История Кыргызстана

1. История  Кыргызстана – составная часть всемирной истории. Периодизация и основные этапы истории Кыргызстана.

Как указано  выше, территория современного Кыргызстана  в разное время входила в разные племенные или древние государственные  объединения, поэтому история Кыргызстана и других районов Тянь Шаня рассматривается лишь как часть истории племен и народов Центральной Азии. 
История Кыргызстана – это история кыргызов и других народов населяющих его территорию, взаимопонимание и единство которых развивалось и крепло в совместной жизни, в общих героических усилиях по преодолению отсталости и достижению нынешних высот в развитии экономики и культуры. 
История Кыргызстана, истоки которой уходят в седую древности, неотделима от истории народов соседних государств и всемирной истории. Она является составной частью всемирной истории человеческого общества. На примере изучения его истории, хорошо прослеживается общие закономерности исторического процесса. 
История Кыргызстана изучает становление и развитие человеческого общества на его территории как естественно объективный процесс, исследует взаимосвязь и взаимообусловленность всех сторон общественной жизни (экономика, социальные отношения, политический строй, международные связи, культура, идеология и т.д.). Она опирается на всю накопленную сумму знаний в области общественных наук.

2.Первобытнообщинный строй на территории Кыргызстана 
 
Следы деятельности первобытного человека на территории Кыргызстана уходят в эпоху раннего или нижнего палеолита, в ашельское время. Памятников этого времени обнаружено не так много. Одной из первых находок было каменное орудие, найденное А.П. Окладниковым в 1953 году на глубине 25 м в Центральном Тянь-Шане, на левом берегу реки Он-Арча. Техника обработки каменного орудия позволяет датировать время его изготовления: 300 тысяч лет тому назад. Аналогично изготовленное орудие выявлено в Ходжа-Бакырган-Сае на юге Кыргызстана. Другой археологической находкой раннего палеолита Тянь-Шаня является комплекс Саламат-Булак из трех памятников – Боз-Бармак, Ак-Олен и Саламат-Булак на западной оконечности озера Иссык-Куль, где обнаружено около тысячи древних орудий. 
Всего в Средней Азии найдено 10 пунктов, где сохранились орудия труда первобытных людей. 
Древняя цивилизация проходит несколько этапов: 
Ранний палеолит – это период появления первых орудий труда из камня. Это произошло примерно 300-250 тысяч лет назад. 
Средний палеолит – это произошло 100-40 тысяч лет назад. Произошло существенное изменение в технологии изготовления каменных орудий труда и в образе жизни. 
Поздний палеолит – (40-12тысяч лет тому назад). С этой эпохой начинается появление человека современного вида и начинается подлинно человеческая история. Древних людей типа неандертальцев сменяет человек, названный «кроманьонцем» (по первой находке костных останков в пещере Кроманьон  во Франции). Появляется родовая община = как специфическая форма общественной организации человеческого коллектива. Главенствующая роль принадлежала женщине. Хозяйство было коллективным. 
Эпоха мезолита – среднекаменный век 12-6 тысяч лет до нашей эры.  
Период неолита (6-4 тысячи лет назад до нашей эры). В это время появляются новые технологические приемы обработки камня: шлифование и сверление. Стали изготовляться каменные топоры, мотыги, зернотерки и др. Впервые появляются глинянные посуды.  
С III-го тысячелетия до нашей эры человек кроме камня, кости и глины научился использовать и металл. Сначала это была самородная медь, а затем и бронза – сплав меди и олова.  
Бронзовый век – II и I тысячелетия до н.э. Появляются земледелие. В степях появляется комплексное скотоводческо – земледельческое хозяйство. Произошел переход к патриархату.  
Люди неолита (V-III тысячилетия до н.э.) совершили подлинную революцию в хозяйствовании. Они научились обрабатывать землю и выращивать съедобные растения. Одновременно они приручили диких животных и занялись их разведением. Переход к земледелию и скотоводству явился толчком в развитии производительных сил первобытного общества. В IV тысячелетии до нашей эры человек научился делать орудия труда, оружие и украшения из меди. Время, когда сосуществовали и медь, и камень, называют энеолитом или меднокаменным веком. 

3.Древне пастушеско-земледельческие племена Тянь-Шаня в эпоху бронзы

В эпоху бронзы на территории К-на развивались 2 культуры. В Чуйской, Таласской долинах, на Иссык-Куле и в Центр. Т-Ш. утвердилась культура пастушеско-земледельческих племен, тесно связанных с населением казахских степей и Южной Сибири. Эти племена условно были названы андроновскими (по месту открытия первых памятников у с. Андронова близ Ачинска).  Археологи открыли различные памятники пастушеско-земледельческих племен в северных районах К-на: поселения, погребения, клады и т.д. Найболее древним из поселении эпохи бронзы в Чуйской долине яв-ся Беловодское (15-13 в до н.э.), позже Аламединское, Александровское, Джаильма и Каиндинское. Археологические памятники свидетельствует, что андроновцы вели  комплексное земледельческо-скотоводческое хозяйство с преобладанием пастушеского скотоводства.

4.Древнейшие союзы племен саков на территории К-на

Скотоводческие  народы Средней Азии середины 1-го тыс. до н.э. в индийских источниках именовались туры, в древнеперсидских – саки, в древнегреческих - скифы, в древнекитайских – сэ. Термин «сак» означает – «могучий воин».

Термином «саки» в древнеперсидских надписях VI в. до н.э. обозначали азиатских кочевников вообще, подобно тому, как античные авторы называли всех кочевников скифами.

Союз саков  состоялся из племени: яксарт, массагет, иссядон, дай-дахов и др. племени  кочевников. Саки были воинственными племенами, играли активную роль в политических событиях Центральной Азии в 1 тысячелетии до.н.э. они успешно отразили походы персидских царей. Не удалось покорить саков и Александру Македонскому (вторая половина IV в. до н.э., т.е. 331-327 годы до.н.э.) 
Каждый взрослый сак считался воином и обязан был по призыву вождя выступить в поход в полном вооружении и на своем коне. Конница саков считалась лучшей в мире.

После завоевания стран Ближнего Востока, Северной Индии, Хорезма, Бактрии, Согдианы, Вавилона персидский царь Кир II напал на саков-тиграхауда. Царица Томирис собрала сильную армию со всех земель Семиречья, Иссык-Куля и Тянь-Шаня. В битве с саками в 530 году Кир II был убит.

Саки (Тянь-Шань - тиграхауда), саки (Северная Индия и юг Кыргызстана - хаумаварга) были знакомы с лучшими достижениями культуры своего времени и активно участвовали в важнейших событиях мировой истории.  
На тогдашней территории Кыргызстана происходили бурные политические военные события. Вторгались разные племена, возникали и гибли различные государства... 
а) на протяжении пяти столетий, начиная с VII века до н.э. пастбищами владели ираноязычные саки (восточные скифы) далекие предки кочевых народов Средней Азии. 
б) Преемниками саков стали ираноязычные усуни - из разных народностей Средней Азии. 
в) С III века до н.э. их сменяли гунны.  

6.Государство Усунь и Давань.

Этноним «усунь» вошел в историческую науку из китайских династийных хроник и его значение пока не выяснено. Их происхождение остается еще загадкой. Их считают тюркоязычниками. 
около 160 года до н. э. потерпев поражение в войне с юэчжами, часть усуней переселились в Семиречье, заняли Джунгарию и Центральный Тянь-Шань, здесь усуни создали одно из древнейших государств, именовавшееся в источниках «Усунь-го» («усуньское государство»), «Син-го» («кочевое государство») и «Бу-цзу» («племенной союз»). 
Во главе государства усуней стоял правитель с титулом «кунбаг» («гуньмо») с правом наследной власти. Кунбаг в своей деятельности опирался на совет старейшин. 
В государственном аппарате насчитывалось не менее 16 чиновников. Войско усуней по тем временам являлось грозной силой. С кунбагом были вынуждены считаться Китай и гунны, господствовавшие в Центральной Азии. Ставка кунбага, размещавшаяся в Иссык-кульской котловине, на одном из ответвлений Великого Шелкового пути, называлась Чигучэн (коротко - Чигу) - город Красной долины. 
Союзнические отношения с другими государствами усуни устанавливали посредством заключения брачных союзов. 
Усуни были кочевым народом. Их богатство исчислялось, прежде всего, количеством лошадей (от 4000 до 5000 голов). Часть населения занималось земледелием, вела оседлый образ жизни в поселениях. Их поселения открыты в Чуйской , Кетмен- Тюбинской долинах, и в Иссык-Кульской котловине. 
Усуну усилилось в годы правления Кунбаг-Унгуйми, принявший тронное имя Фейван. В 71 г. до н.э. Фейван действуя в контакте со 150 тысячной китайской армией нанесли гуннам сокрушительное поражение. После этого Гунны не смогли уже оправиться. Ранняя могучая держава гуннов распалась.  
С 435 г н.э. усилились натиски со стороны племени жуань-жуаней. 
В середине VI в земли усуней вошли в состав Тюркского каганата.

Китайские источники  повествуют о сильном самостоятельном  царстве Давань, которое существовало в Ферганской долине со II в. до н.э. до V – VI вв. н.э.  
Столицей государства был город Эрши (Ныне г. Асаке Андижанской области Узбекстана).  
В китайских источниках Давань (по древнеперсидским источникам – Паркана) характеризуется как густонаселенная страна (300 тысяч человек) или политическое обьединение или союз городов и с сильным войском. 
Государством правила династия местных царей. Власть их была существенно ограничена Советом Старейшин. Совет выбирал и смещал царя, решал вопросы войны и мира, установления и разрыва дипломатических отношений. 
Давань описывается как страна развитого земледелия, население выращивало рис, пшеницу, виноград, хлопок, люцерну. Особенно славились ферганские кони, ставшие объектом поклонения в Китае, который стремился заполучить их для укрепления своей конницы. 
Давань проводила независимую политику. Было создано сильное войсковое соединения (более 60 тысяч воинов). В 104-99 годах до нашей эры Давань отстояла независимость в борьбе с Ханьским Китаем. 
В конце I века до нашей эры государство Давань вошло в состав Кушанского царства.

7-8.Древнетюркские государства на территории К-на. 6- начала 13 в.

Образование и развитие Тюркского каганата. 552-744 гг.

Первое упоминание в китайских  летописях этнонима «тюрк» (туцзгое) относится 542 году. К этому времени  тюрки появились на границе северного  Китая. Термин «тюрк» в разные периоды  имел неодинаковое значение. Первоначально  он употреблялся как название родоплеменной верхушки (крепкий, сильный), затем – подвластных ей племенных группировок, а позднее - государственного объединения (каганата). С середины VIII века термин «тюрк» приобрел значение собирательного названия многих тюркоязычных (народов) племен 
Тюркский правитель Бумын (460 – 553гг.) в результате войны (551 – 555гг.) разгромил жуан-жуаней (Аварские племена), на землях которых и возникла новая Центральноазиатская империя – Тюркский каганат (552 – 744гг.). Победитель Бумын принял титул жуан-жуанского государя - «илиг каган», и перенес ставку на Орхон (Сев. Монголия), которая стала административно-полититческим центром новой державы - Тюркского каганата.  
В 70-х годах У1 века Тюркский каганат достиг вершины могущества, территория его простиралась от Хинган до севрекавказских равнин, от верховьев Енисея до верховьев Аму – Дарьи и делилась на 8 уделов с разноязычными племенами. 
К 558 году тюрки завершили покорение Поволжья и Приуралья. 
После смерти Бумына каганатом управлял его младший брат Истеме. Он сумел расширить территории каганата от китайской стены до Аму-Дарьи, где располагались крупные городские торговые центры с богатой и влиятельной купеческой прослойкой.  
Тюркский каганат имел торговые связи с Византией, Ираном, Китаем. 
Вскоре, в 575 году умер Истема-каган. За престол каганата боролись сразу четыре претендента, которые затеяли яростную братоубийственную войну.  
Междоусобная война ослабила Тюркский каганат. За это время Китай и Иран отказались платить дань тюркам, Византия захватила Боспор. 
В итоге в 603 году произошел официальный раздел тюркской державы на Восточный и Западный каганаты.

9.Западно-тюркский Каганат в Семиречье и Т-Ш.

В начале 7 века Западно-Тюркский Каганат принял название «Он ок эли» (государство десяти стрел). Официальным титулом государя был «тюркский джагбу каган». Ведущее положение в Каганате занимали не тюркские племена, а «народ десяти стрел», к-ый жил на Т-Ш до тюркского завоевания. Народ состоя из 2 крупных объединении: 5 племен составляли конфедерацию нушиби и занимали терр. От р.Сырдарья до р.Чу, другие 5 в востоке от р.Чу. Административно-полит центром гос-ва была Таласская долина, потом Чуйская. Столица г.Суяб. от последствии междусобицы с восточными собратьями тюрки оправились, только во время правления Тон джагбу кагана (618-630) . после убийства кагана Тон джагбу, вновь начались междусобные войны, сопровождавшейся частой сменой кагана и усилением центробежных сил. В 656г на р.Или итайский полководец Су Динфан разгромил войска  Ишбара кагана (правившего 651-657)

10.Тюргешский и Карлукский каганаты. Таласская битва 751г и ее значение

В начале 8 века на развалинах Западно-Тюркского каганата возникло государство тюргешей. Тюргеши  входили в конфедерацию дулу «десяти  племенного народа» и занимали междуречье Чу и Или. Они делились на желтые и черные роды. Родоначальником новой династии стал вождь «желтых» тюргешей Уч-элиг-каган (704-706). Ставка г.Суяб. Преемником Уч-элига стал его сын Сакал-каган (706-711)Тюргеши после полной независимости от тюрков каганом стал глава черных Сулук Чабыш-чор (716-738). в середине 8 века Тюргешский каганат под натиском карлукских племен.

766 – 940 годы – время господства карлуков в Семиречье и на Тянь – Шане.  
Государство карлуков - «Уч карлук»(три племени карлуков) - так древнетюркские рунические памятники именовали сильный союз кочевых племен, которые занимали территорию от Монгольского Алтая до озера Балхаш. К северу от хребта Тарбагатай. В состав карлукского объединения входили три крупные племена: булак, чигил (себек) и ташлык. 
Карлуки имели сильную армию, обитая на стыке Восточного и Западного тюркских каганатов, они принимали сторону то одного, то другого каганата. 
В 746-747 годах уже уйгуры подчинили басмылов и в Центральной Азии возникло новое государство - Уйгурский каганат (744-840). 
Карлуки, не подчинившись уйгурам, перекочевали в Семиречье и Джунгарию. Главной задачей карлукские джабгу считали борьбу с Уйгурским каганатом за господство в степи. К 751 году им удалось создать антиуйгурский союз, в который кроме карлуков вошли остатки тюрок, кыргызы и племена чиков. 
Одновременно они боролись за гегемонию в Семиречье, где их соперниками за “тюргешское наследство” были огузы, входившие в конфедерацию "десятистрельного народа". Борьба длилась около 20 лет и завершилась победой карлуков, которые в 766 году заняли города Суяб и Тараз.  
В период переселения карлуков в Семиречье и Тянь-Шань обстановка здесь была сложной. Вмешательство Китая в дела Средней Азии (захват в 748 году Суяба и Чача в 749 году) обеспокоило арабов, карлуков, ягмы и тюргешей. Спор за преобладание в регионе решился в битве на реке Талас в июле 751 года, близ города Атлах (развалины вблиз села Покровка Манасского района). На пятый день противостояния в тыл танской стотысячной армии под командованием Гао Сяньчжи ударило войско карлуков, а с фронта - арабы. В этом сражении 50 тысяч китайцев было убито и около 20 тысяч взято в плен. Эта победа имела большое значение в истории Средней Азии: китайские войска тысячу лет не появлялись у ее границ, что обеспечило развитие мусульманской религии и культуры в регионе. 
В УШ – 1Х вв. Карлукскому каганату приходилось вести войны на два фронта: 
- с арабами, предпринимавшими походы на Фергану и Семиречье; 
- с уйгурами – за господство в Восточном Туркстане и Джунгарии.  
В первой половине X века карлуки уже не играли решающей роли в политической жизни в Центральном Тянь-Шане. Государство карлуков распалось в 840 году и подготовило появление Караханидского каганата.