Казкові елементи в драматургії Карло Гоцці(на основі ф`яб "Жінка-змія" та "король-Олень")

11

ЗМІСТ

ВСТУП

РОЗДІЛ 1. ФЕНОМЕН ТЕАТРАЛЬНОЇ КАЗКИ - Ф`ЯБИ

1.1. Феномен ф`яби в літературі

1.2. Вплив театральної казки  - ф`яби на творчість К. Гоцці

РОЗДІЛ 2. ЖАНР КАЗКИ - Ф'ЯБИ У ТВОРЧОСТІ  К.  ГОЦЦІ

                   2.1. Елементи казковості у ф'ябі "Король-Олень"

               2.2. К. Гоцці  «Принцеса Турандот»  та «Жінка-змія»

РОЗДІЛ 3. ОСНОВНІ ПЕРСОНАЖІ КАЗОК –Ф'ЯБ  К.  ГОЦЦІ

ВИСНОВКИ

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

ВСТУП

Актуальність дослідження. Друга половина XVIII ст. увійшла в історію Італії як час театральних воєн. Проти нього виступив абат Кьярі, драматург посередній і тому безпечний, але головним його опонентом, рівним йому по силі обдарування, став Карло Гоцці.

Гоцці встав на захист театру масок, поставивши завдання відродити традицію імпровізованої комедії. І на якомусь етапі здавалося, що йому це вдалося. І хоча Гольдоні залишав у своїх комедіях місце для імпровізацій, а сам Гоцці в підсумку записав майже повністю всі свої драматичні твори, їх суперечка була жорстокою і безкомпромісною. Оскільки головний нерв протистояння двох великих венеціанців - в несумісності їх громадських позицій, в різних поглядах на світ і людину.
     Карло Гоцці (1720-1806) був талановитим драматургом. Прагнучи протиставити комедіям Гольдоні свій репертуар, Гоцці розвивав жанр театральної казки.

Такі його п'єси «Любов до трьох апельсинів», «Король-Олень», знаменита «Принцеса Турандот», «Жінка-змія» та інші. Завдяки багатій іронії та соковитому гумору талановиті казки для сцени Гоцці користуються успіхом і в наші дні.

Він написав десять поетичних казок для театру, т.зв. ф`яби (казка). Успіх театральних казок Гоцці був приголомшливим.

Мета дослідження: вивчити і науково обгрунтувати тему: «Казкові елементи в драматургії Карло Гоцці(на основі ф`яб  «Жінка-змія» та «Король-Олень».

У відповідності з метою і гіпотезою дослідження ставляться такі завдання:
        -  підбір та аналіз літературних і наукових джерел по темы курсовоъ роботи;

-   узагальнення отриманих даних;

- оформлення результатів дослідження у вигляді дійсної курсової роботи.
     Предмет та об’єкт дослідження: Казки - ф`яби  «Жінка-змія» та «Король-Олень».

 Методи дослідження: історичний метод пізнання, наочно-образний метод, дедуктивний метод.

        Практичне значення дослідження: матеріал курсової роботи можливо використовувати на уроках та факультативах з зарубіжної літератури в школах, коледжах, університетах, а також при написанні кваліфікаційних та дипломних  робіт.

Логіка дослідження зумовила структуру курсової роботи: вступ, три розділи із підрозділами, висновки, список використаної літератури.

РОЗДІЛ 1

ФЕНОМЕН ТЕАТРАЛЬНОЇ КАЗКИ - Ф`ЯБИ

1.1. Феномен ф`яби в літературі

Ф`яба (італ. fiaba - казка) - жанр італійського театру і драматургії, створений Карло Гоцці і полемічно спрямований проти побутової комедії Карло Гольдоні та П'єтро Кьярі. Ф`яба являє собою трагікомічну казку, в якій казковий сюжет поєднується з діалектичної імпровізацією і буфонадою комедії дель арте.

  Комедія дель арте (італ. commedia dell'arte), або комедія масок - вид італійського народного (майданного) театру, вистави якого створювалися методом імпровізації, на основі сценарію, що містить коротку сюжетну схему подання, за участю акторів, одягнених в маски. У різних джерелах також згадується як la commedia a soggetto (сценарний театр), la commedia all'improvviso (театр імпровізації) або la commedia degli zanni (комедія Дзанні).
        Театр проіснував з середини XVI до кінця XVIII ст., Надавши при цьому ключове вплив на подальший розвиток усього західноєвропейського драматичного театру. Трупи, що грали комедії масок, були першими в Європі професійними театральними трупами, де закладалися основи акторської майстерності (термін комедія дель арте, або майстерний театр, вказує на досконалість акторів у театральній грі) і де вперше були присутні елементи режисури (ці функції виконував провідний актор трупи , званий капокоміко, італ. capocomico).

До XIX століття комедія дель арте зживає себе, але знаходить своє продовження в пантомімі і мелодрамі. У XX столітті комедія служить моделлю для синтетичного театру Мейєрхольда і Вахтангова, а також французів Жака Копо і Жана-Луї Барро, відроджували виразність сценічного жесту і імпровізації і надавали велике значення ансамблевої гри.
Принцип tipi fissi, в якому одні й ті ж персонажі (маски) беруть участь у різних за змістом сценаріях, сьогодні широко використовується в створенні комедійних телесеріалів, а мистецтво імпровізації - в stand-up comedy.Для ф`яб Гоцці характерні контрастні зіставлення добра і зла, змішання архаїчного літературної мови і повсякденного венеціанського діалекту. До найвідоміших ф`яб Гоцці відносяться «Любов до трьох апельсинів» (1761), «Ворон» (1761), «Король-олень» (1762), «Турандот» (1762), «Зелена пташка» (1765). Успіх цих театральних казок був приголомшливим. Підкорений талантом Гоцці, Шиллер переробив для сцени Веймарського театру «Турандот».
 

1.2. Вплив театральної казки  - ф`яби на творчість К. Гоцці

Протягом декількох століть народна казка в Італії знаходила друге життя на підмостках сцени: багато мотивів італійського прозаїчного фольклору успішно розробляла знаменита «комедія дель арте», або «комедія масок» – імпровізований комічний спектакль, що існував в Італії з XVI до початку XVIII століття. Ці подання були акторською імпровізацією на основі сценарію, що містить лише коротку сюжетну схему. Більшість акторів грало в масках, представляючи постійні типи: закоханих, панів, слуг і т.п. Характерною рисою цих веселих спектаклів, що розігрувалися для простого люду, було сполучення традиційного чарівного сюжету із сатиричними життєвими мотивами. У другій половині XVIII століття «комедія дель арте» стала відтискуватися соціально-побутовою реалістичною комедією Голота-Дони і його послідовників і поступово ставала надбанням дитячого глядача. Останнім яскравим спалахом цього жанру були «Казки для театру» Карло Гоцци ( 1720-1806).

Яскравий талант Гоцці, чудове знання традиції народного театру й полемічний запал допомогли йому створити неповторний жанр театральної казки, за якої й закріпилася згодом назва «ф`яби для театру» . Першої з них була знаменита «Любов до трьох апельсинів» (1761), написана, як говорить Гоцци, на сюжет найвідомішої дитячої казки, «которою венеціанські годувальниці забавляють дітей». Головним у ній було сполучення фантастичної стихії з яркою зрелищностью, живим динамічним сюжетом і веселою буфонадою, що возврится глядача до реальної італійської дійсності.

Ґоцці мав вроджений талант полеміста та менталітет опозиціонера, у нього був іронічний розум і багата уява. Консерватор в соціології та політик, він вважав суспільну нерівність нормальним явищем, у простолюду цінував покірність і неуцтво, в яких убачав навіть певну привабливість. Просвітницький раціоналізм викликав у нього скептичне ставлення, він був ненависником усіх «нових ідей» в принципі, не приймав буржуазних новацій, тим більше «хижої свободи». Французьку революцію і згодом уторгнення французів в Італію сприйняв як велике історичне лихо.

Ґоцці був принциповим противником К. Ґольдоні та його реформи театру, дорікав йому за невміння відмежовувати правду від реалізму, відсіяти загальнолюдське від соціального. Ґоцці був проти життєподібності на сцені, в театрі він любив театральність.

Ґоцці створив новий жанровий різновид комедії — ф'ябу, тобто «казку для театру». У поняття «казка» він вклав майже той самий смисл, який пізніше вкладуть романтики — повість із глибоким поетичним інакомовленням.

Ф'яби Ґоцці орієнтувалися на імпровізовану комедію масок, яку драматург вважав справжньою душею італійського театру. Ф'яби Г. писав карбованим, дещо архаїчним білим віршем, а імпровізував прозою, на венеційському діалекті, гуманістична вчена поезія уживалася в казці для театру з народною буффонадою [4].

Ф'яба Ґоцці побудована на гротеску: у ній сплавлені дві комедії, протилежні за характером.

Одна — зі шляхетними героями, фантастикою та казковими перетвореннями.

Друга — буфонада, зовнішній комізм з його традиційними персонажами-масками: старий Панталоне, юнак Брігелла, хитруватий Труффальдіно і трохи меланхолійний Тарталья, ці чотири «дзанні» (у перекладі «простачки») коментували події комедії, даючи їм сміховинне і веселе тлумачення. Прекрасне, чарівне та веселе співіснують у художній структурі казки Ґоцці для театру.

Легенда свідчить, що першу свою п'єсу Гоцці написав, посперечавшись з Гольдоні (який перебував тоді в зеніті слави), що напише п'єсу на самий простий сюжет, домігшись при цьому колосального успіху. Незабаром з'явилася «Любов до трьох апельсинів». Її появою Гоцці створив новий жанр - фьябу, або трагікомічну казку для театру [1].

В основі ф'яби лежить казковий матеріал, там химерно змішуються комічне і трагічне, причому джерелом комічного є, як правило, колізії з участю масок (Панталоне, Труффальдіно, Тартальї і Брігелла), а трагічного - конфлікт головних дійових осіб. Історію цієї казки використовував С. С. Прокоф 'єв для своєї опери 1919 року «Любов до трьох апельсинів».

«Любов до трьох апельсинів» була написана спеціально для трупи Антоніо Саккі, великого актора-імпровізатора. Саккі разом зі своєю трупою як не можна краще здійснив задуми Гоцці - успіх «Любові до трьох апельсинів» був приголомшливий, так само як і успіх 9 наступних ф'яб.

«Любов до трьох апельсинів» була майже що цілком імпровізаційної. Дев'ять наступних ф'яб зберегли імпровізацію лише там, де дія була пов'язана з масками комедії дель арте, ролі головних героїв написані шляхетним і виразним білим віршем.

Ф'яби Гоцці мають величезну популярність. Підкорений талантом Гоцці, Шиллер переробив для сцени Веймарського театру «Турандот», цю, мабуть, найкращу річ Гоцці.

Залишивши написання ф'яб близько 1765 року, Гоцці не залишив пера. Однак 23 п'єси в манері комедії плаща і шпаги принесли йому незрівнянно меншу популярність, ніж ф'яби і написані під кінець життя знамениті «Даремні мемуари» [3].

Його ф'яби і до цього дня йдуть по всьому світу, викликаючи захоплення глядача.

Розквіт творчості драматурга припав на 60-і роки, коли з величезним успіхом на сцені йшли його казки для театру і навіть знічений К. Ґольдоні залишив Венецію, мовби визнаючи перемогу свого супротивника. Основні казки для театру:

- «Любов до трьох апельсинів» («L'amore delle tre melarance», 1761),

- «Крук» (1761),

- «Король-олень» (1762),

- «Турандот» («Turandot», 1762),

- «Жінка-змія» («La donna serpente», 1762),

- «Зобеїда» («Zobeide», 1763),

- «Щасливі жебраки» («I pitocchi fortunati», 1764),

- «Синє чудовисько» («II mostro turchino», 1764),

- «Дзеїм, цар джинів, або Віддана рабиня» («Zeim, re dei Genii...», 1765),

- «Зелена пташка» («L'augellino belverde», 1765).

У сюжетах цих театральних казок переплелися мотиви італійського та східного фольклору. Вони доповнені вимислом автора, котрий ускладнив філософську та психологічну інтерпретацію казкових сюжетів. Східний колорит порівняно умовний, близький до східного колориту філософських повістей Вольтера[4]/

В Італії XIX ст. Ґоцці був майже забутий, значним був його успіх в Німеччині, де «Турандот» німецькою мовою переклав Й. К. Ф. Шиллер, шанувальником та учнем Ґоцці вважав себе Е. Т. А. Гофман.

В Італії Ґоцці «відродився» у XX ст., коли в 1925 р. відбулася прем'єра опери Дж. Пуччіні «Турандот».

Зараз полеміка К. Ґольдоні та Ґоцці оцінюється об'єктивно, художні системи обидвох драматургів розглядаються як антагоністичні і водночас як такі, що доповнюють одна одну, представляють італійське XVIII ст. у розмаїтті його літературних напрямів, серед яких просвітницький реалізм Гольдоні та традиції пізнього бароко з елементами передромантизму, характерними для творчості Ґоцці.

РОЗДІЛ 2

ЖАНР КАЗКИ - Ф'ЯБИ У ТВОРЧОСТІ К. ГОЦЦІ

Протягом 2761—1765 років К. Гоцці написав і поставив у Венеції 10 ф'яб, що мали величезний успіх.

Гоцці намагається запевнити читача, що почав він писати свої казки (або
"Ф'яби") "на спір", в чисто полемічних цілях, бажаючи довести противникам,
що успіхом, у публіки буде користуватися будь-яка дурниця, аби вона була новинкою: "Недовірливі усмішки і шпильки тільки розпалили моє
упертість і змусили мене взятися за це своєрідне випробування".
     У 1760 році Гоцці написав свою першу театральну казку "Любов до трьох
апельсинів". Після того як вона була прочитана колегам по академії
Гранеллескі і при загальних веселощах ними схвалена, Гоцці віддав п'єсу знаменитому коміку комедії дель арте Саккі [7].