Политические и правовые учения в Древней Греции

Далеко за пределы  античности вышло влияние политико-правовых идей Аристотеля.

Широкое распространение  в последующей политической мысли  получило предложенное им определение  государства как объединения  граждан ради общего блага. Взятое вне  своего контекста, оно оказалось  весьма удобным, поскольку позволяло  защищать различные социальные интересы. Оставалось только уточнить, кого следует включать в состав граждан и что нужно понимать под общим благом. Отдаленные отголоски этого определения слышны в современных концепциях государства всеобщего благоденствия.

В политическую идеологию  средневековья и Нового времени  из аристотелевского учения перешли  классификация форм государства, положения  о причинах смены политических состояний, смешанном государственном Устройстве. Представления Аристотеля о естественном и условном праве дали мощный толчок развитию естественно-правовых концепций.

Античная политико-правовая идеология сделала первые шаги по осмыслению политической свободы. Государство  и законы в Древней Греции начинают рассматриваться как установления, созданные самим человеком и  призванные служить его интересам. Подобного рода представления, однако, относились только к свободным гражданам  государства и сопровождались обоснованием Подневольного положения рабов. Расширение гражданских свобод в  Античном мире происходило за счет развития рабовладельческих отношений.