Государственная власть как особая разновидность социальной власти

 

ПЛАН  РАБОТЫ

 

 

1.  Характеристика теорий происхождения государства………2
2. Государственная власть как особая разновидность социальной власти……………………………………………………………...11
1. Введение……………………………………………………......11
2. Понятие и виды социальной власти……………………….….11
3. Понятие и признаки государственной власти………………..14
4. Государственная власть как особая разновидность социальной власти……………………………………………………………18
5. Заключение……………………………………………………...20
3. Законодательство субъектов Федерации: понятие, проблемы становления……………………………………………………......21
4. Список использованной литературы…………………………..26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I. Характеристика теорий происхождения государства.

В настоящее время среди  теоретиков государства и права нет единства по вопросу о происхождении государства. Это закономерно. Различие теорий возникновения государства связано с тем, что:

•       возникновение государства само по себе сложный и длительный процесс, который нельзя объяснить, опираясь лишь на какую-либо одну точку зрения;

•       данный процесс (первоначально возникновение государства) происходил несколько тысячелетий тому назад, и его трудно детально изучить, в силу его исторической удаленности;

•       влияние эпохи на авторов теорий (каждая эпоха (церковное господство в средние века (теологическая), зарождение капитализма, современная и др.) откладывала отпечаток как на всеобщее мировоззрения, так и на авторов теорий о происхождении государства, так как они жили в конкретное историческое время и в конкретном обществе);

•       нельзя игнорировать субъективный фактор личные убеждения авторов теорий, особенности их профессионального и личностного мировоззрения.

К основным теориям возникновения государства  принято относить:

Теологическая теория возникновения государства

1. Теологическая (религиозная) теория господствовала в средние века. В нас-тоящее время она наравне с другими теориями распространена в Европе и на других континентах, а в ряде исламских государств (Иран, Саудовская Аравия и др.) носит официальный характер. У истоков данной теории стояли: Аврелий Августин (Блаженный) (354-430 н. э.), Фома Аквинский (1225 1274) христианские философы и богословы.

2. Суть теологической теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле Бога. Следовательно, государство, его институты, власть:

•       вечны;

•       незыблемы;

•       святы;

•       их возникновение (а значит и упразднение) не зависит от воли человека;

•       являются выразителями воли Бога на земле. Теологическая теория призывает:

•       принять государство и власть как данность, полученную свыше;

• полностью и во всем подчиняться власти небесной (божественной), 
то есть церковной и земной, являющейся представительницей небес 
ной на Земле, то есть монархам и государству;

•  не пытаться изменить установленный Богом порядок. 
3. Достоинства данной теории:

•       способствует укреплению гражданского согласия в обществе, усилению духовности;

•       препятствует насилию, революциям и гражданским войнам, переделу власти и собственности.

4. Главный недостаток теории в том, что она основана на вере (в Бога), а не на проверенном научном знании, то есть ненаучна.

Патриархальная  теория возникновения государства

1.  Основоположником патриархальной теории считается древнегреческий

философ Аристотель (384 322 до н. э.).

1. Суть патриархальной теории возникновения государства в том, что, по мнению ее авторов, государство возникает по модели семьи (то есть 
   государство своеобразная "большая семья", состоящая из множества 
   обычных семей).

•       монарх является отцом всего народа;

•       благосостояние общества невозможно без королевской (отцовской) заботы;.

•       король действует во благо подданных, охраняет и защищает их (как отец членов семьи);

•       власть короля (отца) ничем не ограничена и незыблема;

•       подданные обязаны чтить короля и подчиняться ему, как члены семьи отцу.

3. К достоинствам патриархальной теории можно отнести то, что она:

•       способствует сплочению общества; уважению, почитанию государственной власти;

•       культивирует дух родства, братства, взаимосвязанности членов общества (как членов семьи).

4. Главным недостатком теории является прямое отождествление государства и семьи, власти монарха и отца. Этому противоречат следующие факты:

•       в семье существуют действительные родственные связи, в то время как весь народ (несмотря на наличие определенной общности) вряд ли правильно объявлять родственниками;

• вряд ли можно считать государство  прямым продолжением семьи еще и  потому, что оба эти института  зарождались постепенно и почти  в одно и то же время.

Договорная  теория возникновения государства

1. Договорная теория возникновения государства получила распространение в XVII XVIII вв. Ее авторами в разное время являлись: Гуго Гроций (1583 1646) голландский мыслитель и правовед; Джон Локк (1632 1704), Томас Гоббс (1588 1679) - английские философы; Шарль-Луи Монтескье (1689 1755), Дени Дидро (1713 1783), Жан-Жак Руссо (1712 1778) французские философы-просветители; А.Н. Радищев (1749 1802) русский философ и писатель-революционер.

 2.  Суть договорной (естественно-правовой) теории в том, что, по мнению 
ее авторов, в основе государства лежит так называемый "общественный 
договор". Смысл идеи "общественного договора" в следующем:

•       первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии;

•       каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других, что приводило к "войне всех против всех";

•       в результате "войны всех против всех" неорганизованное общество могло уничтожить само себя;

•       чтобы этого не случилось, люди заключили "общественный договор", в силу которого каждый отказывался от части своих интересов ради взаимного выживания;

•       в результате был создан институт согласования интересов, совместной жизни, взаимной защиты государство.

4. Существенным недостатком данной теории является ее идеалистичность:

•          "общественный договор" скорее идеал, чем реальная действительность; зачастую государства возникали другими путями войнами, насилием и при наличии иных условий;

•          ни одно государство не возникло на основе договора между гражданами (подданными) и правителями;

•          сам по себе общественный договор между всеми членами общества маловероятен в силу различия интересов и слишком большого числа жителей государства, физически неспособных знать и учитывать интересы друг друга;

Органическая  теория возникновения государства

1.  Органическая теория возникновения государства была выдвинута во второй половине XIX века английским философом и социологом Гербертом Спенсером (1820 1903), а также учеными Вормсом и Прейсом.

2. Суть органической теории возникновения государства в том, что государство возникает и развивается подобно биологическому организму:

•          люди образуют государство, как клетки живой организм;

•          государственные институты подобны частям организма: правители -головному мозгу, коммуникации (почта, транспорт) и финансы кровеносной системе, которая обеспечивает деятельность организма, рабочие и крестьяне (производители) рукам и т. д.;

•      между государствами,, как в живой среде, идет конкуренция, и в результате естественного отбора выживают самые приспособленные

3. Достоинствами теории является следующее:

•            восприятие государства как единого целого, целостного и взаимосвязанного организма;

•            признание роли конкуренции государств в совершенствовании их внутреннего механизма;

•            оригинальность теории.

4. Недостатками данной теории является следующее:

•            прямое проецирование биологических законов на жизнь общества;

•            сильное влияние дарвинизма;

•            отождествление государства с биологическим организмом, в то время как оно является организмом социальным.

Психологическая теория возникновения государства

1. Основоположником психологической теории возникновения государства считается польско-российский юрист и социолог Л. И. Петражицкий (1867 1931). Также данную теорию разрабатывали 3. Фрейд и Г. Тард

2.  Согласно мнению сторонников психологической теории государство возникло благодаря особым свойствам психики человека:

•            желание большинства населения быть защищенными и подчиняться более сильным;

•            желание сильных индивидуумов общества повелевать над другими людьми;

•            способность сильных личностей оказать психологическое воздействие на массы и подчинить их своей воле;

•            желание отдельных членов общества не подчиняться обществу и бросить ему вызов сопротивляться власти, совершать преступления и т. д.- и необходимость их обуздания.

3. Достоинства теории: отчасти она справедлива. Стремление к общению, доминированию, подчинению действительно свойственны человеческой психике и вполне могли оказать влияние на процессе образования государства.

4. Недостатки теории: данная теория не учитывает другие факторы, благодаря которым возникло государство, социальные, экономические, политические и др.

Теория насилия ( как главного фактора возникновения  государства )

1. Теория насилия как главного фактора возникновения государства выдвигалась различными авторами на протяжении столетий. Одним из первых ее выдвинул Шан Ян (390 338 до н. э.) китайский политик. В современную эпоху данную теорию разрабатывали: Евгений Дюринг (1833 1921) немецкий философ; Людвиг Гумплович (1838 1909) -австрийский правовед и социолог; Карл Каутский (.1854 1938) один из лидеров германского и мирового социал-демократического лагеря.

2. По мнению данных  авторов, государство возникло путем насилия:

•       одних членов общества над другими членами общества внутри одного государства;

•       одних государств над другими (завоевания, порабощения, колониальная политика).

Насилие выражалось, как правило, в присвоении материальных благ и средств производства сильным (вооруженным) меньшинством:

•       сбор дани дружинниками;

•       расширение подвластных королю (феодалу) территорий;

•       огораживание (сгон крестьян с их земли и присвоение данных угодий); 1

•       иные формы насилия.

3.  В пользу теории насилия говорит то, что оно (насилие) действительно 
является одним из основных факторов, на которых основывается госу- 
дарство:

•       сбор налогов;

•       правоохранительная деятельность;

•       комплектование вооруженных сил.

4. Недостатком теории является то, что насилие (при его важной роли) 
было не единственным фактором, повлиявшим на возникновение го 
сударства.

Ирригационная ( водная ) теория возникновения государства

1. Ирригационная (водная) теория возникновения государства выдвигалась многими мыслителями Древнего Востока (Китая, Месопотамии, Египта), частично К. Марксом ("азиатский способ производства").

2. Суть данной теории в том, что государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек путем эффективного использования их вод (ирригация).

3. В подтверждение данной теории говорит тот факт, что первые государ ства действительно возникли в долинах крупных рек (Египет в долине Нила, Китай в долинах Хуанхэ и Янцзы, Вавилон, Шумер и Аккад в долинах Тигра и Евфрата) и имели в своем появлении ирригационную основу,

4. Против теории говорит то, что она не объясняет причину появления государств, расположенных не в долинах рек (например: горных, степных и т. д.).

Экономическая ( классовая ) теория возникновения  государства

1. Авторами экономической (классовой) теории считаются К. Маркс (1818 -|1883), Ф. Энгельс (1820 1825), В. Ленин (1870 1924).

2. Согласно данной теории государство возникло на классово-экономической основе:

•       произошло разделение труда (земледелие, скотоводство, ремесло и тор-

•       возник прибавочный продукт;

•       в результате присвоения чужого труда (в виде прибавочного продукта) произошло расслоение общества на классы эксплуатируемых и эксплуататоров;