Советская культура периода сталинизма

     Развитее радио, как средство связи, его информационного и творческого потенциала совпало с процессом становления сталинского режима. Как нечто совершенно новое, радио в своей и содержательной, и организационной основе очень чутко впитывало все атрибуты тоталитарной власти. Вот почему «Чудо XX века», действительно зарождается как народная трибуна и мощное культурное средство, трансформировалось в «постоянно бубнящую черную тарелку», символизирует сталинскую эпоху.

     Особую  привлекательность радио имело  в глазах обывателя, мифологизировавшего  всех, кто был связан со «звучащим  невидимкой». Поэтому так непросто и противоречиво складывались взаимоотношения между «четвертой властью» и «властью первой», отчетливо сознававшей зависимость своего политического успеха от уровня ангажированности журнализма. Вообще заслуги прессы и журналистов в становлении и «обслуживании» тоталитарных режимов зачастую определяющие. Подмена нравственных основ профессиональной этики журналиста принципами «партийности печати и литературы» обусловила функции и характер советских масс-медиа. Впрочем, общим местом является утверждение о том, что об уровне демократии в государстве свидетельствует наличие независимой и самостоятельной журналистики и что, напротив, тоталитарный режим различными средствами, от непосредственной цензуры до мер финансовой, кадровой и иной политики, стремится к созданию системы «карманных» масс-медиа, полностью зависимых от власти. Именно в связи с той действительно первостепенной ролью, которая была исторически отведена радио в 1930 годы, особое значение приобретает анализ механизма идеологического руководства им со стороны партии и государства, формирования системы контроля над его работой.

     Специфика, которая характеризует контроль над радио со стороны государствующей идеологии, вытекает из правового статуса информационного канала. Статус, в свою очередь, напрямую обусловлен законодательством в области свободы слова и печати; организационными формами собственности радиокомпаний и агентств, радиопередающих средств связи; конкретными формами и методами идеологического контроля над содержательной частью радиосообщений. Формирование радиоэфира идет по нескольким направлениям: определение структуры вещания – «эфирной сетки» или программы вещания, с помощью которой осуществляется распространение общественно-политических, культурных и других ценностей.

Организация непосредственного контроля (предварительного и последующего) цензурными органами микрофонных материалов проходит в  два этапа: 1) Просмотр и утверждение микрофонных папок; 2) Прослушивание (тотальное и выборочное) радиопрограмм. Здесь достаточно четко можно проследить картину складывания системы контроля внутри Радиокомитета.

     Система сталинского радиопропаганды складывалась в первое десятилетие существования  пролетарского государства, что  почти совпало по времени с  началом речевых радиопередач и организацией регулярного вещания. Становление государственно-идеологического контроля над радио прошло следующие периоды: 1921-1924 – организационно- и творчески-«поисковый»; 1924-1928 – создание «идеальной модели» организационного начала и внутреннего содержания вещательных программ, становление жанрово-тематической структуры радиожурналистики, формирование основ радиорежиссуры; 1928-1933 – «ведомственный» - принадлежность радиовещания сугубо техническим ведомствам – Наркомпочтелю РСФСР, а затем Наркомату связи СССР, возникновение системы радиопропаганды.

     Очень важным по своей сути событием в  истории радио и радиовещания в нашей стране стала организация  осенью 1924 г. акционерное общество «Радиопередача».

     Первый  этап существования «Радиопередачи»  характеризовался полной поддержкой его деятельности государства и партийных органов. Однако в 1926 году появились проблемы в получении с Наркомпочтеля части абонентской платы за радиоустановки. Эти сложности, а так же противоречия между представителями «Радиопередачи» и государственными органами управления культурой и связью (Наркомпрос, Наркомпочтель) приняли хронический характер, становясь непримиримыми. Так началась борьба радио с государством за стремительно увеличивающуюся прибыль и возможности влияния на аудиторию.

     С 1925 года постепенно стал складываться порядок осуществления контроля над структурой и содержанием  радиопрограмм. Так, 2 ноября 1925 года. Приказом №21 по правлению акционерного общества «Радиопередача» был установлен порядок, при котором лица, не имеющие непосредственного отношения к передаче, категорически запрещалось входить в радиостудию.¹⁶

     Первое  принципиальное решение «О радиоцензуре»  было принято на заседании Радиокомиссии  Агитпропа ЦК РКП(б) 3 декабря 1925 г. Главлиту было предложено немедленно приступить к контролю радиовещания, положив в основу временную инструкцию, которая устанавливала: 1) политический контроль Главлита над работой радиовещательных организаций; 2) обязательную регистрацию в органах Главлита всех учреждений и организаций, занимающихся радиовещанием, с указанием используемых радиостанций; 3) создание института уполномоченных Главлита, отвечающих за политическую сторону работы радиовещательных организаций; 4) предварительный контроль материалов и выдачи разрешительных виз; 5) специальный контроль над трансляцией докладов и прений, происходящих на съездах и конференциях и др.

       Было так же принято решение об обязательном предоставлении для цензуры предварительных программ радиопередач с их последующей публикацией в прессе: план художественно-постановочного репертуара – за три месяца, детальные радиопрограммы – не менее чем на неделю вперед; внеплановые радиопередачи подвернулись оперативному цензурированию. Регулярная публикация радиопрограмм в прессе была вызвана именно требованиями цензуры, а не стремлением удовлетворить потребности аудитории.

     Первый  период борьбы за влияние и контроль на радио был обозначен критикой, развернувшийся в прессе и на заседаниях многочисленных. «Радиопередача» все  больше испытывала давление и вмешательство со стороны радиокомиссий и радиосоветов ЦК ВКП(б), Главполитпросвете, Наркомпросе, Главреперткоме, конкурирующих идеологических инстанций, в свои внутренние дела. В 1926 году Главполитпросвет инициировал «дело ”Рабочей радиогазеты”» о серьезной реорганизации. Руководство «Радиогазеты» яростно сопротивлялось. Между тем 4 июля 1928 года Политбюро ЦК приняло постановление о ликвидации «Радиопередачи» с дальнейшим возложением ее функции на Наркомпочтель РСФСР, несмотря на предложения Радиокомиссии Политбюро ЦК. 13 июля было принято постановление СТО «О реорганизации радиовещания», деятельность акционерного общества «Радиопередача» была приостановлена в соответствии с положением об акционерных обществах от 17 августа 1927 года.¹⁷

Вся организация  и руководство радиовещанием была возложена на Народный комиссариат почт и телеграфов. Однако статус второстепенного, провинциального управления не мог удовлетворить Агитпроп ЦК. Решение Политбюро ЦК ВКП(б) от 21 августа 1931 г. «О радиовещании» было направлено на «наилучшее» использование радио в целях агитации и пропаганды и выделение радиовещания из НКПТ в ведение ЦК ВКП(б) (руководитель – Ф. Кон), оставив в НКПТ административно-хозяйственную часть» 26 августа 1931 г. Политбюро приняло повторное решение об организации самостоятельного Радиокомитета, но в старой структуре Наркомпочтеля при идеологическом руководстве Культпропа ЦК. Борьба продолжалась и на заключительном этапе формирования Радиокомитета в 1932-1933 гг. Наконец, 31 января 1933 г. постановление СНК СССР был образован Всесоюзный комитет по радиофикации и радиовещанию (ВРК) при СНК СССР. Деятельность данного комитета полностью контролировалось и финансировалось государством. Таким образом, была создана государственная структура управления, с помощью которой отныне осуществлялось руководство всех форм, прежде всего идеологическое.

     Параллельно шло цементирование радиоцензуры, которая  приобретала все большую схожесть с цензурой печатной. Расширенная  сеть радиовещания на местах так же была заключена в жесткие рамки инструкций и положений о контроле всех видов и жанров радиовещания – радиогазет, радиобюллетеней, подробных тезисов докладов, лекций и бесед, других непереодических изданий.  Проверялись полные тексты в оригиналах, а все изменения, введенные непосредственно перед эфиром, подлежали вторичной разрешительной визе. Другими важнейшими признаками деформации в сфере радиовещания были: запрещение в 1937 году радиоперекличек; ликвидация в 1932 году по рекомендации ЦК самой демократичной формы вещания – радиогазет; централизация в 1936 г. системы подготовки тиражированных микрофонных текстов радиопередач в аппарате ВРК и их обязательная рассылка для местного вещания (т.е. насильственное распространение через местные радиостанции материалов из Москвы); регулярные кадровые «чистки»; строжайший предварительный контроль микрофонных материалов, регламентированных с 1938 г. до минуты, жестокие санкции ко всем, допустившие ошибки в эфире, привели к желаемой цели: из репродукторов доносилось однообразное славословие о «гении вождя» и «новых победах и достижениях», клеймились «враги народа» и звучали многочасовые трансляции с политических процессов.¹⁸

     Однако, невысокий профессиональный уровень текстов, однообразие жанров (лекция, беседа, литературная композиция), а главное – их тематика («Церковные шпионы японского империализма», «Ленин и Сталин – вожди и организаторы Красной армии», «За сталинские семь – восемь миллиардов пудов зерна»), превратившие речевой эфир второй половины 1930-х годов в однообразный фон, указывали на контрастное выделение художественного и музыкальное вещание. Объем программ музыкального вещания к 1936 году стал занимать половину всего объема эфира. Одним из ведущих направлений была классическая музыка русских и западных композиторов: предавались концерты, знакомившие радиослушателей с различными музыкальными эпохами и стилями; транслировались оперные и музыкальные спектакли из ведущих театров Москвы и Ленинграда. Именно на радио в 1934 году прозвучала опера Д. Шостаковича «Катерина Измайлова», ставшая в дальнейшем объектом беспощадной борьбы партии с формализмом в музыке. Предметом легкой дискуссии являлась легкая музыка на радио. Особые нарекания со стороны авторитетных советских музыкантов и композиторов вызывала танцевальная и джазовая музыка. Однако, уступая пожеланиям определенной части аудитории, музыкальная редакция планировала концерты легкой и танцевальной музыки в ночное время.

     Таким образом, пройдя через жесткую цензурную  обработку радиокультуры, в результате монополизации всех средств и каналов радиовещания включая и технические, государство приобрело мощное информационное орудие, которое использовалось в пропаганде и манипуляции массовым сознанием.¹⁹  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение

     Такой представляется нам советская культура периода сталинизма: полная идеологических соображений, монополитизированая, зацементированная цензурой. Во многих источниках литературы подробно описаны процессы навязывания партийной идеологии не только деятелям культуры, но и всему советскому обществу, соответственно. В некоторых книгах можно отчетливо проследить историю личных отношения тех или иных творцов и вождя, особенно примечательна в этом смысле издание Соколова Б.В. «…Культура под сенью великого кормчего», отличающейся особым легким слогом.

     Так одни были хулигански обруганы, другие - оклеветаны и обречены на долгие мучения, третьи – вовсе отлучены от того, что составляло сущность их жизни, - от сцены и экрана, от читателя и зрителя. Намерение было одно – иссушить их души, по выражению Анны Ахматовой «наградить немотой».²⁰

     Тем не менее, целый ряд произведений литературы и искусства, созданный  в условиях тоталитарного режима, выдержали проверку временем, пришли через воздействие атмосферы  культа личности Сталина, политическую конъюнктуру, субъективистские подходы; и сегодня представляют эстетический интерес с художественной точки зрения. К бесспорным достижениям культуры предвоенного периода можно отнести роман М. Шолохова «Тихий Дон», поэзию Б. Пастернака и А. Ахматовой, симфонии Д. Шостаковича, С. Прокофьева, А. Хачатуряна, кинофильмы «Броненосец Потемкин», «Мать», «Да здравствует Мексика!» и многие другие. Все это – есть истории, часть современной культуры, путь совсем не безупречной; но, быть может, в будущем мы достигнем это культурной золотой середины…  

     Приложение 

Количество  передач

Структура основных направлений и форм советского радиовещания

 в  1924-1926 гг.