Снижение  рождаемости и, одновременно, детской смертности может сыграть  злую шутку с человеческой популяцией. Сейчас выживают дети со слабой и отягощенной наследственностью. По Данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), в высокоразвитых странах доля новорожденных, у которых фиксируются признаки поражения олигофренией (включая слабые и промежуточные формы), достигает 10-12 процентов. В тяжелой форме болезнь поражает 3-3,5 процента детей. По выборочному исследованию в одном из регионов России, среди причин этого заболевания пьянство родителей составляет 80 процентов случаев Причем есть одна особенность. Алкоголики, люди с отягощенной наследственностью, социально безответственные, как правило, имеют больше детей, чем нормальные, здоровые.

     В нормализации демографической  ситуации должно быть заинтересовано общество или государство, но они ведут себя чересчур эгоистично: политики жалуются на снижение рождаемости, интеллигенты — на падение нравственности, ректоры вузов — на снижение интеллектуального потенциала абитуриентов, генералы — на слабое здоровье призывников. Следовательно, рождаемость не сугубо личное дело. Значит, надо помогать семье, проводить активную демографическую политику.

     Последствия начавшейся депопуляции  населения России будут многочисленны, тяжелы и затронут все сферы жизнедеятельности  общества. Величина потерь из-за процессов  старения населения, ухудшения воспроизводства трудовых ресурсов будет значительно больше, чем от нынешнего экономического кризиса, и для их компенсации потребуется время, измеряемое поколениями.

     Другая  важнейшая функция  семьи — воспитание детей. Вообще, семья  оказывает влияние  на всю жизнь человека, но наиболее сильное — в самые первые годы жизни ребенка, когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные основы личности. Здесь легче всего реализовать индивидуальный подход к ребенку, вовремя заметить положительные и отрицательные качества. Причем необходимо учитывать, что на первые годы жизни приходится ряд пиков в развитии личности. Конечно, у каждой семьи есть свои пределы воспитательных возможностей: не только экономические, образовательные, временные, но и нравственные. Авторитет родителей должен строиться не на дидактических назиданиях, физических наказаниях или материальном поощрении, а на личном примере. — .а

     Развитие  ребенка органически  вписано в жизнедеятельность  семьи. Современная  наука накапливает  все больше данных о роли семейного воспитания в стимулировании интеллектуального развития ребенка: чем содержательней и многообразней общение в семье, тем быстрее ребенок накапливает знания, навыки речи, мышления. Сегодня даже для детей, оставшихся без попечения родителей, государство организует нетрадиционные детские дома, детские дома семейного типа.

     В цивилизованном обществе рядом с семейным воспитанием выстраивается  целая система  государственного, общественного  воспитания детей. Она  помогает семье, но полностью  заменить ее не может.

     Претерпевает  трансформацию и  такая функция  семьи, как забота о престарелых  родителях. Известно, что еще в начале века у некоторых  народов Сибири и  Крайнего Севера, например у чукчей, существовал  обычай умерщвлять престарелых, когда они уже не могут быть помощниками в семье. Сдавать беспомощных стариков взрослыми детьми в дома для престарелых ради освобождения жилой площади разве менее дико и безнравственно? Следует помнить, что в современном обществе эта функция семьи все больше изменяется. Ее материальный характер все больше заменяется на моральный, она приобретает форму заботы, поддержки. Правда, бытует шутка, что обязанность настоящих родителей довести своих детей до пенсии. Действительно, сейчас немало молодых семей в значительной мере живет за счет поддержки своих родителей. Именно поэтому работают многие пенсионеры.

     С развитием цивилизации  хозяйственно-экономическая  функция претерпевает наибольшую трансформацию. Понятно, что крестьянское, фермерское хозяйство на основе труда членов семьи, семейный магазин, личное подсобное хозяйство и современная городская семья реализуют разные по типу хозяйственно-экономические функции. Различаются они также в зависимости от соотношения в семье организации производства и потребления, потребления материальных и духовных благ, наконец, в зависимости от структуры и типа семьи.

 
4.Социологический анализ брачных отношений

Определение брачных отношений

     Как было уже указано  выше, современная  семья строится в основном на брачных отношениях. Социологи исследуют: Мотивы вступления в брак, причины прекращения брачных отношений, всю гамму брачных отношений между представителями Разных социально-демографических групп.

     Под браком мы понимаем исторически обусловленную форму отношений между мужчиной и женщиной, через которую общество упорядочивает их отношения как в правовом, так и морально-этическом плане. Правда, одна студентка на экзамене дала такое определение "Брак — это правовая форма, через которую общество упорядочивает и закрепляет права женщины и обязанности мужчины". Заметим, что она не так уж далека от истины.

     Брачные отношения представляют собой сложнейшую гамму отношений  между людьми: от естественно-биологических  до экономических, правовых, этических, социально-психологических, эстетических и т. п. 1

     Необходимость их регулирования  со стороны общества определяется тем. что  от состояния брачных  отношений зависят  рост населения, воспитание подрастающего поколения, а значит, и будущее  самого общества и  государства.

     Конечно, инстинкт размножения  заложен в природе  всего живого, но человек вкладывает в него гедонистический  смысл (наслаждение). Один шутник заметил, что красота женщины  — общественное достояние. Общение с интересной, обаятельной женщиной поднимает у мужчины настроение, возможно, и работоспособность, наверное, и наоборот.

     Содержание  брачных отношений  определяется степенью развитости общества. Чем примитивней  общественные отношения, тем больше места  в семейно-брачном  союзе занимают чисто  физиологические и хозяйственно-экономические моменты. К примеру, рассуждения на сей счет Ж. Эзерта, автора "Общей социологии": "Мужчина, от природы беспокойный умом и телом, предпочитает действовать свободно, следовательно, ему нужна помощь, которая дала бы ему волю, освободив от забот домашнего хозяйства. Женщина подчиняется этой участи потому, что ее физиологические недостатки и забота о ребенке, который является ее уделом, вынуждают ее быть привязанной к дому, нравится ей это или нет. Таким образом, оба скрепляют сделку, не равную, но верную, делающую сотрудничество предпочтительней, чем жизнь врозь".

     Чем более развито  общество, тем большую  роль в брачных  отношениях играют социально-психологические, этические, эстетические и, конечно, сексуальные  моменты. Об этом можно судить по таким показателям, как мотивы вступления молодых людей в брак. 

Мотивы  вступления в брак

     Социологи выделяют три мотива: брак по любви, брак по расчету и брак по шаблону. Мотив любовного влечения в брачных отношениях не нуждается в комментариях. Брак по шаблону совершается тогда, когда срабатывает рассуждение "Все мои сверстники обзаводятся семьями, как бы и мне не опоздать". В таких случаях доминирующее значение имеют не осознанное до конца половое влечение, желание иметь детей. Иногда человек полагает, что в основе лежат мотивы любви. На самом деле такая любовь сводится к тому, что из нескольких кандидатур он или она выбирают более предпочтительную: симпатичней, умней или, наоборот, не очень симпатичную — никто не уведет, будет лучше ко мне относиться, больше меня ценить.

     Заметим, что умные и  красивые женщины  часто остаются одинокими. Тоже загадка для  социолога. На уровне рабочей гипотезы можно предположить, что, во-первых, многим мужчинам не хочется, чтобы жена была умней  или сильней его. И, во-вторых, красивые женщины часто считают, что красотой, обаятельностью они осчастливили своего спутника: "Я тебе отдала свою молодость". Типично женская логика. Мужчина, по крайней мере сильный, уверенный в себе, такой демонстрации часто не выносит.

     Браком по расчету есть основания считать тот, в котором разница в возрасте между супругами очень велика. В 1977 г. в СССР ни одна женщина моложе 25 лет не вышла замуж за мужчину старше 50 лет. На возраст 45-49 лет приходилось 500 браков, где жена была моложе на 25 лет.

     Данные  опросов показывают, что от 72 до 86 процентов  женятся по любви, 9-23 — по шаблону и 5-9 процентов — по расчету. Это по мнению опрашиваемых. Однако люди даже в анонимных  опросах стараются  казаться лучше, как  бы приспосабливаются  к общепринятым установкам общественного мнения.

     Браки по любви оказываются  самыми прочными. Браки  по шаблону могут  перерастать в  браки по любви. И  наоборот, в браках по любви постепенно идеализация уступает место реальным взглядам.

     В последние годы наблюдается  тенденция снижения среднего возраста вступающих в брак. Правда, среди ранних браков до половины приходится на долю так называемых вынужденных. Замечено, что ранние браки увеличивают вероятность разводов. Половина всех браков, где невеста, моложе - 18 лет, заканчивается разводом.

     По  данным американских социологов, среди  женщин, вышедших замуж  в 17-18 лет, считают  свой брак удачным  только 18 процентов  опрошенных, а среди  женщин, вышедших замуж  в 28 лет и старше, удовлетворены своим  браком 58 процентов. Среди мужчин, женившихся в 18-21 год, рассматривали свой брак как удовлетворительный 28 процентов опрошенных, а из тех, кто женился в 28-30 лет, браком удовлетворен 61 процент.

     Уровень образования влияет на отношение к  добрачным связям. Для мужчин эта  зависимость выглядит следующим образом: чем выше уровень образования, тем реже добрачные сексуальные связи. Для женщин, наоборот, чем выше уровень образования, тем более свободны они в своем сексуальном поведении Имели добрачные половые связи 30 процентов женщин, окончивших начальную школу, 47 процентов — среднюю и 60 процентов колледж.

     Конечно, все эти процессы достаточно динамичны. Скажем, российская или славянская культура интимных отношений, сексуального поведения претерпевает значительные изменения под воздействием, в первую очередь, средств массовой информации В начале 60-х гг. американский социолог Б. Морзе опубликовал книгу "Сексуальная революция", в которой приводились примеры влияния бульварной прессы на культивирование примитивных образцов сексуальности. По его сведениям, некоторые газеты Лос-Анджелеса публиковали объявления с предложениями брачных пар о временном обмене партнерами. Спустя три десятилетия в московской газете "Частная жизнь" можно найти не только подобные предложения, но и кое-что еще. Если два-три десятилетия назад девочки в 13-15 лет задавали вопрос, позволительно ли целоваться с мальчиками на первом свидании, то теперь нравы стали намного свободнее...

Внебрачная  семья

     Внебрачные  союзы — это  союзы фактические, их создает само право  тем, что фиксирует границы брака. Право принципиально отказывает внебрачным союзам в признании за ними характера правовых отношений и тем самым лишает их правовой защиты. Между тем право регулирует отношения внебрачных родителей и их детей. И делает это независимо от того, благосклонны эти законы к таким бракам и детям или нет. Этим право проникает в сферу внебрачных союзов и признает, что их действие имеет важные последствия.

     Регулирование правом внебрачных отношений  идет по следующим  основным направлениям: 1) право регулирует отношения детей, рожденных вне брака, с их внебрачными родителями, 2) право разъясняет некоторые вопросы личных и имущественных интересов, а также отношения внебрачных партнеров, 3) не пытаясь сделать внебрачные союзы в принципе невозможными, право налагает запреты в тех случаях, когда внебрачный союз может иметь вредные биологические и социальные последствия. Социологи выделяют две основные группы этих последствий: а) запреты, связанные с личностью партнера, то есть с его возрастом, родством или физическим и душевным состоянием, и б) запреты, касающиеся характера возникновения внебрачного союза.

     Внебрачные  союзы можно классифицировать по различным основаниям. Югославский социолог М. Босанц приводит достаточно подробную классификацию  внебрачных семей:

     • по субъективным признакам партнера: а) возраст — внебрачный союз могут организовать два совершеннолетних лица, б) гражданское состояние — ни один из партнеров не состоит в браке; оба партнера состоят в браке, но не друг с другом; один из партнеров состоит в браке с третьим лицом, а другой не состоит в браке;