Образование Древнерусского государства: легенды и факты

	Министерство  сельского хозяйства рф  ИНСТИТУТ АГРОЭКОЛОГИИ
– филиал фгбоу впо “челябинская   государственная   агроинженерная  академия”

 

Агрономический факультет

 

Кафедра «Гуманитарных дисциплин»

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

 

Дисциплина «История»

Тема «Образование Древнерусского государства: легенды и факты».

 

 

Студент     Дюрягина Е.В.

 

Группа        Т-11

 

Проверил  Князев В.В.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

с. Миасское

2011-12 уч. год

 

Содержание:

1. Введение…………………………………………………………………….3

2. Происхождение названия «Русь»…………………………………………4

3. Древность…………………………………………………………………...5

4. Раннее Средневековье (до IX века)……………………………………….7

5. Норманисты и антинорманисты…………………………………………..8

6. Начало образования государственности………………………………...10

6.1. Правление Рюрика………………………………………………………...10

6.2. Правление Олега…………………………………………………………..11

6.3. Правление Игоря………………………………………………………….12

6.4. Правление Святослава……………………………………………………14

6.5. Правление Ярополка……………………………………………………...14

6.6. Правление Владимира…………………………………………………….16

6.7. Правление Ярослава………………………………………………………17

7. Социально-политический строй…………………………………………18

8. Заключение………………………………………………………………..22

9. Список литературы……………………………………………………….23

 

 

1. Введение.

Как  ранее,  так  и  сейчас  идут  споры   об   истории   возникновения  Древнерусского   государства.

Чтобы территория современной России смогла стать  таким большим, сильным и многонациональным  государством, ей пришлось перенести  множество нелегких преобразований, таких как: межплеменные войны за территорию, нашествия племен разных национальностей, кризисы власти, междоусобные войны и так далее. Но для того, что бы из обычного родоплеменного строя появилось государство, нужно  найти способы по объединению  всех этих племен в нечто общее, а  так как это не мог решить сам  народ, а точнее их предводители, то восточным славянам пришлось прибегнуть к третьей, нейтральной стороне.

В IX в. у  восточных славян возникает классовое  общество и появляется государство. Этот новый этап жизни восточнославянского  общества был подготовлен всем ходом  предшествующего развития. Естественно, что начальный период образования  государства у восточных славян отражен в источниках недостаточно: ведь письменность распространяется уже  после создания государства, и летописные известия об этой поре содержат отдаленные от событий исторические припоминания, носящие часто черты легенды.

Суть  моего реферата заключается в  том, чтобы, проследив историю образования  племен, заселявших территории будущей  Руси, разобрав происхождения слова  «Русь», уяснив точки зрения двух теорий (норманской и антинорманской),  выяснить, откуда же все-таки взялось государство под названием Киевская Русь, и кто был его основателем.

 

 

 

2. Происхождение названия «Русь»

Русь  — историческое название земель восточных  славян.

Впервые употребляется как название государства  в тексте русско-византийского договора 911 года, более ранние свидетельства  имеют дело с этнонимом русь (то есть русь как название народа). Согласно летописному преданию «Повести временных лет», записанному в XI — начале XII века, название произошло от племени варягов — русь, призванного славянскими и финно-угорскими племенами (словене, кривичи, чудь и весь) в 862 году, видимо, в качестве посредников для разрешения межплеменного конфликта.

До призвания  варягов славянские племена, что  населяли территорию будущего «первого русского государства», жили под своими собственными названиями. Древнерусские  летописцы, самый ранний из которых  монах начала XII века Нестор, просто отмечают, что «с тех варяг прозвалася Русская земля».

В историографии  дискутируется вопрос о существовании  на землях восточных славян более  раннего государства, получившего  условное название Русский каганат, однако недостаток свидетельств относит  Русский каганат к области  исторических гипотез.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Древность

Богатейшие  археологические культуры России указывают  на глубину освоения её земель первобытными людьми — не менее 1 млн, возможно 1,5 млн лет назад (Таманский полуостров).

Самыми  древними стоянками «хомо сапиенс» на современной территории России считаются Костёнки, Зарайская стоянка (45-35 тыс. до н. э.) и Сунгирь (25 тыс. до н. э.). Эти поселения состояли из построек, нередко из костей мамонта обтянутых шкурами. Население одевалось в меховые одежды и тела умерших хоронили, сопровождали богатым набором вещей, посыпали охрой, что свидетельствует о развитом мировоззрении.

В постледниковую мезолитическую эпоху европейскую часть России заселили кроманьонцы свидерской культуры, потомками которых являлись народы бутовской (VIII—VI тыс. до н. э.) и верхневолжской культуры (VI—III тыс. до н. э.). Они уже использовали лук и стрелы в качестве оружия. На поздних стадиях намечается переход к субнеолиту, поскольку они начинают осваивать керамику.

В эпоху  неолита леса Европейской части  России заселяют монголоидные охотники льяловской и ямочно-гребенчатой культуры (V—III тыс. до н. э.), которых сменяет волосовская культура (кон. III — сер. II тыс. до н. э.).

В V тыс. до н. э. степи Донско-Волжского междуречья в неолите заселяют протоиндоевропейские племена хвалынской культуры (родственные населению более западной Среднестоговской культуры). Они уже одомашнили лошадей и плавят медь. Их сменяют ямная, срубная и андроновская культуры, которые обычно соотносят с индоиранскими народами, предками скифов. На востоке индоевропейские народы (прото-тохары) еще в III тыс. до н. э. достигают территории Южной Сибири (Афанасьевская культура). На протяжении бронзового века огромные пространства Русской равнины (Верхняя и Средняя Волга) занимает Фатьяновская культура, которую связывают с ещё неразделившейся балто-славяно-германской общностью. Постепенно из неё выделяется балто-славянская языковая общность, ставшая колыбелью собственно славянского этногенеза. Южнорусские степи в это время занимает большой массив кочевых ираноязычных народов — киммерийцев, скифов и сарматов, которые интенсивно контактировали с прото-славянами и оказали на них значительное влияние (отразившееся, в частности, в языке).

Начиная с неолита, Вятско-Камский регион, Приуралье, Урал и Западную Сибирь заселяют финно-угорские племена, расселявшиеся со своей прародины в юго-западном углу Сибири. Впоследствии угры (предки мадьяр, хантов и манси) осели в Западной Сибири и на Южном Урале, пермяне (предки удмуртов и коми — Ананьинская культура) — в Приуралье, предки волжских финнов (мордвы, марийцев, мери и др.) Дьяковская культура — на Средней Волге, и предки прибалтийско-финских народов — на Северо-Западе России. До финно-угорских племён данные территории были, вероятно, населены неизвестными племенами, говорившими на палеоевропейских языках.

В V веке с территории северной через восточную  Прибалтику на территорию России проникают  славянские племена культуры псковских  длинных курганов, которые кладут начало кривичам. Другая волна прото-славян (Именьковская культура) проникает с Нижнего Поднепровья в Среднее Поволжье. Однако под натиском тюрков-кочевников они возвращаются на запад, где на их основе формируются северяне.

 

 

 

 

 

 

 

4. Раннее Средневековье (до IX века)

В IV веке готским королём Германарихом в Северном Причерноморье была создана держава, включавшая, помимо готов, ираноязычные и прото-славянские племена (Зарубинецкая и Черняховская культуры), и оказывавшая серьёзное влияние на всю Юго-Восточную Европу. Держава Германариха была разгромлена в 375 году пришедшими с востока гуннами — с этого началось Великое переселение народов. Разгром державы Германариха стал важным фактором в этногенезе славян и вызвал некоторые их миграции (в частности, прото-славяне именьковцы ушли с Нижнего Поднепровья на Среднюю Волгу).

Тогда же постоянно шло расселение славян на север — до озера Ильмень, и  на восток — до Волго-Окского междуречья. В результате, к VI—VIII векам в общих  чертах складываются все основные племена  восточных славян, известные из «Повести временных лет».

В 552—745 южную часть территории России занимало государство тюрков — Тюркский каганат. В середине VII—X веков в Нижнем Поволжье, на Северном Кавказе, в Приазовье  располагалось государство Хазарский  каганат. В начале X века (926) юг современного Приморского края входил в состав государства Бохай. В X—XIV веках в Среднем Поволжье и Прикамье находилась Болгария Волжско-Камская.

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Норманисты и антинорманисты.

В 30-60 гг18.века немецкие ученые Бейер и Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское государство было создано варягами (норманами). Они и положили начало норманской теории происхождения Российского государства. Крайним проявлением концепции является утверждение, что славяне в силу своей неполноценности не могли создать государства ,а затем без иноземного руководства были и не в состоянии управлять им.

    Против этой теории в то  время решительно выступил М.В.Ломоносов, которому императрица Елизавета I поручила написать историю России. С тех пор борьба норманистов и антинорманистов не утихает.

    Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманы добились господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приглашения княжить); во-вторых, они считают, что слово "русь"    норманского происхождения.

   Антинорманисты считают, что термин "Русь"  доваряжского  происхождения и восходит к очень древним временам. В "Повести временных лет"  есть  места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев княжить.  За  852  год есть указание о том, что при царствовании  в Византии  Михаила уже была Русская земля. В Ларентьевской и Ипатьевской летописях речь идет о том,  что варягов княжить приглашали  все северные  племена,  в том числе и Русь. Советские исследователи М.Н.Тихомиров, Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании варяжских князей  появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства -  Киевскую  Русь  и Византию. Автору летописи для этого потребовалось указать иностранное происхождение династии. Согласно  исследованию А.А.Шахматова, варяжские дружины стали называться  Русью  после  того,  как  перешли  на  юг.  А  в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени русь.

   Вот уже в течении двух с лишним веков идут  споры между представителями норманской и антинорманской (славянской) школ в истории. В настоящее время позиции норманистов и славянофилов сблизились. Однако  это  сближение  вовсе не  является  свидетельством  утверждения  истины. Как та, так и другая концепции оказались тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие мнения. В.А.Мокшин доказывает   греческое происхождение названия "Русь". Протоиерей Лев Лебедев пишет:"...в 4-7   вв.   происходило   известное   нам   формирование   первой    русской государственности - культурно-политическое объединение  племенных  союзов полян и северян под общим главенством племени "рус"  с  княжеской  династией кривичей".  Этот  вывод  интересен  тем,  что  корень  "крив"  соответствует сегодняшнему названию "русский" у соседей кривичей - латышей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6. Начало образования государственности.
1. Правление Рюрика.

«…И пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик».

Согласно  древнерусскому летописному своду XII века «Повести временных лет», в 862 году варяг Рюрик с братьями по приглашению таких племён как: чудь, ильменские словене, кривичи и весь был призван княжить в Новгород. Это событие, с которого традиционно отсчитывается начало государственности восточных славян, в историографии получило условное название Призвание варягов. Летописец назвал причиной приглашения междоусобицу, охватившую жившие на новгородских землях славянские и финно-угорские племена. Рюрик пришёл со всем своим родом, называемым русь, этническая принадлежность которого продолжает дискутироваться.

Существует  несколько теорий по происхождению  Рюрика. Норманская теория гласит о  том, что в русских летописях Рюрик назван варягом, а варяги-русь по различным источникам ассоциируются с норманнами или шведами, сторонники норманской концепции считают Рюрика, как и всю его дружину, варягами-викингами, из Скандинавии. Так же есть версии о том, что Рюрик – это датский викинг Рорик Ютландский (или Фрисландский) или шведский Эйрик Эмундарсон. Альтернативой норманской версии является версия о происхождении Рюрика из среды западнославянских племен ободритов, руян и поморян.