Сословно-представительная монархию в России (середина XVI- середина XVII вв)

5

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ОБЩЕСТВЕННЫЙ И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНОЙ МОНАРХИИ В РОССИИ

1.1. Общественный строй

1.2. Государственный строй

ГЛАВА 2.  РАЗВИТИЕ ПРАВА

2.1. Гражданское право

2.2.Уголовное право

2.3.Процессуальное право

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Сословно-представительная монархия это важный этап в истории феодального государства и права, соответствующий эпохе зрелого феодализма.

Эта политическая форма складывается в результате борьбы монархов (великих князей и царей) за дальнейшее укреп­ление централизованного государства. Власть монарха в этот пе­риод еще недостаточно сильна, чтобы стать абсолютной. Внутри господствующего класса монархи и их сторонники боролись с вер­хушкой феодальной аристократии (бывшие удельные князья, крупные бояре), противодействующей централизации государст­ва. Монархи в этой борьбе опирались на дворян и верхушку го­рожан, которых пришлось более широко привлечь к власти.

В рассматриваемый период произошло значительное расшире­ние территории России. В ее состав вошли Нижнее и Среднее По­волжье, а также Сибирь.

На западных рубежах активная политика Ивана Грозного не дала результатов. Ливонская война закончилась вничью. Россия не сумела пробиться к морю. В смутное время Русское государст­во сильно пострадало от Польши и Швеции. Однако середина XVII в. знаменовалась значительным расширением России и на Западе: к ней присоединилась большая часть Украины.

Формирование российского централизованного государства хронологически совпадает с образованием монархий в ряде стран Западной Европы. Однако содержание этого процесса имело свою специфику.

В период сословно-представительной монархии в России со­хранялся в силе сложившийся еще ранее порядок замещения го­сударственных должностей в соответствии с родовитостью, а не личными деловыми качествами (принцип местничества). При Иване IV делались попытки ограничить местничество, но только в 1682 г. оно было отменено.

Крупнейшим законодательным актом того времени явилось Соборное Уложение 1649 г. Непосредственным поводом для его принятия послужило вспыхнувшее в 1648 г. восстание по­садских людей Москвы. Посадские обратились к царю с челобит­ными об улучшении своего положения и о защите от притеснений. В это же время свои требования царю предъявили дворяне, кото­рые считали, что их во многом ущемляют бояре. Царь подавил восстание посадских, но все же был вынужден отложить взыска­ние недоимок, облегчить в некоторой мере положение посадских. В июле 1648 г. он приказал начать разработку проекта нового за­кона под названием «Уложение».

Цель курсовой работы охарактеризовать сословно-представительную монархию в России (середина XVI- середина XVII вв)

Основные задачи:

1) изучить общественный строй;

2) проанализировать государственный строй;

3) рассмотреть гражданское право;

2.2.Уголовное право

2.3.Процессуальное

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

При написании курсовой работы были использованы работы следующих авторов: И.А. Исаев, Ю.П. Титов, О.И. Чистакова.

ГЛАВА 1. ОБЩЕСТВЕННЫЙ И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНОЙ МОНАРХИИ В РОССИИ

1.1. Общественный строй

Период сословно-представительной монархии — период развито­го феодализма — характеризуется сдвигами во внутриклассовых и особенно в межклассовых отношениях. Наиболее важное событие в этой сфере — полное закрепощение крестьян.

Вместе с сельским хозяйством развиваются ремесло и торговля. В XVI-XVII вв. появляются мануфактуры, основанные пре­имущественно на крепостном труде, однако применяющие частич­но и труд наемных рабочих. Тем самым в недрах феодализма появляются первые ростки буржуазных отношении. Одновременно начинает складываться единый всероссийский рынок.

Феодалы. Наиболее крупным феодалом в стране, как и в предыдущий период, был монарх. Большую роль в усилении его экономической мощи сыграла опричнина. Одним из ее результа­тов явилось то, что царь получил наиболее удобные земли, кото­рые он использовал в качестве поместного фонда, что дало ему возможность привлекать на свою сторону дворянство, заинтере­сованное в централизации государства и усилении власти царя. в руках монарха в это время сосредоточились и другие богатства[1].

Класс феодалов, как и прежде, был неоднороден. К наиболее крупным феодалам относилась боярско-княжеская арис­тократия. Она состояла из двух основных групп. Первую груп­пу составляли бывшие удельные князья, потерявшие свои преж­ние политические привилегии, но сохранившие до введения оп­ричнины прежнее экономическое значение. Позже они слились с основной массой боярства. Во вторую группу феодальной верхуш­ки входили крупные и средние бояре. Интересы и позиции этих двух групп феодалов по некоторым вопросам были различны. Бывшие удельные князья последовательно выступали противни­ками централизации, они принимали меры для ослабления цар­ской власти. Опричнина и направлялась главным образом против этой группы феодальной верхушки. Некоторая часть боярства на первом этапе правления Ивана IV поддерживала царскую власть и мероприятия по укреплению централизованного государства. Боярам надоело подчиняться бывшим удельным князьям. Они предпочитали служить только одному великому князю, царю, в то же время выступали против ограничения их прав, за предоставле­ние определенной самостоятельности в решении различных во­просов, в том числе и крупных государственных. Бояре считали, что главную роль в жизни страны должна играть Боярская дума, с мнением которой царю следовало считаться. В дальнейшем, осо­бенно после введения опричного террора, между царем и боярст­вом возник конфликт[2].

Нижней, но наиболее многочисленной частью феодалов было дворянство. Разумеется, общие эксплуататорские интересы объединяли его с боярством. Однако у дворян были и свои соб­ственные потребности, отличавшиеся от боярских и порой проти­воречившие им. Мелкие феодалы жаждали новых земель, стреми­лись к закрепощению крестьян, а поэтому поддерживали монарха и его активную внешнюю политику.

В период сословно-представительной монархии в России со­хранялся в силе сложившийся еще ранее порядок замещения го­сударственных должностей в соответствии с родовитостью, а не личными деловыми качествами (принцип местничества). При Иване IV делались попытки ограничить местничество, но только в 1682 г. оно было отменено.

Оформляется понятие подданства, феодалы потеряли преж­нюю привилегию выбирать: служить или не служить великому князю.

Крупным феодалом в этот период была церковь, которая имела огромные земельные владения, а также многие другие бо­гатства. Большое число крепостных крестьян работало на землях, принадлежавших монастырям и другим церковным организациям. В руках церкви продолжали концентрироваться огромные земель­ные владения. Монархи пытались ограничить церковное землевла­дение, но все эти попытки оказались неудачными. Церковь про­должала накапливать богатства. Только в 1581 г. Ивану IV удалось добиться некоторых ограничений, которые касались роста церков­ного землевладения.

Зависимое население. В годы разрухи, вызванной опричниной и войнами, началось массовое бегство крестьян от своих гос­под. Раньше крестьяне были прикреплены к земле хозяйством. В связи с этим они редко использовали предоставляемую законом возможность перехода от одного феодала к другому в Юрьев день. Теперь же, в условиях разорения, в поисках лучших мест они на­чали покидать свои земли. Мерой борьбы с миграцией крестьян и явилось их закрепощение. В 1580 г. был издан указ о заповедных летах, отменивший Юрьев день. На следующий год началась все­общая перепись крестьян, завершенная в 1592 г. Она создала юри­дические основания для поисков беглых крестьян. Чтобы облег­чить споры между владельцами по поводу беглых, в 1597 г. был издан указ об урочных летах, т.е. об исковой давности по таким спорам. Первоначально срок давности равнялся пяти годам, потом он неоднократно менялся, пока Соборное Уложение 1649 г. не отменило урочные лета, разрешив искать беглых бессрочно[3].

Холопы еще сохранялись, хотя их стало меньше, чем рань­ше. Их правовое положение оставалось прежним. К ним примы­кала новая категория зависимого населения—кабальные люди. Они формировались из свободных (главный образом из потерявших земли) крестьян. Для того чтобы стать кабальным, требовалось обязательное оформление служилой кабальной грамоты, в которой закреплялось правовое положение кабального. Для составления кабальной грамоты необходимы были опреде­ленные условия (лицо должно достичь известного возраста, быть свободным от крепостной зависимости, от государственной служ­бы и др.).

Холопы, посаженные на землю, именовались страдниками. Они обеспечивали обработку господской земли на основе барщи­ны. Страдники, не имевшие собственного хозяйства, были мало заинтересованы в своем труде. Поэтому к барщине все больше начинают привлекать и крестьян. В этот период окончательно складывается система барщины наряду с прежней, оброчной сис­темой.

Посадские люди. Во второй половине XVI и XVII в. продол­жается рост городов, ремесла, торговли. Значительно увеличива­ется численность посадского населения, которое в XVII в. при­крепляется к посаду.

Растет купечество, которое имело привилегии (освобождение от ряда повинностей). Намечается четкое разделение в городах на купечество и «черных» людей. К последним относились ремес­ленники и мелкие торговцы.

Кроме «черных» слобод в посадах существовали «белые» сло­боды, дворы, владельцы которых не несли государева тягла, что вызывало протесты со стороны «черных» людей. Соборное Уложение 1649 г. упразднило «белые» слободы.

1.2. Государственный строй

Переход к сословно-представительной монархии знаменовался существенными изменениями в государственном аппарате. Важ­нейшим из них было возникновение представительных органов. Однако и прежние государственные органы претерпели серьезные изменения[4].

В отличие от раннефеодального государства, теперь была воз­можна только одна форма правления — монархия. Но статус мо­нарха несколько меняется. Иван IV провозглашает себя царем, и этот титул приживается, что было не простой формальностью, а отражало действительное возрастание силы монарха.

Вместе с тем царь не может обойтись без старого, традицией старого органа — Боярской думы. Правда, ее значение в течение пе­риода меняется, имея общую тенденцию к снижению. Тем не менее Боярская дума ограничивает монарха, поэтому говорить о самодержавии еще не пришло время. Даже введение опричнины принципиально ничего не могло изменить. Царь вынужден был через несколько лет отказаться от нее, так как понял, что может лишиться всякой социальной опоры, ибо террором были недо­вольны уже все слои господствующего класса. Опричнина не уничтожила значения Боярской думы как высшего органа госу­дарственной власти, не поколебала принципа местничества, ог­раждавшего привилегии знати[5].

После смерти Бориса Годунова роль Боярской думы на время возросла. В 1610 г. в результате борьбы между группировками гос­подствующего класса последовало свержение с престола царя Ва­силия Шуйского. Вся полнота власти временно перешла к Бояр­ской думе. Некоторое время государством фактически управляли семь влиятельных бояр, что в истории получило название семибо­ярщины.

Принципиально новым высшим органом государства стали земские соборы. Через них царь привлек к управлению государ­ством определенные круги дворянства и посадского населения. Земские соборы были необходимы монарху для поддержания крупных мероприятий—ведения войны, изыскания новых дохо­дов и пр. Цари, опираясь на земские соборы, могли через них про­водить соответствующую политику даже вопреки воле Боярской думы.

Первый собор (названный собором примирения) царь и фео­далы, напуганные восстанием горожан в Москве, созвали в 1549 г. Этим способом господствующей верхушке удалось несколько ути­хомирить недовольных. Создавалась видимость привлечения к го­сударственному управлению не только бояр и дворян, но и других слоев населения.

В земские соборы входили царь. Боярская дума, верхи духо­венства — Освященный собор в полном составе. Они являлись как бы верхней палатой, члены которой не избирались, а участвовали в ней в соответствии с занимаемым положением. Нижняя палата была представлена выборными от дворянства, верхов посадских людей (торговые люди, крупное купечество). Выборы в нижнюю Палату проводились не всегда. Иногда при срочном созыве собора Представители приглашались царем или должностными лицами на местах. Значительную роль в земских соборах играли дворяне, и прежде всего торговые люди, участие которых было особенно важно для решения различных денежных проблем (для обеспече­ния средствами при организации ополчения и др.).

Продолжительность заседании земских соборов зависела от обстоятельств и существа обсуждавшихся вопросов. В ряде случаев земские соборы функционировали непрерывно по нескольку лет. После изгнания иностранных интервентов, в первые годы правле­ния Михаила Романова, страна переживала экономическую разру­ху и серьезные финансовые трудности. Царизм нуждался в под­держке различных слоев населения, особенно богатейших кругов торговых людей. Земские соборы в то время заседали почти непре­рывно. С 20-х гг. XVII в. земские соборы стали собираться реже. Созыв последних соборов относится ко второй половине XVII в.

Количественный состав земских соборов различался в зависи­мости от обстоятельств. Наиболее многолюдным (примерно 700-800 человек) был Земский собор, созванный в 1613 г. после изгна­ния интервентов. Это был единственный Собор, на котором при­сутствовали представители стрельцов, казаков, крестьян «черных» волостей (всего двое).

На этом Соборе решался вопрос о выборе царя. Выдвигались различные кандидатуры, в том числе героя борьбы с интервентами князя Пожарского. Победила та группировка феодалов, которая выдвинула 16-летнего Михаила Романова. Бояре хотели управлять сами, а потому выбрали царя-марионетку. Так было положено на­чало династии Романовых.