Этические критерии создания радио и телепрограмм

Конфликты существуют ровно столько, сколько существует человек, и

возникают в процессе общения. Но в последнее время конфликты зарождаются не только в обществе, но и на телеэкране. СМИ оказывают мощное воздействие на формирование у всех людей установок, влияющих на их поведение в конфликтных ситуациях.

B последние десятилетия возросла роль СМИ как фактора, определяющего

конфликтность людей. Нередко повышение конфликтности закладывается

в содержание информационного материала. Иногда агитация порождает

внутриличностные конфликты мотивов ее слушателей, зрителей, читателей.

Самые распространенные чувства, испытываемые зрителями при просмотре,

как кажется, безобидных информационных телевизионных программ –

чувства тревоги, страха, неуверенности[8]. Надо сказать, что воздействие СМИ на сознание человека и на повышение уровня конфликтности и тревожности общества было замечено давно. Но до сих пор программы, содержащие сцены насилия или описание трагических происшествий считаются более ценными с точки повышения рейтинга. Насилие превалирует в восьми из десяти передач. За один час на экране появляется 5-6 эпизодов насилия. Большое количество сцен насилия содержат мультфильмы: восемнадцать сцен насилия в час. К 12 годам среднестатистический подросток успевает увидеть 100 000 сцен насилия[9].  Поданный соответствующим образом материал может способствовать как последующему разрешению конфликта, так и еще большему его усугублению. Большинство журналистов имеют обыкновение забывать о том, что перед ними стоит задача беспристрастно освещать происходящее, проверять каждый обнародованный факт в независимых источниках. Помимо этого они часто  используют в своих материалах запрещенные приемы, например, такие как  формирование перед аудиторией более позитивного образа одной из сторон путем негативного освещения действий ее оппонента[1.77]. В связи с этим хотелось бы вспомнить о том, что одним из качеств профессионального журналиста является профилактика и предупреждение конфликтов, а никак не разжигание их. 

1.4 Журналистская этика, как основа морали

Суть профессиональной этики – научное обеспечение морально безупречного выполнения профессионалами своей роли в соответствии с общепринятыми в обществе этическими принципами. Так наряду с «общей» этикой возникает врачебная, юридическая, журналистская и прочая этика.

Профессиональная этика журналиста – это юридически не фиксированные, но принятые в журналистской среде и поддерживаемые силой общественного мнения, профессионально-творческими моральные предписания – принципы, нормы и правила нравственного поведения журналиста. В их основе лежит представление о наилучшем с этической точки зрения выполнении профессионального долга в соответствии с принятыми в обществе представлениями о добре и зле.

Мы согласны с Назаровой Я.В., что грубые и неоднократные, а главное сознательные нарушения норм журналистской этики ставят нарушителя вне рядов профессиональной журналистской деятельности[10.68].

Общепринятыми этическими нормами журналистики принято считать:

соблюдение точности фактов, при этом исправление ошибочных сообщений,

выступления против искажения и умалчивания фактов; отстаивание свободы точек зрения; получение информации только честным (законным) путём;

запрет вторгаться в частную жизнь; сохранение конфиденциальности источников информации; запрет брать или давать взятки; запрет на использование информации журналистом в личных (корыстных) целях;

выступления против дискриминации по национальным, религиозным, классовым и другим признакам.

Эти и другие этические принципы положены в основу «Международных принципов профессиональной журналистской этики», которую определили, в 1980-1983 годах представители международных журналистских организаций. С их учётом каждая журналистская организация, будь то национальная, либо региональная, разрабатывает свои этические «кодексы». В 1994 году разработан Кодекс профессиональной этики российского журналиста.

Общие этические принципы находят конкретное воплощение и становятся практическими правилами в тех ситуациях, которые обыденны для практической журналистской деятельности, в ряду следующих отношений:

1.                  «Журналист – аудитория», отчетливо проявляется морально-этический уровень сознания и поведения журналиста. Это нравственная обязанность, ясно представляя себе, свою аудиторию, выполнять свой долг перед ней по полному удовлетворению её интересов в сфере информации.

2. «Журналист – источник информации», контакты журналиста со своим источником информации могут носить открытый характер, обязывающий журналиста представится тем лицам, с которыми он вступает в деловой контакт, ознакомляя их с кругом интересующих его вопросов. Скрытый характер получения информации допустим, только при соблюдении прав и законных интересов тех, кто становится объектом наблюдения.

3. «Журналист – персонаж, его произведения», недопустимо в качестве персонажей выбирать родных и близких. Требуются веские причины, чтобы в качестве персонажа выбрать такого человека. При этом в публикации следует объяснить такое решение.

Приводя достоверные факты о реальном человеке, журналист (в отличие от писателя) обязан тщательно взвесить, что и как сообщить о герое, чтобы не нарушить известное правило «прежде всего, не навреди».

4. «Журналист – автор», за каждым письмом стоит человек, требующий к себе чуткого отношения. Не обидеть молчанием или отказом, вовремя тактично дать ответ, указывая на возможные шаги дальнейшего сотрудничества с редакцией.

При подготовке текста к публикации все, даже незначительные поправки следует согласовывать с авторами.

Грубым нарушением этических норм является «заавторство», когда журналист на основе сырых исходных данных предоставленных автором, практически пишет произведение за него.

5. «Журналист – редакционный коллектив», сохранение редакционных профессиональных тайн, оказывать взаимопомощь и взаимоподдержку, выполнение всего того, что необходимо редакции для её успешного функционирования. Разумеется, журналист не должен выступать без согласия с редакцией в других СМИ даже под псевдонимом.

6. «Журналист – коллеги». Строгое распределение обязанностей и соблюдение иерархических отношений между сотрудниками сочетается в журналистике с коллегиальностью и товарищеским взаимодействием. Этическими обязанностями является ощущение себя частью коллектива, ответственным перед ним во всех шагах своей деятельности. Чувство локтя, солидарность, взаимопомощь свойственны всему кругу коллег-журналистов, если речь идет о профессиональных проблемах[11].

При наличии жестких принципов этические нормы носят менее регламентируемый характер, а правила поведения журналиста определяется едва ли не для каждого конкретного случая. Это важно иметь ввиду, во-первых, чтобы журналисты могли отличать нормы этики от юридических норм и, во-вторых, чтобы они понимали, что этичность или неэтичность их поведения определяется на основе общих принципов в зависимости от той или иной ситуации, и в рамках достаточно широких. Это говорит о том, что журналист обязан обладать высокоразвитым моральным сознанием, знать и руководствоваться общепринятыми нормами этики. Этический анализ и самоанализ – обязательный, хотя и очень сложный, компонент журналистской практики.

Журналистская деятельность, в целом способна очень сильно влиять на общепринятые этические нормы, как положительно, так и отрицательно.

Журналистское сообщество в лице каждого своего представителя в силу естественных причин является носителем моральной установки на общественно полезное поведение; следовательно, оно непосредственно включено в моральные отношения общества в качестве их субъекта.

В своих материалах журналисты рассказывают о нравах общества, о моральных коллизиях и тенденциях, значит, мораль, и моральные отношения общества являются предметом отражения журналистики.

Таким образом, журналистика выступает в качестве инструмента морали.

По утвреждениям Федосовой Н.Е. При оценке явлений действительности журналисты исходят из нравственного опыта человечества, из тех критериев нравственности, которые выработало общество практически на протяжении всего своего существования; следовательно, в журналистике мораль рассматривается как профессиональный «измерительный» инструмент[12.45].

Многогранно связанная с общими этическими представлениями, журналистика оказывается задействованной в системе регулирования «общественного организма». Вместе с тем она включена в систему его управления.

Профессиональная журналистская этика не берется за разрешение социальных противоречий, но она способна находить компромиссы, согласовывать взаимные интересы журналиста и со своей аудиторией. Отсюда же вытекает такое понятие как долг. Чувство долга определяет ответственность журналиста перед обществом, а точнее - перед аудиторией, для удовлетворения потребностей которой и работает журналист.

В деятельности журналиста профессиональная этика отвечает не только за его поведение. Она помогает ему сориентироваться на такие ценности, как правда и справедливость, определяет «благонамеренные» мотивы служения обществу, дает «ключ» к пониманию другого человека.

Поскольку в журналистике общественные контакты включены в саму суть профессиональной деятельности, то профессиональная этика постоянно побуждает журналиста к самооценке и определяет ее критерии[13].

2.Анализ этических норм  и свободы слова  на радио и телевидении

2.1 нарушения этических норм на телевидении и радио

Сегодня, к сожалению, не соблюдение этических норм сопровождают нас все чаще.

В мировой практике выработана система критериев, по которым оцениваются подача информации.

Существует пять более серьезных критериев оценки, при наличии хотя бы одного из которых информация имеет право быть обнародованной:

1. Если информация имеет для зрителя (слушателя, читателя) прикладной утилитарный смысл и человек в зависимости от полученных сведений может корректировать свои дальнейшие действия. Сюда относятся новости "от моды до погоды", курсы валют и пр. На волнах специализированных радиостанций — сведения о дорожных "пробках" или о предстоящих концертах знаменитостей.

2. Если информация повышает престиж ее носителя ("о чем я мог бы рассказать знакомым") или если с ее помощью удовлетворяется любознательность людей.

3. Хороша информация, вызывающая сопереживание зрителя (на одном полюсе находятся благородные поступки, подвиги, на другом — катастрофы, криминал).

4. Если информация вызывает соучастие в ситуации "а как бы я ответил на этот вопрос"?

5. Если информация имеет эстетическую ценность[14].

Стандарты  работы с информацией- должны регламентировать характер предъявления информации на конкретном теле-радиоканале. Деловую информацию в отличие от социально- политической или развлекательной можно жестко структурировать. Специализированная информация  нужна для работы компаний и тех, кто так или иначе сталкивается со сферой бизнеса. А раз она нужна для работы, то необходимо делать канал таким, чтобы оно помогало ориентироваться в  вопросах бизнеса. Помимо того, что четкую и прогнозируемую общую структуру  программы целесообразно  задавать каналу в целом, эти же свойства важны и для каждого сообщения.

Здесь мы можем указать, каким образом журналист должен работать с фактом. Например, «журналист не вмешивается в факты, передает их в том виде, в  каком они были предоставлены. Он обязан сделать необходимые оговорки, если знает о том, что приводимые факты  неполноценны по отношению к реальному событию». Тут же  целесообразно указать, что значит «факт неполноценен по отношению  к событию»: допустим, если в тексте  «не указано всех позиций основных участников рынка», или «ведомство, принявшее решение, отказывается его комментировать и объяснять» или «участники сделки не предоставляют информации о сделке, информация получена от третьих лиц».         Из нашего примера  видно, что  из стандартов  могут исчезнуть  некоторые  детальные положения многих этических кодексов. Это связано с тем, что стандарты- не просто формулирование определенных правил поведения для ориентировки и контроля, но и проявление норм, из которых складывается нравственное поведение.

Взаимодействие  работников СМИ  с источниками информации , поведение  на официальных встречах и пресс-конференциях тоже влияют на имидж  канала. В связи с этим каждому сотруднику желательно  выстраивать  отношения с источником информации  таким образом, чтобы  последний и в дальнейшем контактировал с  ними. Здесь целесообразно зафиксировать то, что  журналисты не принимают  подарков и приглашений, которые могут повлиять на непредвзятость, не выдают себя за лиц, не причастны к журналистике, не ведут скрытую  диктофонную или видеозапись. (Это еще одно подтверждение того,  что ставшие уже привычными положения этического кодекса могут перекочевать в стандарты.) Среднее количество просчетов в устной речи работников СМИ составляет две ошибки в минуту. Даже произнесение заранее подготовленных текстов (в том числе и в новостных программах) оказывается в рамках этой частотности. Больше всего ведущие путаются в ударениях. Анализ грамотности корреспондентов показал, что в прессе преобладают ошибки, которые сделаны при попытках обогатить речь образностью. Филологи обнаружили множество неоправданных повторов, эпитетов и сравнений, которые не украшали  выражение, а скорее искажали его смысл. функциональными областями языка практически стерлись, - говорит Юрий Караулов, профессор, доктор филологических наук, член- корреспондент РАН: «Язык СМИ сегодня вобрал в себя все возможные источники - от обиходно-разговорной речи до научной. Поэтому так трудно услышать эталонную речь по радио»[15.100]. Существуют программы, которые учат слушателей грамотной речи, такие, как на «Эхо Москвы» и на «Радио России». уровень стилевого использования языка все равно понижается. Следует заметить, что разговорная тональность в информационно-аналитических программах нередко тяготеет к грубовато-просторечной, а то и вовсе подменяется ею. Свидетельство тому – откровенно грубая лексика: хавать, халява, лезть в штаны и др.