Государственное устройство Казанского султаната

6. Крепостные  и рабы.

     Мы  уже говорили о  помещиках-землевладельцах, сосредотачивавших  в своих руках  крупную земельную  собственность. Обработка  земли, требовавшая  большого количества рабочих рук, заставляет предполагать наличие  в Казанском ханстве крепостных крестьян, т.е. таких, которые зависели от помещиков, не имели собственной земли и занимались обработкой хозяйских полей. Ярлык Сагиб-Гирея действительно подтверждает существование в Казанском ханстве крепостных крестьян: тарханная грамота ставит под покровительство государственной власти "людей (киши), поля, возы и скот", принадлежащие тарханам. Кого же можно разуметь в данном случае под "людьми" (киши), как не крепостных, работавших на помещиков, почему они и поименованы наряду с полями, возами и стадами, принадлежавшими тарханам? Подтверждают существование крепостных крестьян также русские писцовые книги.

     Помимо  крепостных крестьян из татар и инородце помещики применяли  для обработки  земли военнопленных - рабов, которые с  этой целью сажались на землю прикреплялись к поместьям. Далеко не все пленники продавались казанцами на азиатские рынки, и применение дарового труда пленных должно было производиться помещиками в самых широких размерах.

     Проживая  долгое время в  плену, рабы и вольноотпущенники забывали свою родину и привыкнув к местному краю не имели желания возвратиться "домой", где все для них уже стало чужим, и где они потеряли имущество.  

4. Экономический строй.

     Основным  занятием жителей  Казанского султаната  являлось, вне всяких сомнений, земледелие. Не только старое болгарское население, но также чуваши и финские инородцы издавна жили земледельческим бытом. Переход края под власть татар не изменил характера этого быта, и хлебопашество по-прежнему оставалось основой хозяйственной жизни. Земледелие отличалось экстенсивным характером, причем у инородцев, в частности у вотяков, существовала двупольная система хозяйства.

     Вслед за земледелием важнейшую  роль в экономической  жизни страны играла торговля - внутренняя, ввозная, вывозная и транзитная.

     Судя  по международному характеру  волжской торговли, преобладающее значение в Казанском ханстве  имел внешний, а не внутренний товарообмен, и руководящая роль принадлежала крупным капиталистам-оптовикам, производившим скупку товаров большими партиями и поставлявшим их на рынки чрез мелких посредников. Во внутреннем товарообмене наиболее видное место занимали распределение заграничных товаров, преимущественно бакалеи и галантереи, а также продажа сельскими жителям пушных мехов, которые попадали в руки агентов крупного капитала и составляли партии грузов для вывоза за границу.

     Помимо  частной торговли, в Казанском ханстве  существовали и казенные лавки.

     Внешняя торговля Казанского ханства имела  очень крупный  характер. Страна ввозила  из России - соль, лен и западно-европейские фабрикаты, из Персии, и Туркестана - шелковые и хлопчато-бумажные ткани, ювелирные изделия, книги и другие предметы комфорта, из За кавказья - изюм, виноград, вино и дамасскую сталь.

     Особую  отрасль казанской  торговли составляла торговля рабами. Предметом работорговли служили главным образом пленные, в особенности женщины, которые находили сбыт в гаремы всех стран, расположенных вокруг Каспийского моря.

     При обзоре торговли Казанского ханства обращает на себя внимание то обстоятельство, что ханство не чеканило собственной монеты, несмотря на широко развитую торговлю. Монету чеканили как Болгарское царство, так и Сарайское ханство, и отсутствие собственных денежных знаков в Казанском ханстве может вызывать недоумение.

     Что касается промышленности Казанского ханства, то в ней явно преобладание добывающей над обрабатывающей. Важнейшими отраслями добывающей промышленности являлись охота за пушными зверями и рыболовство. Обилие пушнины в лесах, покрывавших страну, служило главным источником экономического благосостояния в крае и развития внешней торговли. Рыбный промысел привлекал в пределы Казанского ханства множество иностранных, именно - русских промышленников. Кроме пушного промысла, леса доставляли благоприятную обстановку для развития пчеловодства, а также для рубки леса и сплава его вниз по Волге, в безлесные Астраханские степи.

     Среди отраслей обрабатывающей промышленности первое место занимало кожевенное производство. Кожевенная промышленность в  Казанском ханстве  достигала крупных размеров, тогда как прочие отрасли производства не выходили за пределы кустарного промысла.

     Из  ремесел были развиты, несомненно, плотничное и столярное дело, гончарное ремесло, слесарное и кузнечное мастерство. Высшей ступени развития достигли, по-видимому, те ремесла и мастерства, которые были связаны с культурными потребностями населения и с повышенным уровнем требований. Сюда принадлежат ювелирное дело, искусство резьбы по камню и переписка книг. Ювелирное дело, для которого производился ввоз уральских драгоценных камней, достигло высокой степени совершенства, и настоящие шедевры искусства, до настоящего времени еще не изданные и не изученные, находили достойных ценителей в утонченных и изысканных вкусах и потребностях местного татарского населения. Спрос на ювелирные украшения, коренящийся в этнографических особенностях татарского народа, обусловил расцвет ювелирного мастерства и создал из него крупнейшую отрасль искусства.

     В экономическом отношении  Казанское ханство  распадалось на две  части, резко отличавшиеся одна от другой - 1) территорию, населенную самими татарами, и 2) окраины, населенные инородцами. Инородческое население жило всецело натуральным хозяйством. Масса инородческого населения не принимала в торговом обмене никакого участия, потому что не продавала, а отдавала даром, в виде дани, продукты земледелия, охоты и пчеловодства; торговля не затрагивала почти никаких потребностей инородческого населения, так как все необходимое оно создавало собственноручно, отправляя на рынок только избытки и выменивая там только предметы роскоши. Более сложной являлась экономическая жизнь коренного татарского населения. Деревенские жители занимались сельским хозяйством, но уже были вовлечены и в торговый обмен. В широких размерах развивалась добывающая промышленность, находившаяся всецело в руках крупных капиталистов, представителей внешней торговли. Внешняя торговля обогащала купцов и сосредоточивалась в единственном крупном экономическом центре - Казани. Деревня экономически тяготела к столице, которая руководила экономическою жизнью страны. Крупным капиталистам и землевладельцам принадлежала вся политическая власть в государстве. В области коренного татарского населения первенствовало городское хозяйство - торговля, а на окраинах, среди инородцев, деревенское - хлебопашество и добывающая промышленность.

     Добывающая  промышленность Казанского ханства была рано подорвана иностранцами, которые захватили  в свои руки лучшие пушные и рыбные промыслы. Добывающая промышленность не предполагает собою развития промышленного капитализма. Организация ее представляет артели кустарного типа, работающие на скупщика - капиталиста. Таким образом, мы имеем дело с эксплуатацией мелких промышленников-земледельцев, охотников или рыбаков крупными купцами - представителями торгового капитала. Если прибавить к этому, что и обрабатывающая промышленность Казанского ханства, даже в наиболее развитых ее отраслях, носила кустарный, а не фабрично-заводской характер, ясным становится, что страна находилась всецело в стадии развития торгового капитала.

     Руководящую роль в торгово-промышленной жизни играли крупные  капиталисты-купцы, а не мелкие промышленники-кустари.  
 
 

     Заключение. 

     Конец позднего средневековья  и начало Нового времени  на такой период европейской  истории пришлось время существования Казанского султаната. Это относительно короткое время, чуть более столетия, оставило глубокий след в истории татарского народа, других народов края.

     План  основания Казанского султаната можно  назвать гениальным, потому что хан  Мухаммед понял особенность  древнего культурного местного населения, и задумавши восстановить мусульманское государство в Среднем Поволжье, правильно оценил шансы на его прочное существование. Дальновидный проект был выполнен с огромным умением, и вновь созданное государство оказалось очень могущественным. Военный талант и организаторский гений основателя Казанского ханства дали ему возможность поставить величие государства сразу на должную высоту и достигнуть такой полноты верховенства над Россией, которая заставила считаться с Казанью более, чем с ханством Сарайским. Всем этим государство казанских татар было обязано Улу Мухаммеду.

     Административная  организация, сеть казенных учреждений, значительный штат должностных  лиц, правильно функционирующая  система суда и  податных учреждений - все говорило о государственной жизни, не менее организованной, чем в русском Верхнем Поволжье. Правда, здесь не было каменных крепостей, как в России, не было златоглавых церквей, но зато были изукрашенные нарядными арабесками мечети с высокими островерхими минаретами, имелись ярко расписанные хоромы князей и купцов. Из городов Восточной Европы Казань уступала по величине, населению и богатству только Москве да Новгороду, быть может - Вильне, но не следует забывать, что Казань была на 21/2 века моложе Москвы и лет на 500 моложе Новгорода. Нельзя представлять себе жизнь казанцев, как дикую некультурность. В школах шло обучение грамоте и суфитской премудрости. Грамотность среди татар была распространена довольно широко, так как в каждом селении, где имелась мечеть, существовала также и школа. В крае существовала своя литература. Культурные связи Казанского ханства с Туркестаном, Персией, Турцией и Аравией не прерывались.

     Татарское население резко  отличалось от инородцев  своим богатством, зажиточной и комфортабельной жизнью. Эти особенности сохранились казанскими татарами до настоящего времени, несмотря на века унижения и иностранного ига. Старая земледельческая культура болгар нашла себе отражение в национальном весеннем празднике "Сабан-Туй".  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  литературы 

1. В.И. Имамов. Запрятанная  история Татар. -Наб. Челны, -1994. 115с.;
2. Ф.Г. Нурутдинов. Родиноведение. -К.: ТаРИХ, - 1995, 83с.;
3. Б.Ф. Султанбеков. История Татарстана.-Казань, Магариф, -2001, 584с.;
4. А.Х. Халиков. Татарский народ и его предки. -Казань: Татарское книжное издательство, -1989, 222с.;
5. А.Х. Халиков. Древняя история Среднего Поволжья. -М.: Наука, -1969. 231с.;
6. Ф.Ш. Хузин, И. А. Гилязов, В. И. Пискарев, и др. История Татарстана.- Казань: ТаРИХ, -2001. 544с.