честолюбием и корыстными побуждениями».^{2 3 4}

 

3. Анализ источников
1. Фукидид «История»

Фукидид давно и прочно занимает исключительное место в  исторической науке антично мира. Его называют первым историком от науки, показавшего конфликтную  сущность исторического процесса, мыслителем, для которого научная реконструкция  и точное отчетливое описание событий  имели первостепенное значение. Стала  общим местом оценка «Истории» как труда, окончательно порывающего с географическим и этнографическим рассказом, впервые воплощающего эталон беспристрастного политического бытописания.⁵

Главный принцип в отборе материала и изложений событий  сам историк определяет так: «… я  поставил себе задачу описывать их, получая сведения не путем расспросов первого встречного и не по личному  усмотрению, но изображать, с одной  стороны лишь те события, при которых  мне самому довелось присутствовать, а с другой, - разбирать сообщения  других  со всей возможной точностью», при этом подвергая их «основательной проверке». Фукидид уделял много внимания научному отбору источников, используя не только собственные впечатления от событий, в которых он участвовал или коих был свидетелем, но и различные документы – тексты договоров, соглашений, постановлений и т.д.⁶ Так, например, он с высокой точностью приводит полный текст условий Никиева мира 421 г. до н.э. Древность глубоко ценила его повествование со стороны правдивости сообщаемых событий. Цицерон называл его «неподкупным и возвышенным предвестником деяний», а Маркеллин – «другом истины».⁷

Несомненным достижением  Фукидида являются его попытки создания хронологической системы. Исчисления по Олимпиадам он еще не знал, а исчисление по должностным лицам – эпонимам его не вполне удовлетворяло. Тем  не менее, в некоторых случаях  ему приходилось пользоваться этой системой. Так, в определении начала Пелопоннесской войны, наряду с другими  указаниями, он называет Энесия и архонта Пифодория, а время заключения Никиева мира определяет временем нахождения в должности эфора Плистола и архонта Алкея. При определении событий, предшествовавших войне, Фукидид в основном пользовался методом исчисления по поколениям, или генеалогиям, наиболее известных в Древней Греции родов. При описании современных ему событий историк применял метод погодного изложения, причем, его год не совпадает с календарным, а, разделяясь на два полугодия, лето и зиму, соответствует годовому циклу военных действий с самого их начала.

Одним из существенных отличий  от предшествующих ему авторов было критическое осмысление причинно-следственных связей событий и явлений. Там, где Геродот и логографы видели «руку судьбы» или волю богов, Фукидид искал объяснения в действиях тех или иных исторических лиц, в борьбе общественных групп, результатах влияния стихийных бедствий и др.⁸ Так он говорит, что греческое войско, осаждавшее Трою, было небольшим по причине не столько малочисленности населения, сколько безденежья, а возрастание могущества отдельных греческих центров ставит в прямую связь с накоплением в них материальных средств, явившихся результатом торговых отношений.⁹