Теория элит Гаэтано Моски

новых сил». Существуют, впрочем, и силы, действующие в пользу относительной

стабилизации. Этому  способствует консервативная сила традиции, в соответствии

с которой многие из нижних слоев просто свыкаются со своим ущемленным

положением.

     Значение идей Моски

Оценивая вклад  Гаэтано Моска в развитие итальянской и мировой социологии,

отметим, что с  его именем, как и с именем Вильфредо  Парето, связано изменение

парадигмы в политико-социальных исследованиях, т. е. переход от либеральных

классических концепций  к концепциям элит. Он показал иллюзорность надежд

либералов и социал-демократии на проведение в жизнь либеральных и

демократических принципов и идеалов, продемонстрировал реальную работу

парламентарной  системы и увидел опасность перерождения парламентарной

демократии в  олигархию.

Спор между Моска  и Парето о приоритете в данной области, разгоревшийся в

начале XX в., представляется в наше время беспредметным. Различия в теориях

обоих социологов, а также в понятиях («властвующая элита» у Парето и

«правящий класс» у Моска) при близости результатов говорят лишь о том, что

оба они увидели  сходные черты развития своей  страны и выразили предчувствие

наступления тоталитаризма.

Исследователи итальянской  социологии отмечают, что концепцию  элит более

детально разработал Парето, причем с акцентом на экономические явления.

Моска основное внимание уделил структуре политического механизма.

Книги Моска оригинальны, он не является последовательным приверженцем какой-

либо одной философской  и социологической школы. Велико влияние на него

позитивистской социологии, так как он исходил в своем исследовании из

констатации неизменных функциональных законов и применял историко-

сравнительный метод  объективного анализа, недооценивая (или  не замечая?) при

этом проблематики неокантианской школы (что про явилось в критических

замечаниях в  адрес Спенсера, упрекаемого в  априорности выбора критериев

различения политических типов).

Марксизм отвергался им вполне четко, и тем не менее  его знакомство с работами

Маркса не прошло бесследно, так как в проблеме образования и смены правящих

классов наряду с  психологическими факторами учтены и роль частной

собственности на землю, и появление новых источников богатств. Даже в критике

марксизма он формально  пользовался марксистскими терминами и стилем.

Моска не предстает, однако, как приверженец консервативной или же

реформистской линии, в чем его упрекали многие советские критики. Скорее мы

видим в нем  вдумчивого аналитика и проницательного  политика, которому

политическая ситуация его времени не дала радужных надежд. Труды его

окрашены в минорные тона, но он и не является законченным  пессимистом, так

как стремится  найти хоть какие-нибудь основания  для политического развития в

сторону более  полной демократии (несмотря на иллюзорность надежд на

демократические идеалы), преодоления бюрократизации общества и тенденции к

формированию олигархии.