Смутное время

ПЛАН

1.     “Смутное время”: причины, сущность, проявления. ……………...3

1.1. Царь Борис Годунов и Лжедмитрий 1 (1598-1606)……………….4

1.2. Василий Шуйский и социальная  смута……………………………7

1.3. Королевич Владислав………………………………………………10

1.4. Первое земское ополчение…………………………………………12

1.5. Второе земское ополчение  (Минин и Пожарский) 

Освобождение Москвы и избрание на царство М. Романова………..13      

2.     Проблема исторического выбора в период Смуты, возможные альтернативы развития………………………………………………16          

2.1. Последствия смуты…………………………………………………19          

 Список литературы……………………………………………………...23

1. “Смутное время”: причины,  сущность, проявления.

На рубеже 16 и 17вв. Московское государство  переживало тяжелый и сложный  морально-политический и социально-экономический  кризис, который особенно проявлялся в положении центральных областей государства.

С открытием для русской колонизации  обширных юго-восточных пространств  среднего и нижнего Поволжья сюда устремился из центральных областей государства широкий поток крестьянского  населения, стремившегося уйти от государева и помещичьего «тягла», и эта  утечка рабочей силы повела к недостатку  рабочих рук в центре. Чем больше уходило людей из центра, тем тяжелее давило государственное помещичье тягло на оставшихся. Рост поместного землевладения отдавал все большее количество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиков увеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всеми способами закрепить за собой наличное крестьянское население своих имений. Положение холопов «полных» и «кабальных» всегда было достаточно тяжелым, а в конце 16в. число кабальных холопов было увеличено указом, который предписывал обращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг и работников, которые прослужили у своих господ более полугода.

Во 2-ой половине 16в. особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Тяжелая Ливонская война, продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей, потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными  средствами. Татарское нашествие  и разгром Москвы в 1571г. значительно  увеличили жертвы и потери. Опричнина  царя Ивана Грозного, потрясшая и  расшатавшая старый уклад жизни  и привычные отношения, усиливала  общий разлад и деморализацию; в царствование Грозного «водворилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего» (Соловьев).

Пока на Московском престоле были государи старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира  Святого, население  в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялось своим «природным государям». Но когда династии прекратились и государство оказалось «ничьим», земля растерялась и пришла в брожение.

Высший слой московского населения, боярство, экономически ослабленное  и морально приниженное политикой  Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране, ставшей «безгосударственной».

1.1. Царь Борис Годунов  и Лжедмитрий 1 (1598-1606)

По смерти бездетного царя Федора Иоановича ( в январе 1598г) Москва присягнула на верность его жене, царице Ирине, но Ирина отказалась от престола и  постриглась в монашество. Когда  Москва вдруг осталась без царя, взоры всех обратились на правителя  Бориса Годунова. Его кандидатуру  на престол усиленно и настойчиво проводил патриарх Иов, но Борис долго  отказывался, уверяя, что ему никогда  и на ум не приходило вступить на высочайший престол Российского  государства. Был созван земской  собор из представителей всяких чинов  всех городов Московского государства, и собор единодушно избрал на царство  Бориса Федоровича.

Но родовитые бояре и князья, потомки Рюрика и Гедемина, затаили  в душе злобу и зависть к  новому царю «выскочке», потомку татарского мурзы на русском престоле.

С другой стороны, и Борис на престоле обнаружил недостаток нравственного  величия и трусливую подозрительность; опасаясь боярских интриг и крамол, он завел систему шпионажа, поощрял  доносы, награждал доносчиков и преследовал  подозреваемых или обвиняемых в измене бояр; в 1601 г. подверглись ссылке и заточению несколько бояр,  в том числе братья Романовы, из которых самый способный и популярный, Федор Никитич, был подстрижен в монахи (под именем Филарета).

В общем правлении Борис старался поддерживать порядок и правосудие. Он нанимал к себе на службу иностранцев, а русских молодых людей посылал  учиться за границу. При нем успешно  продолжалась русская колонизация  Сибири и построение русских городов (Туринск, Томск).

Первые два года царствования Бориса были спокойными и благополучными. В 1601году в России был повсеместный неурожай, который повторялся следующие  два года. В результате - голод  и мор. Царь хотел помочь раздачей хлеба из казны новыми каменными  постройками в Московском Кремле, в частности тогда была построена  знаменитая кремлевская колокольня Ивана Великого, однако этих мер  было недостаточно. Многие из богатых  людей в это время отпускают  на волю свою челядь, чтобы не кормить  ее, и это увеличивает толпы  бездомных и голодных.  Из отпущенных или беглых образовывались шайки разбойников. Главным очагом брожения и беспорядков стала западная окраина государства - Северская Украйна, куда правительство ссылало из центра преступные или неблагонадежные элементы, которые были полны недовольства и озлобления и ждали только случая подняться против московского правительства.

В это время в Польше против царя Бориса выступил молодой человек, который  назвал себя царевичем Дмитрием, сыном  Ивана Грозного, и заявил о своем  намерении идти на Москву, добывать себе прародительский престол. Московское  правительство утверждало, что он был галичским боярским сыном Григорием Отрепьевым, который подстригся в монахи и был дьяконом в Чудовом монастыре в  Москве, но потом бежал в Литву, поэтому его в последствии называли Расстригой.

Некоторые польские паны согласились  помогать ему и в октябре 1604 года Лжедимитрий  вошел в Московские поределы; издал воззвание к  народу, что Бог спас его, царевича от злодейских умыслов Бориса Годунова и он призывает  население принять его как законного наследника русского престола. Началась борьба безвестного молодого авантюриста с могущественным царем, и в этой борьбе Расстрига оказался победителем. Население Северной Украины переходило на сторону претендента на московский престол, и города отворяли ему свои ворота. На помощь претенденту, с одной стороны, пришли вместе с поляками днепровские казаки, а с другой, пришли донские казаки, недовольные царем Борисом, который пытался стеснить их свободу и подчинить их власти московских воевод. Царь Борис послал против мятежников большое войско, но в его войске была «шатость» и «недоумение», - не идут ли они против законного царя?.. А бояре и воеводы хоть и не верили претенденту, но, не будучи преданы Борису,  вели военные операции вяло и нерешительно. В апреле 1605г. царь Борис умер, и тогда его войско перешло на сторону претендента, а затем и  Москва (в июне 1605г.) с торжеством приняла своего законного «природного» государя царя Дмитрия Ивановича (Федор Борисович Годунов и его мать были убиты до прихода в Москву Лжедмитрия).

Новый царь оказался деятельным и  энергичным правителем. Он принял титул  императора и пытался создать  большой союз европейских держав для борьбы против Турции. Но скоро  он стал возбуждать недовольство своих  московских подданных, во-первых, тем, что он не соблюдал старых русских  обычаев обрядов, а во-вторых, тем, что пришедшие с ним поляки держали себя высокомерно и заносчиво, обижали и оскорбляли москвичей.

Недовольство особенно возросло тогда, когда в начале мая 1606г. к царю приехала  его невеста, Марина Мнишек,  и он обвенчался ней и короновал ее как царицу, хотя она отказалась перейти в православие. Теперь бояре во главе с князем Василием Шуйским решили, что настало время действовать. Шуйский начал агитацию против Лжедимитрия тотчас после его воцарения;  он был судим собором из всех чинов людей и приговорен к смертной  казни, но царь его помиловал.

В ночь на 17 мая 1606г, подняв набатным звоном московский народ против поляков, бояре  сами с кучкой заговорщиков ворвались  в Кремль и убили царя. В это  время москвичи были заняты избиением  поляков и разграблением их домов. Труп Лжедимитрия после поругания  сожгли и, смешав пепел с порохом, выстрелили им из пушки в ту сторону, откуда он пришел.

1.2. Василий Шуйский и  социальная смута. 

Руководитель боярского заговора князь Василий Шуйский «был не скажем избран, но выкрикнут царем» (Соловьев). Новый царь разослал грамоты  по всему государству, в которых  обличал самозванца и еретика  Расстригу, обманувшего русский  народ. При своем воцарении Шуйский  принял формальное обязательство никого не казнить и не наказывать конфискацией имущества и не слушать ложные доносы, но эта присяга оказалась ложной.  Шуйский три раза  всенародно  и торжественно приносил ложную клятву: сначала он клялся, что царевич Дмитрий случайно закололся сам, потом, что царевич жив и здоров, идет занимать царский престол, наконец, что Дмитрий принял мученическое убиение от своего лукавого раба Бориса Годунова.

Немудрено, что воцарение Шуйского послужило сигналом для всеобщей смуты и борьбы всех против всех. Против боярского царя повсюду вспыхнули  восстания. «С осени 1606г. в государстве  открылась кровавая смута, в которой  приняли участия все сословия московского общества, восстав одно на другое» (Платонов). Города Северской  Украйны поднялись под начальством  путивльского воеводы князя Шаховского (которого современники потом называли «всей крови заводчиком»), а затем  явился новый популярный вождь восстания, бывший холоп, Иван Болотников. Он в  своих воззваниях обращался к  народным низам, призывал их истреблять знатных и богатых и забирать их имущество; под его знамена  стали во множестве стекаться  беглые холопы, крестьяне и казаки, частью, чтобы отомстить своим  угнетателям, частью «ради получения  скороприбытного и беструдного  богатства», по выражению современника. В Тульской и Рязанской областях поднялись против Шуйского служивые люди, дворяне и дети боярские под  начальством Пашкова, Сумбулова  и Ляпунова. В Поволжье поднялась  мордва и другие, недавно покоренные народы с целью освободиться от русской  власти.

Болотников с огромным скопищем «воровских людей» подошел к Москве, с другой стороны подошли рязанские  и тульские служивые люди; но когда  последние поближе познакомились  со своим союзником, с его «программой» и действиями, они решили избрать  из двух зол меньшее, отступили от «воров» и принесли повинную царю Василию. Болотников был разбит и  ушел сначала в Калугу, потом в  Тулу, где был осажден царскими войсками и вынужден сдаться; вожди  восстания были казнены, масса его  участников рассеялась, готовая начать новую «кампанию», если найдется новый  предводитель.

Таковой нашелся скоро в лице явившегося в Стародубе второго  Лжедмитрия. Он был, конечно, уже сознательным и очевидным обманщиком, но проверкой  его личности и его легальных  прав мало кто интересовался; он был  только знаменем, под которое снова  спешили собраться все недовольные  московским правительством и своим  положением и все, кто стремился  устроить свою карьеру или приобрести «беструдное богатство». Под знаменами  самозванца собрались не только представители  угнетенных народных низов, но также  часть служилых людей, казаки и, наконец, большие отряды польских и литовских  авантюристов, стремившихся за счет неразумных и метущихся в междоусобии  «русаков». Марина Мнишек, бывшая 8 дней царицею Московскою и спасшаяся  во время переворота 17 мая, согласилась  стать женою нового Лжедмитрия.

Собрав большое и довольно пестрое  войско, Лжедмитрий подступил к Москве и расположился станом в подмосковном селе Тушино. Здесь были свои бояре  и воеводы, свои приказы и даже свой патриарх; таковым стал (как  говорят современники по принуждению) митрополит Ростовский Филарет-бывший боярин Федор Никитович Романов. В тушинский лагерь пришло из Москвы немало князей бояр, хотя они знали, конечно, что они идут служить  явному обманщику и самозванцу.

Одной из светлых страниц  этого времени была знаменитая успешная защита Троице-Сергиева, осажденного поляками, литовцами и русскими ворами (с сентября 1608г.до января1610г.

Не будучи в состоянии одолеть  тушинцев, царь Василий вынужден был  обратиться за помощью к шведам, которые согласились послать  ему вспомогательный отряд войска. Во главе  московского войск стал в это время молодой талантливый племянник царя Василия-князь Михаил Скопин-Шуйский. С помощью шведов  и ополчений северных городов, которые поднялись против власти тушинского правительства, Скопин-Шуйский очистил от тушинцев север России двинулся к Москве.

Однако вмешательство шведов в  русские дела вызвало вмешательство  короля польского Сигизмунда, который  поставил Шуйскому в вину союз со Швецией  и решил использовать московскую смуту в интересах Польши. В  сентябре 1609г. он перешел с большим  войском и осадил сильную русскую  крепость Смоленск. В своих обращениях к русскому населению король возвещал, что он пришел не для того, чтобы  проливать русскую кровь, но для  того , чтобы прекратить смуты, междоусобия  и кровопролитие в несчастном Московском государстве. Но смоляне во главе со своим воеводой Шеиным не поверили королевским словам и в течение 21 месяца оказывали королю упорное героическое сопротивление.

Приближение Скопина Шуйского и  ссоры с поляками заставили Тушинского вора осенью  1609г. оставить Тушин и бежать в Калугу. Тогда русские тушинцы, оставшиеся без своего царя, послали послов под Смоленск к польскому королю Сигизмунду и заключили с ним в феврале 1610г. договор о принятии на царство его сына, королевича Владислава.

В марте 1610 г. тушинский лагерь был  покинут всеми его обитателями, которые разошлись в разные стороны, и Скопин-Шуйский торжественно вступил  в освобожденную Москву. Москва радостно приветствовала молодого воеводу и  ожидала от него новых подвигов и  успехов в борьбе против неприятелей, но в апреле Скопин внезапно заболел  и умер (по слухам от отравы ).

Между тем от западной границы к  Москве двигалось польское войско под  командой гетмана Жолкевского; при  с. Клушино Жолкевский встретил и  разбил московское войско, бывшее под  командой царского брата, князя Дмитрия  Шуйского, и приблизился к самой Москве. С другой стороны  к Москве подходили Калуги Тушинский вор. Город был в тревоге и в смятении, царь Василий потерял всякое доверие и авторитет, 17 июля 1610г. он был свергнут с престола, а 19-го насильственно пострижен в монахи.